En este XI domingo del tiempo ordinario, la palabra de Dios nos presenta la necesidad y la urgencia que tenemos los cristianos, tanto individual como eclesialmente, de caminar por el camino de la santidad y de vivir una fe adulta y madura. El bautismo que hemos recibido nos ha incorporado al Reino de Dios, nos ha hecho hijos de Dios y, como tales, debemos actuar y comportarnos. ¿Cómo pensamos que podemos construir el Reino de Dios en nuestra vida? La palabra de Dios debe anunciarse, explicarse y, una vez comprendida, ponerse en práctica; de lo contrario, es una semilla arrojada en una tierra infértil que no produce, no crece ni hace crecer.

11.ª domingo del Tiempo Ordinario (B)
3.ª sem. sal.

Textos extraídos del Misalito «Sobre tu Palabra» mayo-junio de 2021

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Ezequiel (Ez 17,22-24)
Esto dice el Señor Dios: «Yo tomaré un brote de la copa del cedro, de las puntas de sus ramas lo cortaré y lo plantaré sobre un monte alto y eminente; lo plantaré en el monte alto de Israel. Echará ramas y dará fruto y se convertirá en un cedro magnífico. Bajo él habitarán todos los pájaros, toda ave reposará a la sombra de sus ramas. Y todos los árboles del bosque sabrán que yo soy el Señor, que humillo al árbol elevado y elevo al árbol bajo, seco el árbol verde y hago germinar al árbol seco. Yo, el Señor, lo he dicho y lo haré».

Comentario a la primera lectura

El profeta Ezequiel quiere consolar al pueblo oprimido por el exilio en Babilonia. La restauración de Israel después del exilio babilónico se presenta como una especie de resurrección. El pueblo oprimido se convierte, en el oráculo del profeta, en «un brote» que Dios tomará de «la copa del cedro» para plantarlo de nuevo en la tierra prometida, sobre un monte elevado. Al principio es un brote tierno, pero después crecerá y se convertirá en un árbol majestuoso. El Profeta pronuncia este oráculo en Babilonia, en tiempos de la deportación. El pueblo de Israel ha quedado reducido a nada: pocos permanecen fieles a la verdadera ley. Pero para el Profeta nada está irremediablemente perdido: Dios permanece fiel a su alianza y quiere ofrecer al hombre un futuro diferente y nuevo. En estas palabras podemos vislumbrar la Iglesia fundada por Cristo: desde sus humildes comienzos, mediante la acción irresistible de la palabra del Evangelio, se extenderá a toda la humanidad.

SEGUNDA LECTURA

De la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios (2Cor 5,6-10)
Hermanos, siempre llenos de confianza y sabiendo que estamos exiliados, lejos del Señor, mientras habitamos en el cuerpo -pues caminamos en la fe y no en la visión-, estamos llenos de confianza y preferimos salir del cuerpo y habitar junto al Señor. Por eso, tanto si habitamos en el cuerpo como si salimos de él, nos esforzamos por agradarle. Pues todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para recibir cada uno la recompensa por las obras realizadas mientras estaba en el cuerpo, tanto buenas como malas.

Comentario a la segunda lectura

Pablo, aunque todavía se encuentra en la oscuridad del exilio, está seguro de hallarse ya desde ahora en una relación de amor con Dios y, con la sola luz de la fe, manifiesta su absoluta confianza en Dios. Ofrece a los fieles una descripción de las dificultades encontradas en el ministerio, expresando la convicción de que, aun en medio de esas contrariedades, la vida eterna germina y crece. Pablo afirma claramente que la muerte, en cuanto entrada en la comunión plena y definitiva con Dios, es preferible a la vida; pero recuerda que la vida que vivimos es, también gracias a todas las dificultades que a menudo la acompañan, una preparación para el encuentro con Cristo, ante quien daremos cuenta de cuanto hemos hecho, en el bien y en el mal. La mirada hacia lo que nos espera debe ayudar, según Pablo, a llevar una vida llena de confianza. En la vida y en la muerte, la única preocupación del creyente debe ser agradar siempre a Dios.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Marcos (Mc 4,26-34)
En aquel tiempo, Jesús decía [a la multitud]: «El reino de Dios se parece a un hombre que echa la semilla en la tierra; duerma o vele, de noche o de día, la semilla germina y crece. Él no sabe cómo. La tierra produce por sí misma primero el tallo, luego la espiga, después el grano lleno en la espiga; y cuando el fruto está maduro, enseguida él mete la hoz, porque ha llegado la siega». Decía: «¿Con qué podemos comparar el reino de Dios o con qué parábola podemos describirlo? Es como un grano de mostaza que, cuando se siembra en la tierra, es la más pequeña de todas las semillas que hay en la tierra; pero, cuando se siembra, crece y se hace más grande que todas las plantas del huerto y echa ramas tan grandes que los pájaros del cielo pueden anidar a su sombra». Con muchas parábolas semejantes les anunciaba la Palabra, según podían entenderla. Sin parábolas no les hablaba, pero en privado explicaba todo a sus discípulos.

Comentario al Evangelio del día

Jesús ha venido a establecer el reino de Dios en la tierra; pero, en el momento en que pronuncia estas palabras, no se ve gran cosa, salvo un pequeño grupo de discípulos, sin instrucción ni influencia. Para ayudar a los presentes a interpretar los hechos con la mirada de Dios, Jesús cuenta dos parábolas: la de la semilla de trigo y la del grano de mostaza, que germinan y crecen incluso cuando nadie cuida de ellas. Una vez confiada la semilla a la tierra, el campesino espera. Todo parece quieto e inactivo, pero el grano no se detiene y continúa germinando y creciendo por su propia capacidad intrínseca. A veces también nos sucede que compartimos la inquietud de los primeros discípulos. Nos parece que la obra de los cristianos en el mundo es ineficaz y que el reino de Dios no progresa. Liberémonos de todo miedo. Permanezcamos tranquilos y confiados: Dios está con nosotros. El reino de Dios no tiene fronteras y está compuesto por hombres y mujeres que saben transformar su propia vida con la palabra de Jesús. Esta es la voluntad que Jesús transmite a sus discípulos y, por tanto, a nosotros.