Textos tomados del Misal “Sobre tu Palabra”, marzo-abril de 2025
8.º domingo del Tiempo Ordinario (C)
4.ª sem. del salterio
PRIMERA LECTURA
Del libro del Sirácida (XSir 27,4-7)
Cuando se sacude un cedazo, quedan los desechos; así, cuando un hombre discute, aparecen sus defectos. El horno pone a prueba las vasijas del alfarero; así, la manera de razonar es la prueba de un hombre. El fruto demuestra cómo se ha cultivado el árbol; así, la palabra revela los pensamientos del corazón. No alabes a nadie antes de que haya hablado, porque esa es la prueba de los hombres. - Palabra de Dios.
Comentario a la primera lectura
Para poner de manifiesto el valor de una persona basta con hacerla razonar, escribe el Sirácida: «Cuando un hombre discute, aparecen sus defectos. El horno pone a prueba las vasijas del alfarero; así, la manera de razonar es la prueba de un hombre». Por eso el autor invita a: «No alabes a nadie antes de que haya hablado, porque esa es la prueba de los hombres». Como el cedazo separa el grano de la paja, o como un árbol se reconoce por sus frutos -dice el Evangelio-, así el proceder del hombre es examinado por sus propias palabras. Recordando siempre que, en cualquier caso, solo Dios conoce el corazón del hombre. Una verdad que encuentra eco en las palabras del salmo que la liturgia hace cantar como respuesta a esta lectura: «El justo florecerá como una palmera, crecerá como un cedro», porque el hombre justo es aquel que ha echado sus raíces en el Señor, el único sabio, el único justo: «Roca mía: en él no hay maldad».
SEGUNDA LECTURA
De la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios (1 Cor 15,54-58)
Hermanos, cuando este cuerpo corruptible se haya revestido de incorruptibilidad y este cuerpo mortal, de inmortalidad, se cumplirá la palabra de la Escritura: «La muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?». El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la Ley. ¡Demos gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo! Por tanto, mis queridos hermanos, manteneos firmes e inconmovibles, progresando siempre más en la obra del Señor, sabiendo que vuestro esfuerzo no es vano en el Señor. - Palabra de Dios.
Comentario a la segunda lectura
En estos últimos domingos hemos escuchado partes del capítulo 15 de la primera carta a los Corintios, donde Pablo desarrolló el tema de la resurrección. Recuerdo que, mientras el Evangelio, la primera lectura y el salmo están estrechamente relacionados entre sí por el tema, la segunda lectura sigue su propio recorrido, que no siempre está conectado con el resto de las lecturas. Así pues, en estos domingos Pablo nos ha ayudado a comprender el misterio de la resurrección y lo que significa para nosotros. Hoy el Apóstol concluye con un canto de victoria: «La muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?». «Absorbida», escribe Pablo, para subrayar que la presa ha sido capturada y vencida. Un hecho de tal magnitud que el Apóstol no puede sino dar gracias a quien lo ha realizado: «Demos gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor». A todos nosotros, concluye Pablo, nos corresponde permanecer firmes en aquel que es el único vencedor, Jesús: «Por tanto, mis queridos hermanos, manteneos firmes e inconmovibles, progresando siempre más en la obra del Señor, sabiendo que vuestro esfuerzo no es vano en el Señor».
EVANGELIO
Del Evangelio según san Lucas (Lc 6,39-45)
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos una parábola: «¿Puede acaso un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en un hoyo? Un discípulo no es superior a su maestro; pero todo el que esté bien preparado será como su maestro. ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano y no te das cuenta de la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, deja que saque la paja que tienes en el ojo”, mientras tú mismo no ves la viga que tienes en el tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. No hay árbol bueno que produzca un fruto malo, ni tampoco hay árbol malo que produzca un fruto bueno. En efecto, cada árbol se reconoce por su fruto: no se recogen higos de los espinos ni se vendimian uvas de un zarzal. El hombre bueno saca el bien del buen tesoro de su corazón; el hombre malo saca el mal de su mal tesoro; porque la boca habla de lo que rebosa el corazón». – Palabra del Señor.
Comentario del Evangelio
La primera lectura nos ha preparado y nos ha introducido en el significado del texto del Evangelio: «Porque la boca habla de lo que rebosa el corazón», dice Jesús. A partir de la conclusión del Evangelio, podemos comprender así el significado de todo el pasaje. «No se recogen higos de los espinos» o «no hay árbol bueno que produzca un fruto malo»; del mismo modo, quien no está abierto a la verdad no puede pretender guiar a otros hacia la verdad: un ciego no puede guiar a otro ciego; ambos caerán en un hoyo. Las palabras que encontramos en el pasaje de hoy desmantelan las certezas que a menudo llevamos dentro y con las que sopesamos y juzgamos a los demás: «¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, deja que saque la paja que tienes en el ojo”, mientras tú mismo no ves la viga que tienes en el tuyo?». Jesús no se detiene en las apariencias, sino que, con su enseñanza, va al fondo de lo que impulsa nuestro actuar. Una toma de posición para ayudarnos a poner orden en nuestro corazón.
