Textos extraídos del Misalito “Sobre tu Palabra” septiembre-octubre de 2024

28.º domingo del Tiempo Ordinario (B)
4.ª sem. salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro de la Sabiduría (Sab 7,7-11)
Oré y me fue dada la prudencia, imploré y vino a mí el espíritu de sabiduría. La preferí a cetros y tronos, estimé en nada la riqueza en comparación con ella, ni siquiera la comparé con una gema inestimable, porque todo el oro, frente a ella, es como un poco de arena, y como barro será valorada la plata ante ella. La amé más que la salud y la belleza, preferí tenerla antes que la luz, porque su resplandor no tiene ocaso. Junto con ella me vinieron todos los bienes; en sus manos hay una riqueza incalculable. - Palabra de Dios. 

Comentario a la primera lectura

Tener prudencia y sabiduría vale más que todas las riquezas del mundo, nos dice la primera lectura. Sin embargo, también es necesario comprender de qué sabiduría se trata, porque una cosa es la de Dios y otra la del mundo. Saber las cosas según Dios significa interpretar las situaciones de la vida y del mundo a la luz de la fe. La fe nunca es contraria a la razón, sino que la ilumina y la guía. Quien tiene mucha fe la vive, la practica y la ejerce en cada ocasión: desde la manera de vestirse hasta la de cocinar, desde cómo habla con el vecino hasta las grandes decisiones de la vida moral. Quien tiene fe ve todo según Dios y vuelve a poner cada cosa en su lugar, aunque naturalmente el mundo, que está en oposición a Dios y a la Iglesia, diga todo lo contrario. Leemos, además, que todas las riquezas de oro y plata no son nada frente a esta inteligencia cristiana. Los hombres de hoy no estarían de acuerdo; dirían que es mejor ser inmensamente rico que tener sabiduría. Pero las cuentas se saldan al final de la vida: la riqueza según el mundo no salva el alma; la vida de fe, sí. 

SEGUNDA LECTURA

De la carta a los Hebreos (Heb 4,12-13)
La palabra de Dios es viva, eficaz y más cortante que cualquier espada de doble filo; penetra hasta dividir alma y espíritu, articulaciones y médulas, y discierne los sentimientos y pensamientos del corazón. No hay criatura que pueda ocultarse ante Dios, sino que todo está desnudo y descubierto a los ojos de aquel a quien debemos rendir cuentas. - Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

¿Por qué es tan poderosa la palabra de Dios? Porque la palabra de Dios es Dios mismo. ¿Cómo hace el Señor para entrar en ti y vivir en tu corazón? A través de las palabras que pronuncia y que tú escuchas en la Sagrada Escritura, en las homilías, en los libros de la Tradición, en el Magisterio auténtico de la Iglesia, en la vida de los santos, etc. La Palabra entra en ti no para informarte o darte algún conocimiento más, sino para ponerte en contacto con la presencia misma de Dios, para conmocionarte, transformarte y hacerte renacer en el Espíritu Santo. No por casualidad Jesús también es llamado “Verbo”, término que expresa una acción, un movimiento. Ya en el Antiguo Testamento la palabra de Dios era llamada espada (en el pasaje de Isaías que leemos hoy, retomado por la carta a los Hebreos), y también martillo (Jer 23,29), cosas peligrosas que sirven para cortar y quebrar. Dios entra en ti también ahora, hoy, y su tarea es hacerse escuchar para crear en ti una vida nueva. Por eso tenemos dos oídos y una sola boca: para escuchar al menos el doble de lo que hablamos. Además, los oídos están siempre abiertos, mientras que la boca puede cerrarse a voluntad. 

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Marcos (Mc 10,17-30)
En aquel tiempo, mientras Jesús iba por el camino, un hombre corrió a su encuentro y, arrodillándose ante él, le preguntó: «Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». Jesús le dijo: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino solo Dios. Ya conoces los mandamientos: “No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no defraudarás, honra a tu padre y a tu madre”». Él le respondió: «Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud». Entonces Jesús fijó en él la mirada, lo amó y le dijo: «Una cosa te falta: ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme». Pero al oír estas palabras, él se quedó abatido y se fue entristecido, porque tenía muchos bienes. Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: «¡Qué difícil les será entrar en el reino de Dios a los que tienen riquezas!». Los discípulos quedaron sorprendidos por sus palabras; pero Jesús volvió a hablar y les dijo: «Hijos, ¡qué difícil es entrar en el reino de Dios! Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de Dios». Ellos, cada vez más asombrados, se decían unos a otros: «Entonces, ¿quién puede salvarse?». Jesús, mirándolos, les dijo: «Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para Dios todo es posible». Pedro comenzó a decirle: «Ya lo ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido». Jesús respondió: «En verdad les digo que no hay nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o campos por mí y por el Evangelio, que no reciba ya en este tiempo cien veces más en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y campos, junto con persecuciones, y en el mundo futuro, la vida eterna». - Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

«Creo firmemente que el mundo -escribe Georges Bernanos- será salvado por los pobres. Estos pobres existen, solo que los conocemos mal porque ellos también se conocen mal entre sí. No han hecho ningún voto de pobreza: ha sido el buen Dios quien se lo ha impuesto sin que lo sepan. Los pobres tienen el secreto de la esperanza». La pobreza y la riqueza, entonces, no se miden por cuánto dinero posees, sino por en quién esperas. El verdadero pobre es quien se esfuerza por vivir, pagar las facturas y hacer la compra y, al mismo tiempo, se remite continuamente al Señor, sabiendo que Dios es Padre y cuida de sus hijos. El rico es quien ya lo tiene todo y no necesita nada. Al final las cosas se invertirán, porque el pobre heredará el reino de los cielos (Mt 5,3), mientras que el rico terminará infeliz, ciego y desnudo (Ap 3,17), y difícilmente heredará el reino de Dios. Apresurémonos, pues, a entrar en el grupo de las personas que ejercen la esperanza, piden humildemente a Dios ser enriquecidas por su gracia, se conforman con lo que tienen y anhelan ardientemente la salvación eterna para sí mismas y para todos. «Este pobre -concluye Bernanos con expresión poética- come cada día de la mano de Dios».