Textos extraídos del Misal “Sobre Tu Palabra” marzo-abril de 2024

Domingo de Ramos: Pasión del Señor (B)
2.ª sem. salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Isaías (Is 50,4-7)
El Señor Dios me ha dado una lengua de discípulo, para que sepa dirigir una palabra al desalentado. Cada mañana despierta mi oído para que escuche como los discípulos. El Señor Dios me ha abierto el oído y yo no me he resistido, no me he echado atrás. Ofrecí mi espalda a los que me azotaban, mis mejillas a los que me arrancaban la barba; no aparté mi rostro de los insultos y los escupitajos. El Señor Dios me ayuda, por eso no quedo avergonzado, por eso endurezco mi rostro como una piedra, sabiendo que no quedaré confundido. – Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

Al entrar en la Semana Santa, la Iglesia nos hace leer los pasajes del profeta Isaías relacionados con la Pasión del Señor. En este fragmento, el Siervo de Yahvé, figura del futuro Mesías, es instruido por Dios para poder hablar con claridad y transmitir perfectamente la Palabra divina, con el fin de consolar a los desalentados. Pero esta palabra provoca inmediatamente una reacción por parte de quienes no quieren convertirse y prefieren permanecer en las tinieblas. El profeta sabe que su acción producirá la conversión de los corazones, pero también que atraerá sobre él la ira de los enemigos, quienes intentarán silenciarlo por todos los medios, recurriendo incluso a la violencia física. Eso fue precisamente lo que le sucedió al Señor Jesús. Cuando hay una persona buena y mansa que dice la verdad, es fácil que los arrogantes y orgullosos se lancen contra ella para hacerla callar. El mal no soporta el bien y quiere silenciarlo. Mientras nadie dice nada, el ambiente es tranquilo; pero cuando se proclama la verdad de la fe en Cristo, enseguida aparece alguien que quiere impedirnos hablar y dar testimonio.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (Flp 2,6-11)
Cristo Jesús, siendo de condición divina, no consideró un privilegio ser como Dios, sino que se despojó de sí mismo, asumiendo la condición de esclavo, haciéndose semejante a los hombres. Y, reconocido en su aspecto como hombre, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó y le concedió el Nombre que está sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y bajo la tierra, y toda lengua proclame: «¡Jesucristo es Señor!», para gloria de Dios Padre. – Palabra de Dios. 

Comentario a la segunda lectura

Este pasaje del apóstol Pablo explica en pocas palabras toda la Pasión del Señor y es justo que se lea en este Domingo de Ramos. Dios decide “descender” a la naturaleza humana para devolver al hombre a la intimidad con el Padre. La segunda Persona de la Santísima Trinidad, desde la posición en la que se encontraba, no podía subir más. Se movió y descendió. Descendió al seno de la Virgen María. Después descendió a la gruta de Belén. Durante el tiempo de la misión pública, descendió al río Jordán para ser bautizado. En la cumbre de su prueba, descendió a la muerte humana y quiso conocer la pena más grave debida al pecado de Adán: la muerte, y muerte de cruz. Finalmente descendió a los Infiernos para liberar a las almas de los justos que esperaban. Una vez tocado aquel fondo, subió inmediatamente, llevando todo de nuevo al seno del Padre, salvado y renovado gracias a su sacrificio. Lo que fue propio de Cristo, en medida análoga sucede también en nosotros: se desciende al fondo de la propia existencia, en la humildad, se acoge la vida divina y con ella se sube para vivir en Dios, participando de su victoria.

EVANGELIO DEL DÍA

(Indicaciones para la lectura dialogada: ✠ = Jesús; C = Cronista; D = Discípulos y amigos; F = Multitud; A= Otros personajes).

C Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos (Mc 14,1 – 15,47)

