Textos extraídos del Misalito «Sobre tu Palabra» noviembre-diciembre de 2023

Sagrada Familia de Jesús, María y José (f) (B)
propia

PRIMERA LECTURA

Del libro del Génesis (Gn 15,1-6;21,1-3)
En aquellos días, el Señor dirigió esta palabra a Abram en una visión: «No temas, Abram. Yo soy tu escudo; tu recompensa será muy grande». Abram respondió: «Señor Dios, ¿qué me darás? Yo me voy sin hijos y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco». Abram añadió: «Mira, no me has dado descendencia y un criado de mi casa será mi heredero». Pero el Señor le dirigió esta palabra: «No será ese tu heredero, sino que uno nacido de ti será tu heredero». Luego lo llevó afuera y le dijo: «Mira al cielo y cuenta las estrellas, si puedes contarlas»; y añadió: «Así será tu descendencia». Abram creyó al Señor y se le contó como justicia. El Señor visitó a Sara, como había dicho, y cumplió con Sara lo que había prometido. Sara concibió y dio a luz a un hijo en su vejez, en el tiempo que Dios había señalado. Abrahán llamó Isaac al hijo que le había nacido, el que Sara le había dado a luz. – Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

Abrahán tiene cien años, la edad en la que un hombre apenas se mantiene en pie y le cuesta hacer cualquier cosa. Su esposa, de noventa años, no está mejor que él. Y, sin embargo, Dios le había anunciado que tendría una gran descendencia, pero esas palabras ya han quedado atrás, porque a los noventa años una mujer ya no puede quedar embarazada. Entonces, ¿Abrahán había entendido mal? O, peor aún, ¿Dios primero le había creado falsas esperanzas y luego lo había engañado? Los hechos dicen eso y, como se suele decir, «contra los hechos no valen los razonamientos»; la promesa no puede cumplirse. Y ahora Dios parece empeorar la situación: lo lleva afuera y le muestra el cielo estrellado, mientras continúa prometiéndole una realidad inverosímil. Pero, en el momento culminante, en vez de desanimarse o encerrarse en otra amarga decepción, Abrahán da el salto de la fe: se arriesga, cree. En esas dos sencillas palabras está toda la grandeza de Abrahán: «Él creyó». Creyó lo increíble, consideró posible lo imposible. Lo sabemos, nuestro Dios es el Dios de lo imposible, porque «nada es imposible para Dios» (Lc 1,37). Precisamente cuando todo parece oscuro, nuestro «Yo creo, Señor» rasga las tinieblas.

SEGUNDA LECTURA

De la carta a los Hebreos (Heb 11,8.11-12.17-19)
Hermanos, por la fe, Abrahán, llamado por Dios, obedeció y partió hacia un lugar que iba a recibir en herencia, y partió sin saber adónde iba. Por la fe, también Sara, aunque fuera de la edad, recibió la posibilidad de ser madre, porque consideró digno de fe a quien se lo había prometido. Por eso, de un solo hombre, y además marcado ya por la muerte, nació una descendencia numerosa como las estrellas del cielo y como la arena que hay a la orilla del mar y no se puede contar. Por la fe, Abrahán, puesto a prueba, ofreció a Isaac, y precisamente él, que había recibido las promesas, ofreció a su hijo unigénito, del cual se había dicho: «Por Isaac tendrás descendencia propia». Pues pensaba que Dios tiene poder incluso para resucitar de entre los muertos: por eso lo recobró también como símbolo. – Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

La vida de Abrahán es un asalto a la razón para el triunfo de la fe. Dios se lo pide todo y él, no sin lucha, lo cree todo. Este extraordinario patriarca e iniciador del pueblo de Israel nunca es exaltado en la Biblia por sus capacidades organizativas ni por sus cualidades morales, sino siempre y únicamente por su fe, que es granítica, absoluta y heroica. ¿Es Dios quien habla? Si la respuesta es «sí», entonces yo creo y actúo. En Abrahán no hay mediación: su fe es ciega, vertical e inmediata. Y tuvo muchos hijos y una numerosa descendencia. Pensemos entonces en la herencia que dejaremos a nuestros hijos y nietos, en nuestro testamento. ¿Qué les daremos? ¿Una casa, algo de dinero que hayamos ahorrado en el banco? ¿Algún bien material? Todas esas cosas pasan y se consumen con el tiempo. Si, en cambio, les hemos dejado el recuerdo de nuestra fe, les habremos dado en herencia el bien más valioso. La fe de Abrahán la recordamos todavía hoy, y han pasado casi cuatro mil años. Una hermosa herencia, ¿no les parece? ¿Durante cuántos siglos será recordada nuestra fe?

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Lucas (Lc 2,22-40)
Cuando se cumplieron los días de su purificación ritual, según la ley de Moisés, [María y José] llevaron al niño [Gesù] a Jerusalén para presentarlo al Señor – como está escrito en la ley del Señor: «Todo varón primogénito será consagrado al Señor» – y para ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o dos pichones, como prescribe la ley del Señor. Había entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, hombre justo y piadoso, que aguardaba el consuelo de Israel, y el Espíritu Santo estaba con él. El Espíritu Santo le había revelado que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. Movido por el Espíritu, fue al templo y, cuando los padres llevaban al niño Jesús para cumplir con él lo que prescribía la Ley, Simeón también lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu palabra, puedes dejar a tu siervo irse en paz, porque mis ojos han visto tu salvación, que has preparado ante todos los pueblos: luz para iluminar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel». El padre y la madre de Jesús estaban admirados por lo que se decía de él. Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: «Mira, este está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será una bandera discutida – y a ti misma una espada te atravesará el alma –, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones». Había también una profetisa, Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Era muy avanzada en edad; había vivido siete años casada con su marido y luego había quedado viuda; y tenía ochenta y cuatro años. No se apartaba del templo, sirviendo a Dios noche y día con ayunos y oraciones. Presentándose en aquel momento, alababa también a Dios y hablaba del niño a todos los que aguardaban la redención de Jerusalén. Y, cuando cumplieron todo lo que prescribía la ley del Señor, regresaron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño iba creciendo y fortaleciéndose, lleno de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él. – Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

En el pasaje de hoy parecen dominar las figuras del anciano Simeón, un desconocido que, después de la profecía, vuelve enseguida a la sombra, y de Ana, profetisa carismática; en realidad, se manifiesta la función de la Sagrada Familia de Nazaret. Son María y José quienes llevan al niño al templo, son ellos quienes lo presentan al sacerdote, son ellos quienes escuchan asombrados las palabras de Simeón, son ellos quienes, al final, llevan al niño a Nazaret y lo hacen crecer en la paz y la serenidad de la familia, hasta sus treinta años. Dios entró en el mundo, pero no como un héroe solitario que lo hace todo por sí mismo; desde el principio vive en una familia, que por eso queda inmediatamente santificada por su presencia. Jesús nunca está sin María y José. También hoy sabemos bien que los méritos de la redención son de Cristo, pero él parece actuar siempre y referirse a su familia. En Fátima, en la aparición final, los tres niños ven en el cielo a José, sentado con Jesús sobre las rodillas, y a María santísima de pie junto a los dos. Y es José quien bendice a la humanidad junto con el niño Jesús. La bendición nos llega de la Sagrada Familia reunida.