Textos extraídos del Misalito “Sobre tu Palabra” marzo-abril de 2023

3.er domingo de Pascua (A)
3.ª sem. sal.

PRIMERA LECTURA

De los Hechos de los Apóstoles (Hch 2,14a.22-33)
[El día de Pentecostés,] Pedro se puso de pie con los Once y levantó la voz para hablar así: «Hombres de Israel, escuchen estas palabras: Jesús de Nazaret -hombre acreditado por Dios ante ustedes mediante milagros, prodigios y signos que Dios mismo realizó entre ustedes por medio de él, como bien saben-, entregado a ustedes según el designio predeterminado y la presciencia de Dios, ustedes, por mano de paganos, lo crucificaron y le dieron muerte. Pero Dios lo resucitó, librándolo de los dolores de la muerte, porque no era posible que esta lo retuviera bajo su poder. En efecto, David dice acerca de él: “Tengo siempre presente al Señor ante mí; él está a mi derecha, para que yo no vacile. Por eso se alegra mi corazón y exulta mi lengua, y también mi carne descansará en la esperanza, porque tú no abandonarás mi vida en el abismo ni permitirás que tu Santo sufra la corrupción. Me has hecho conocer los caminos de la vida, me llenarás de alegría con tu presencia”. Hermanos, permítanme decirles con franqueza, respecto del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro permanece todavía hoy entre nosotros. Pero como era profeta y sabía que Dios le había jurado solemnemente que sentaría en su trono a uno de sus descendientes, previó la resurrección de Cristo y habló de ella: “No fue abandonado en el abismo, ni su carne sufrió la corrupción”. A este Jesús, Dios lo resucitó, y todos nosotros somos testigos de ello. Exaltado, pues, a la derecha de Dios y después de haber recibido del Padre el Espíritu Santo prometido, lo ha derramado, como ustedes mismos pueden ver y oír». - Palabra de Dios. 

Comentario a la primera lectura

La venida del Espíritu Santo en Pentecostés transforma a los apóstoles en testigos fervientes y valientes del Resucitado, conscientes de que ya se ha realizado la promesa de Dios, mediante la cual se ha entrado en el tiempo final. El cambio ocurrido en el grupo de los discípulos queda bien atestiguado por el primer discurso de Pedro recogido en los Hechos. Jesús es «hombre acreditado por Dios»; se muestra que la cruz
-de la que todos los apóstoles quedaron escandalizados-
forma parte de un sabio designio de Dios, quien por amor entregó a los hombres a su único Hijo. Al anuncio le sigue el testimonio de las Escrituras, que solo a la luz del misterio pascual se comprenden plenamente. Pedro explica, pues, el Salmo 15, que en Cristo ha encontrado su plena realización: él es el Mesías, cuya alma no fue abandonada en el abismo, que no conoció la corrupción, sino que está colmado de alegría en la presencia del Padre. En virtud del Espíritu derramado sobre ellos, los apóstoles son testigos de la resurrección de Cristo y la anuncian con franqueza a todo Israel y hasta los confines de la tierra.

SEGUNDA LECTURA

De la primera carta del apóstol san Pedro (1 Pe 1,17-21)
Queridos hermanos, si llaman Padre a aquel que, sin hacer distinciones, juzga a cada uno según sus obras, compórtense con temor de Dios durante el tiempo en que viven aquí como extranjeros. Saben que no fueron liberados de la conducta vacía heredada de sus padres a precio de cosas perecederas, como la plata y el oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, cordero sin defecto y sin mancha. Él fue destinado desde antes de la creación del mundo, pero se manifestó para ustedes en los últimos tiempos; y por medio de él creen en Dios, que lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria, de modo que su fe y su esperanza estén dirigidas a Dios. - Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