Buscaban la manera de apoderarse de él para matarlo 
C Faltaban dos días para la Pascua y los Ácimos, y los sumos sacerdotes y los escribas buscaban la manera de arrestar a Jesús con engaño para darle muerte. Pues decían: A «No durante la fiesta, para que no haya una revuelta del pueblo».
Ha ungido de antemano mi cuerpo para la sepultura
C Jesús se encontraba en Betania, en casa de Simón el leproso. Mientras estaba a la mesa, llegó una mujer con un frasco de alabastro lleno de perfume de nardo puro, de mucho valor. Rompió el frasco de alabastro y derramó el perfume sobre su cabeza. Algunos de los presentes se indignaron: A «¿Por qué este desperdicio de perfume? Se podía vender por más de trescientos denarios y dar el dinero a los pobres!». C Y estaban furiosos contra ella. Entonces Jesús dijo: ✠ «Déjenla; ¿por qué la molestan? Ha hecho una buena obra conmigo. A los pobres los tienen siempre con ustedes y pueden hacerles bien cuando quieran, pero a mí no siempre me tienen. Ella hizo lo que pudo: se adelantó a ungir mi cuerpo para la sepultura. En verdad les digo: dondequiera que se proclame el Evangelio, por todo el mundo, también se contará, en memoria de ella, lo que hizo».
Prometieron darle dinero a Judas Iscariote
C Entonces Judas Iscariote, uno de los Doce, fue a ver a los sumos sacerdotes para entregarles a Jesús. Al oírlo, ellos se alegraron y prometieron darle dinero. Y él buscaba la ocasión oportuna para entregarlo.
¿Dónde está mi sala, en la que pueda comer la Pascua con mis discípulos?
El primer día de los Ácimos, cuando se inmolaba la Pascua, sus discípulos le dijeron: D «¿Dónde quieres que vayamos a preparar para que puedas comer la Pascua?». C Entonces envió a dos de sus discípulos, diciéndoles: ✠ «Vayan a la ciudad y les saldrá al encuentro un hombre con un cántaro de agua; síganlo. Allí donde entre, díganle al dueño de la casa: “El Maestro dice: ¿Dónde está mi sala, en la que pueda comer la Pascua con mis discípulos?”. Él les mostrará en el piso superior una sala grande, amueblada y ya dispuesta; allí preparen la cena para nosotros». C Los discípulos fueron y, al entrar en la ciudad, encontraron todo tal como les había dicho, y prepararon la Pascua.
Uno de ustedes, el que come conmigo, me traicionará
Al anochecer, llegó con los Doce. Mientras estaban a la mesa y comían, Jesús dijo: ✠ «En verdad les digo: uno de ustedes, el que come conmigo, me traicionará». C Ellos comenzaron a entristecerse y a preguntarle, uno tras otro: D «¿Seré yo?». C Él les dijo: ✠ «Uno de los Doce, el que mete conmigo la mano en el plato. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es traicionado! ¡Más le valdría a ese hombre no haber nacido!».
Este es mi cuerpo. Esta es mi sangre de la alianza
C Mientras comían, tomó pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo: ✠ «Tomad, esto es mi cuerpo». C Después tomó un cáliz, dio gracias, se lo dio y todos bebieron de él. Y les dijo: ✠ «Esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por muchos. En verdad os digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo en el reino de Dios».
Antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces
C Después de cantar el himno, salieron hacia el monte de los Olivos. Jesús les dijo: ✠ «Todos os escandalizaréis, porque está escrito: “Heriré al pastor y las ovejas se dispersarán”. Pero, después de que resucite, os precederé en Galilea». C Pedro le dijo: D «Aunque todos se escandalicen, yo no». C Jesús le dijo: ✠ «En verdad te digo: precisamente tú, hoy, esta noche, antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces». C Pero él insistía con vehemencia: D «Aunque tuviera que morir contigo, yo no te negaré». C Lo mismo decían también todos los demás.
Comenzó a sentir miedo y angustia
Llegaron a una finca llamada Getsemaní, y él dijo a sus discípulos: ✠ «Sentaos aquí mientras yo oro». C Tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentir miedo y angustia. Les dijo: ✠ «Mi alma está triste hasta la muerte. Quedaos aquí y velad». C Después, avanzando un poco, cayó a tierra y oraba para que, si era posible, pasara de él aquella hora. Y decía: ✠ «¡Abbá, Padre! Todo es posible para ti: ¡aparta de mí este cáliz! Pero no sea lo que yo quiero, sino lo que tú quieres». C Luego volvió, los encontró dormidos y dijo a Pedro: ✠ «Simón, ¿duermes? ¿No has podido velar ni una sola hora? Velad y orad para no caer en la tentación. El espíritu está pronto, pero la carne es débil». C Se alejó de nuevo y oró diciendo las mismas palabras. Después volvió y los encontró dormidos, porque sus ojos se habían vuelto pesados, y no sabían qué responderle. Volvió por tercera vez y les dijo: ✠ «¡Dormid ya y descansad! ¡Basta! Ha llegado la hora: mirad, el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos, vamos! Mirad, el que me traiciona está cerca».
Arréstalo y llévalo bajo buena escolta
C Y enseguida, mientras él todavía hablaba, llegó Judas, uno de los Doce, y con él una multitud con espadas y palos, enviada por los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos. El traidor les había dado una señal convenida, diciendo: D «Aquel a quien yo bese, ese es; deténganlo y llévenselo bien custodiado». C En cuanto llegó, se acercó a él y le dijo: D «Rabbí» C y lo besó. Ellos le echaron mano y lo arrestaron. Uno de los presentes sacó la espada, golpeó al criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja. Entonces Jesús les dijo: ✠ «Como si fuera un bandido han venido a prenderme con espadas y palos. Cada día estaba entre ustedes en el templo enseñando, y no me arrestaron. ¡Pero que se cumplan las Escrituras!». C Entonces todos lo abandonaron y huyeron. Sin embargo, lo seguía un muchacho, cubierto solamente con una sábana, y lo agarraron. Pero él, soltando la sábana, huyó desnudo.
¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?
Llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote, y allí se reunieron todos los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas. Pedro lo había seguido de lejos, hasta el interior del patio del palacio del sumo sacerdote, y estaba sentado entre los sirvientes, calentándose junto al fuego. Los sumos sacerdotes y todo el sanedrín buscaban un testimonio contra Jesús para condenarlo a muerte, pero no lo encontraban. Muchos, en efecto, daban falso testimonio contra él, pero sus testimonios no coincidían. Algunos se levantaron para dar falso testimonio contra él, diciendo: A «Nosotros lo hemos oído decir: “Yo destruiré este templo, hecho por manos humanas, y en tres días construiré otro que no será hecho por manos humanas”». C Pero ni siquiera en esto coincidía su testimonio. El sumo sacerdote, poniéndose de pie en medio de la asamblea, interrogó a Jesús diciendo: A «¿No respondes nada? ¿Qué declaran estos contra ti?». C Pero él callaba y no respondía nada. De nuevo el sumo sacerdote lo interrogó, diciéndole: A «¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?». C Jesús respondió: ✠ «Yo soy. Y verán al Hijo del hombre sentado a la derecha del Poder y venir entre las nubes del cielo». C Entonces el sumo sacerdote, rasgándose las vestiduras, dijo: A «¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Han oído la blasfemia; ¿qué les parece?». C Todos sentenciaron que era reo de muerte. Algunos comenzaron a escupirle, a vendarle el rostro, a golpearlo y a decirle: F «¡Profetiza!». C Y los sirvientes le daban bofetadas.
