Textos extraídos del Misalito “Sobre tu Palabra” septiembre-octubre de 2023

23.º domingo del Tiempo Ordinario (A)
3.ª sem. salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Ezequiel (Ez 33,1.7-9)
Me fue dirigida esta palabra del Señor: «Hijo de hombre, te he puesto como centinela para la casa de Israel. Cuando escuches una palabra de mi boca, tú deberás advertirles de mi parte. Si yo digo al malvado: “Malvado, morirás”, y tú no hablas para que el malvado abandone su conducta, él, el malvado, morirá por su iniquidad, pero de su muerte te pediré cuentas a ti. Pero si adviertes al malvado de su conducta para que se convierta y él no se convierte de su conducta, él morirá por su iniquidad, pero tú habrás salvado tu vida». – Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

Esta lectura nos recuerda que somos responsables del destino del hermano. El creyente está llamado, siguiendo el ejemplo del centinela, a vigilar, a escrutar el horizonte de la historia para identificar los signos de la presencia misteriosa de Dios y comunicarlos a la comunidad, para que permanezca fiel a la alianza con su Señor. El centinela en sí mismo, y la tarea que desempeña, son un signo concreto del amor y la cercanía de Dios al ser humano. En la comunidad, en efecto, debe hacer comprender ante todo a quien se equivoca que no se le deja solo en su pecado. Precisamente porque ama al ser humano, el Señor no le priva de su cercanía ni de sus intervenciones correctivas. Corresponde al ser humano pecador acogerlas o rechazarlas. Esta fue la misión de los profetas ante el pueblo de Israel. También hoy el Señor no deja que nos falten sus profetas, ¡para llamarnos a la verdad! La tarea de cada creyente no consiste solo en condenar el mal, sino también en crear las condiciones para que quien se equivoca pueda convertirse. Y la primera de estas condiciones es no juzgar con presunción a quien se equivoca, sino ponerse a su lado para compartir el esfuerzo del camino.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (Rom 13,8-10)
Hermanos, no debáis nada a nadie, excepto el amor mutuo; porque quien ama al otro ha cumplido la Ley. En efecto: «No cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no codiciarás», y cualquier otro mandamiento se resume en esta palabra: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». La caridad no hace ningún mal al prójimo: por tanto, la plenitud de la Ley es la caridad. – Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

Pablo enumera aquí los preceptos de la Ley, comenzando por el que los reúne todos: el amor de unos por otros. La experiencia cristiana no puede reducirse solo a observar un conjunto de normas y reglas. En realidad, la única norma de la vida cristiana es el amor; quien ama observa de este modo todos los mandamientos y, en el amor, supera el propio mandamiento. Dios nos ha liberado de toda ley, porque la ley restringe, pero nos ha sumergido en una manera de ser: «El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones» (Rom 5,5). Si lo pensamos bien, la regla resulta cómoda, mientras que el amor es muy incómodo, porque nos lo pide todo. La regla nos hace sentir en orden, porque podemos decir que la hemos observado; en cambio, el amor es un tormento continuo y lo llevamos dentro. El amor nos hace fieles a la regla, porque es el amor mismo el que nos guía. El amor es libertad de la ley, crea una ley nueva que salva a todos. Todo se comprende a la luz del amor y solo el amor puede iluminar las conciencias y la historia de la humanidad y hacerla verdaderamente comprensible a los ojos de un mundo sin Dios y sin corazón.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Mateo (Mt 18,15-20)
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Si tu hermano comete una falta contra ti, ve y repréndelo a solas entre los dos; si te escucha, habrás ganado a tu hermano; si no te escucha, toma todavía contigo a una o dos personas, para que todo asunto quede resuelto sobre la palabra de dos o tres testigos. Si tampoco los escucha a ellos, díselo a la comunidad; y si ni siquiera escucha a la comunidad, considéralo como un pagano y un publicano. En verdad os digo que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo. En verdad os digo también que, si dos de vosotros en la tierra se ponen de acuerdo para pedir cualquier cosa, mi Padre que está en los cielos se la concederá. Porque donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos». – Palabra del Señor. 

Comentario al Evangelio del día

El Evangelio presenta el tema de la corrección fraterna. Jesús nos enseña que, si “mi hermano” comete una falta contra mí, debo usar la caridad con él y, ante todo, hablarle personalmente, explicándole que lo que ha dicho o hecho no está bien. Si no me escucha, Jesús sugiere una intervención progresiva: volver a hablarle con otras dos o tres personas, para que sea más consciente del error que ha cometido; si, a pesar de ello, no acoge la exhortación, es necesario avisar a la comunidad; si tampoco escucha a la comunidad, hay que hacerle percibir la ruptura y el distanciamiento que él mismo ha provocado, al quedar interrumpida la comunión con los hermanos en la fe. El Señor pide a su comunidad un esfuerzo para acompañar a quien se equivoca, para que no se pierda. La corrección fraterna es un aspecto del amor y de la comunión que deben reinar en la comunidad cristiana; es un servicio recíproco que podemos y debemos prestarnos unos a otros. Corregir al hermano es un servicio, y solo es posible y eficaz si cada uno se reconoce pecador y necesitado del perdón del Señor. La misma conciencia que me hace reconocer el error del otro, antes que nada me recuerda que yo mismo me he equivocado y me equivoco muchas veces.