En su comienzo, la carta de Pedro conduce a los fieles a contemplar la gracia de la regeneración realizada por el Padre, por medio de Cristo, en el Espíritu. Luego se detiene a considerar concretamente qué significa vivir de la fe, ofreciendo una clave de interpretación cristiana del misterio del sufrimiento, visto como prueba purificadora y como participación en los sufrimientos de Cristo. Sobre este sólido fundamento, el Apóstol puede mostrar las exigencias de la vida cristiana, que es camino de santificación y de configuración con Cristo. Estas no se reducen a prácticas exteriores, sino que consisten en una actitud interior que determina toda la orientación de la existencia. Mediante el Bautismo se convierten en hijos de Dios, y la conciencia de esta dignidad llena a los cristianos de “santo temor”, término que bíblicamente no significa miedo, sino más bien un amor lleno de veneración y marcado por el sentido de la propia pequeñez. En efecto, la gracia recibida fue pagada a caro precio por Cristo mismo, el verdadero cordero, cuya sangre liberó a la humanidad del pecado y de la muerte eterna.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Lucas (Lc 24,13-35)

Y sucedió que ese mismo día [el primero de la semana], dos de los [discepoli] iban de camino a un pueblo llamado Emaús, distante unos once kilómetros de Jerusalén, y conversaban entre ellos sobre todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y caminó con ellos. Pero sus ojos estaban impedidos de reconocerlo. Él les dijo: «¿Qué conversación es esa que mantienen entre ustedes por el camino?». Ellos se detuvieron, con el rostro triste; uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió: «¡Tú eres el único forastero en Jerusalén que no sabe lo que ha sucedido allí estos días!». Él les preguntó: «¿Qué cosa?». Ellos le respondieron: «Lo referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras ante Dios y ante todo el pueblo; cómo los sumos sacerdotes y nuestras autoridades lo entregaron para que fuera condenado a muerte y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera quien liberara a Israel; pero, con todo eso, ya han pasado tres días desde que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunas mujeres de las nuestras nos desconcertaron; fueron de madrugada al sepulcro y, al no encontrar su cuerpo, volvieron diciendo que habían tenido una visión de ángeles, quienes afirman que está vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como habían dicho las mujeres, pero a él no lo vieron». Él les dijo: «¡Qué necios y torpes son para creer todo lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estos sufrimientos para entrar en su gloria?». Y comenzando por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les explicó en todas las Escrituras lo que se refería a él. Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, él hizo como si fuera a seguir adelante. Pero ellos insistieron: «Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día está declinando». Él entró para quedarse con ellos. Y cuando se sentó a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció de su vista. Y se dijeron el uno al otro: «¿No ardía acaso nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?». Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once y a los demás que estaban con ellos, quienes decían: «¡Es verdad! El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón». Y ellos contaron lo que les había sucedido por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. - Palabra del Señor. 

Comentario al Evangelio del día

Es singular el hecho de que al Jesús posterior a la Pascua nunca se lo reconozca por su aspecto ni por lo que dice, sino siempre y únicamente por lo que hace. Es hermoso pensar, entonces, que Jesús tenga el rostro de cada uno y que se haga reconocer por medio de nuestras acciones. Así, todos pueden encontrarse con Jesús a través de nosotros, porque no bastan las palabras bonitas para decirse cristianos, sino que se necesita un testimonio de vida serio y coherente. Ciertamente, hoy no es sencillo ser discípulos auténticos, pero en realidad nunca lo ha sido, ni siquiera en tiempos del mismo Jesús, cuando ante la cruz los apóstoles huyeron o incluso lo negaron. Sin embargo, el Resucitado nunca nos abandona en el camino; al contrario, siempre busca nuevas ocasiones para encontrarse con nosotros. Es fiel a su promesa: «Yo estoy con ustedes todos los días». Hagamos entonces nuestra la oración de los dos discípulos de Emaús: «Quédate con nosotros». Quédate con nosotros, Señor, a pesar de nuestra ceguera, nuestra duda y nuestro pecado. Quédate con nosotros, Señor, y enséñanos las Escrituras. Quédate con nosotros, Señor, y parte el pan para nosotros. Quédate con nosotros, Señor, porque se hace de noche y la oscuridad amenaza la luz. ¡Quédate con nosotros, Señor, siempre! Y ya no tendremos miedo.