No conozco a ese hombre del que hablan
Mientras Pedro estaba abajo, en el patio, llegó una de las jóvenes sirvientas del sumo sacerdote y, al ver a Pedro calentándose, lo miró a la cara y le dijo: A «También tú estabas con el Nazareno, con Jesús». C Pero él lo negó, diciendo: D «No sé ni entiendo qué dices». C Luego salió hacia la entrada y cantó un gallo. Y la sirvienta, al verlo, comenzó de nuevo a decir a los presentes: A «Este es uno de ellos». C Pero él lo negaba de nuevo. Poco después, los presentes volvieron a decir a Pedro: A «Es verdad, tú eres ciertamente uno de ellos; además, eres galileo». C Pero él comenzó a maldecir y a jurar: D «No conozco a ese hombre del que habláis». C Y enseguida, por segunda vez, cantó un gallo. Y Pedro recordó la palabra que Jesús le había dicho: «Antes de que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces». Y rompió a llorar.
¿Queréis que os ponga en libertad al rey de los judíos?
Y enseguida, por la mañana, los sumos sacerdotes, con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín, después de deliberar, encadenaron a Jesús, se lo llevaron y lo entregaron a Pilato. Pilato le preguntó: A «¿Tú eres el rey de los judíos?». C Y él respondió: ✠ «Tú lo dices». C Los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Pilato lo interrogó de nuevo diciendo: A «¿No respondes nada? ¡Mira de cuántas cosas te acusan!». C Pero Jesús no respondió ya nada, hasta el punto de que Pilato quedó sorprendido. En cada fiesta, solía poner en libertad para ellos a un preso, a petición suya. Un tal Barrabás se encontraba en prisión junto con los rebeldes que en la revuelta habían cometido un homicidio. La multitud, que se había reunido, comenzó a pedir lo que él solía conceder. Pilato les respondió: A «¿Queréis que os ponga en libertad al rey de los judíos?». C Sabía, en efecto, que los sumos sacerdotes se lo habían entregado por envidia. Pero los sumos sacerdotes incitaron a la multitud para que, más bien, les pusiera en libertad a Barrabás. Pilato les dijo de nuevo: A «¿Qué queréis, pues, que haga con el que llamáis rey de los judíos?». C Y ellos volvieron a gritar: F «¡Crucifícalo!». C Pilato les decía: A «¿Qué mal ha hecho?». C Pero ellos gritaban más fuerte: F «¡Crucifícalo!». C Pilato, queriendo dar satisfacción a la multitud, puso en libertad para ellos a Barrabás y, después de hacer azotar a Jesús, lo entregó para que fuera crucificado.
Trenzaron una corona de espinas y se la colocaron alrededor de la cabeza
Entonces los soldados lo llevaron al interior del patio, es decir, al pretorio, y convocaron a toda la tropa. Lo vistieron de púrpura, trenzaron una corona de espinas y se la colocaron alrededor de la cabeza. Luego comenzaron a saludarlo: F «¡Salve, rey de los judíos!». C Le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían y, doblando las rodillas, se postraban ante él. Después de burlarse de él, le quitaron la púrpura y le pusieron sus vestiduras; luego lo sacaron para crucificarlo. 
Llevaron a Jesús al lugar del Gólgota
Obligaron a llevar su cruz a un hombre que pasaba por allí, un tal Simón de Cirene, que venía del campo, padre de Alejandro y de Rufo. Llevaron a Jesús al lugar del Gólgota, que significa «Lugar de la Calavera», y le ofrecían vino mezclado con mirra, pero él no lo tomó. 
Con él crucificaron también a dos ladrones
Luego lo crucificaron y se repartieron sus vestiduras, echando suertes sobre ellas para ver qué se llevaría cada uno. Eran las nueve de la mañana cuando lo crucificaron. La inscripción con el motivo de su condena decía: «El rey de los judíos». Con él crucificaron también a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda. 
¡Salvó a otros y no puede salvarse a sí mismo!
Los que pasaban por allí lo insultaban, sacudiendo la cabeza y diciendo: F «¡Eh, tú que destruyes el templo y lo reconstruyes en tres días, sálvate a ti mismo bajando de la cruz!». C Así también los sumos sacerdotes, junto con los escribas, se burlaban de él entre ellos y decían: A «¡Salvó a otros y no puede salvarse a sí mismo! ¡Que el Cristo, el rey de Israel, baje ahora de la cruz para que veamos y creamos!». C También los que habían sido crucificados con él lo insultaban.
Jesús, dando un fuerte grito, expiró
Al mediodía se oscureció toda la tierra hasta las tres de la tarde. A las tres, Jesús gritó con voz potente: ✠ «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?», C que significa: ✠ «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?». C Al oír esto, algunos de los presentes decían: A «¡Miren, llama a Elías!». C Uno corrió a empapar una esponja en vinagre, la sujetó a una caña y le daba de beber, diciendo: A «Esperen, veamos si viene Elías a bajarlo». C Pero Jesús, dando un fuerte grito, expiró.
(Aquí se hace una genuflexión y una breve pausa)
El velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. El centurión, que estaba frente a él, al verlo expirar de aquella manera, dijo: A «¡Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!».] C También había allí algunas mujeres, que observaban desde lejos, entre ellas María Magdalena, María, madre de Santiago el menor y de Joset, y Salomé, que, cuando él estaba en Galilea, lo seguían y lo servían, y muchas otras que habían subido con él a Jerusalén.
José hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro
Al anochecer, como era la Parasceve, es decir, la víspera del sábado, José de Arimatea, miembro ilustre del sanedrín, que también esperaba el reino de Dios, se presentó con valentía ante Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato se sorprendió de que ya hubiera muerto y, llamando al centurión, le preguntó si llevaba tiempo muerto. Informado por el centurión, concedió el cadáver a José. Este compró una sábana, bajó a Jesús de la cruz, lo envolvió en ella y lo colocó en un sepulcro excavado en la roca. Después hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. María Magdalena y María, madre de Joset, observaban dónde lo habían puesto. – Palabra del Señor. 

