Textos extraídos del Misalito «Sobre tu Palabra» noviembre-diciembre de 2021

4.ª domingo de Adviento (C)
4.ª sem. salt.

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Miqueas (Mi 5,1-4a)
Así dice el Señor: «Y tú, Belén de Efratá, pequeña entre las aldeas de Judá, de ti saldrá para mí el que ha de ser el gobernante de Israel; sus orígenes se remontan a la antigüedad, a los días más remotos. Por eso Dios los entregará al poder de otros, hasta que dé a luz la que ha de dar a luz; y el resto de sus hermanos volverá junto a los hijos de Israel. Él se alzará y pastoreará con la fuerza del Señor, con la majestad del nombre del Señor, su Dios. Habitarán seguros, porque entonces él será grande hasta los confines de la tierra. ¡Él mismo será la paz!». – Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

He aquí otra poderosa señal que identifica a Jesús con el verdadero Mesías. Miqueas, setecientos años antes del nacimiento de Jesús, profetiza que el Mesías deberá nacer en Belén, una pequeña aldea a pocos kilómetros de Jerusalén. Mientras tanto, esa zona de Israel deberá estar sometida a potencias enemigas, hasta el plazo establecido, que será un parto («cuando dé a luz la que ha de dar a luz»). ¿Y qué hará este gran pastor nacido en Belén? Pastoreará con la fuerza de Dios y la majestad que le viene de lo alto. Todo esto es bastante claro y, cuando Jesús nazca precisamente en Belén, no hará más que confirmar las profecías. Es cierto que a veces son bastante oscuras, pero aquí se mencionan nombres precisos y se habla de un parto que tendrá lugar en esa ciudad. No reconocer estas señales significa cerrar los ojos y no querer ver. El Señor, en el Evangelio, nos exhorta varias veces a ver las señales de los tiempos y a reconocerlas, así como también a creer en las cosas evidentes. No hace falta más que docilidad y sencillez de corazón. Por eso Jesús dirá después también: «Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt 5,8).

SEGUNDA LECTURA

De la carta a los Hebreos (Heb 10,5-10)
Hermanos, al entrar en el mundo, Cristo dice: «Tú no quisiste sacrificios ni ofrendas, pero me preparaste un cuerpo. No te agradaron los holocaustos ni los sacrificios por el pecado. Entonces dije: “Aquí estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad, pues de mí está escrito en el libro”». Después de decir: «Tú no quisiste ni te agradaron los sacrificios ni las ofrendas, ni los holocaustos ni los sacrificios por el pecado», cosas que se ofrecen según la Ley, añade: «Aquí estoy, para hacer tu voluntad». Así elimina lo primero para establecer lo nuevo. Mediante esa voluntad hemos sido santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, realizada una vez para siempre. – Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

Dos veces, en este pasaje de la carta a los Hebreos, se habla del «cuerpo». Este término es fundamental en la doctrina católica: «Este es mi cuerpo», dice el Señor señalando el sacramento de la Eucaristía. Los sacrificios del Antiguo Testamento cesan porque el verdadero sacrificio lo realizará Jesús con su cuerpo, entregándolo a la muerte en la cruz para que el pecado de los hombres sea anulado y las puertas del cielo queden abiertas. En cada Misa Jesús se hace presente con su verdadero cuerpo y se ofrece al Padre para quitar nuestros pecados. ¡Qué adoración, respeto y reverencia debemos entonces a ese santísimo cuerpo! No es un símbolo, porque «mi cuerpo es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida» (cf. Jn 6,55). ¡Y cuántos mártires de la Eucaristía ha habido en la historia de la Iglesia para defender esta verdad! El cardenal Van Thuan, en las cárceles comunistas chinas, logró procurarse unas migas de pan y una botellita de vino y celebraba la santa Misa, solo y a escondidas, recitando las fórmulas de memoria. Después guardaba el pan consagrado en una cajita oculta y por la noche hacía adoración.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Lucas (Lc 1,39-45)
En aquellos días, María se levantó y se dirigió presurosa a la región montañosa, a una ciudad de Judá. Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto Isabel oyó el saludo de María, el niño saltó en su seno. Isabel quedó llena del Espíritu Santo y exclamó a voz en grito: «¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, el niño saltó de alegría en mi seno. ¡Bienaventurada la que ha creído, porque lo que le ha dicho el Señor se cumplirá!». – Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

Isabel es la primera en saber que aquel niño que su prima María lleva en el seno es Dios. Sin ninguna duda, llama a María «madre de mi Señor». María santísima está llena de gracia desde su concepción, mientras que Isabel queda «llena del Espíritu Santo» para la ocasión. Y cuando se encuentran dos personas que viven en el Espíritu de Dios, la alegría estalla: Isabel contempla el misterio de Dios en María y María se alegra como consecuencia. Juan, en el seno de su madre, reconoce a Jesús, que está en el de la Virgen, y también se alegra, a su manera. Este cuadro está impregnado de alegría, porque cuando el Espíritu Santo está en los corazones puros se manifiesta la alegría pura. Es una gran lección para nosotros, que vivimos en un mundo inmerso en problemas (aunque también lo estaba en tiempos de María): si llevamos en nosotros el Espíritu de Dios, es decir, si estamos en gracia, y nos encontramos entre nosotros como cristianos, ¿por qué permanecemos fríos, cerrados o desconfiados? También nosotros deberíamos sentirnos sobrecogidos por una pura alegría espiritual. Dejémonos entonces cautivar por esta página, que es una de las más luminosas del Evangelio. Hoy están lejos las pruebas y las tristezas: solo existe el consuelo de la pureza y de la gracia divina.