Comentario al Evangelio del día

El relato de la Pasión se lee íntegramente en la misa solo en dos ocasiones: el Viernes Santo y el Domingo de Ramos. La lectura de hoy sirve para introducirnos en el tiempo más santo del año, la “semana” por excelencia, en la que todo es adoración y meditación de lo que Dios ha hecho por nosotros. Así comienza solemnemente, en la liturgia, la Pasión. No hay palabras de comentario, no se puede añadir nada: solo se puede callar, adorar y llevar a nuestras almas todos y cada uno de los acontecimientos de la Pasión, golpeándonos el pecho en señal de contrición. Si Jesús vivió la Pasión con amor y por amor, del mismo modo debemos hacerlo también nosotros: amar a Cristo con plenitud de sentimientos e inteligencia, sabiendo que, si nos salvamos, se lo debemos precisamente a cuanto hizo el Señor por nosotros en las terribles horas de la Pasión. Jesús pide ser amado. Entremos en la Semana Santa con este sentimiento, dejando de lado todo lo demás. Es la semana del amor de Dios por nosotros y nosotros estamos allí. Es el acontecimiento de nuestra vida, porque la Pasión no ocurre sin nosotros. Entremos en este tiempo y fijemos aquí nuestros corazones. Que nada más nos atraiga durante estos siete días.