Hoy, a mitad del Adviento, recibimos una invitación a la alegría y a la esperanza: «Estén siempre alegres (…) den gracias en toda ocasión» (1 Tes 5,16-17). ¡El Señor está cerca! Junto con el profeta Isaías, junto con Juan el Bautista, a quien encontramos en el Evangelio, junto con María, también nosotros exclamamos: «Me alegro plenamente en el Señor».

Textos extraídos del Misalito “Sobre tu Palabra” – noviembre diciembre

3.er domingo de Adviento (B)
3.ª sem. salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Isaías (Is 61,1-2.10-11)

El espíritu del Señor Dios está sobre mí, porque el Señor me ha ungido; me ha enviado a llevar la buena noticia a los pobres, a vendar las heridas de los corazones desgarrados, a proclamar la libertad a los cautivos y la liberación a los prisioneros, a proclamar el año de gracia del Señor. Me alegro plenamente en el Señor, mi alma exulta en mi Dios, porque me ha revestido con las vestiduras de la salvación, me ha envuelto con el manto de la justicia, como un esposo que se pone la diadema y como una esposa que se adorna con sus joyas. Porque, así como la tierra produce sus brotes y un jardín hace germinar sus semillas, así el Señor Dios hará germinar la justicia y la alabanza ante todas las naciones. - Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

El profeta Isaías nos ofrece inmediatamente el tono adecuado para cantar este domingo de Adviento, titulado “Alégrense”: junto con el hombre de Dios, junto con Juan el Bautista, a quien encontramos en el Evangelio, también nosotros podemos exclamar: «Me alegro plenamente en el Señor». La primera lectura de hoy presenta al comienzo la vocación, la consagración y la misión del profeta. ¿Quién es este? Juan el Bautista, en el Evangelio, aclara que él no lo es e indica a otro que debe venir: Jesús, el Cristo. Esta lectura nos invita a reflexionar sobre el hecho de que, si cada uno de nosotros ya es un prodigio desde el comienzo de su existencia, con el Bautismo hemos recibido del Espíritu Santo este carisma, este don profético: podemos anunciar la buena noticia del Evangelio y de nuestra vida. Podemos sostener, cuidar y alentar a quienes ya no saben amar; rezar y ayudar a liberar al mundo entero del pecado; afirmar solemnemente la presencia del Señor. Todo esto parece un sueño, pero es posible en la medida en que permanezcamos unidos a Cristo. De hecho, en el cuarto capítulo del Evangelio de Lucas, él mismo utilizará estas palabras para explicar su misión de salvación y de alegría.

SEGUNDA LECTURA

De la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses (1 Tes 5,16-24)
Hermanos, estén siempre alegres, oren sin cesar, den gracias en toda ocasión: esta es, en efecto, la voluntad de Dios para ustedes en Cristo Jesús. No apaguen el Espíritu, no desprecien las profecías. Examínenlo todo y quédense con lo bueno. Absténganse de toda clase de mal. Que el Dios de la paz los santifique completamente, y que toda su persona, espíritu, alma y cuerpo, se conserve irreprochable para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es quien los llama: ¡él lo hará! - Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

San Pablo continúa ofreciendo una alegre melodía, con voz sonora, en el solemne canto de alegría entonado por Isaías en la primera lectura. «Estén siempre alegres», dice el Apóstol. Preguntémonos entonces: ¿qué tipo de júbilo y serenidad vive el cristiano? El discípulo de Jesús no es como esos supuestos sabios que se apartan del mundo y de los sufrimientos humanos para encontrar, solo en sí mismos y en quienes piensan de manera semejante, una indiferencia que los haga superiores a todos: como diciendo, «aunque el mundo sufra y gima, yo me encierro en mi pequeña concha y estoy bien en ella». Quien sigue al Señor tampoco intenta encontrar la felicidad en mil diversiones que solo saben a desconcierto, fuga y fácil pérdida de la propia dignidad. El cristiano que intenta vivir su fe con autenticidad no se aleja de los sufrimientos del mundo, cercanos y lejanos. Al contrario, se acerca a ellos llevando consigo una esperanza alegre: es el Señor quien conduce la historia, incluso en los pliegues y las heridas más agudas y aparentemente absurdas que encontramos en nuestro camino. Esto vale hoy, como valía en tiempos de Cristo, el Señor.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Juan (Jn 1,6-8.19-28)
Vino un hombre enviado por Dios: su nombre era Juan. Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino que debía dar testimonio de la luz. Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas para preguntarle: «¿Tú quién eres?». Él confesó y no lo negó. Confesó: «Yo no soy el Cristo». Entonces le preguntaron: «¿Quién eres, pues? ¿Eres tú Elías?». «No lo soy», dijo. «¿Eres tú el profeta?». «No», respondió. Entonces le dijeron: «¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a quienes nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?». Él respondió: «Yo soy la voz de uno que grita en el desierto: Enderecen el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías». Los enviados pertenecían a los fariseos. Ellos lo interrogaron y le dijeron: «¿Por qué bautizas entonces, si no eres el Cristo, ni Elías, ni el profeta?». Juan les respondió: «Yo bautizo con agua. En medio de ustedes hay uno a quien no conocen, el que viene después de mí, y a quien yo no soy digno de desatar la correa de su sandalia». Esto sucedió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando. - Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

Parece que la palabra «testimonio» puede ser la clave para acceder al significado profundo de esta página evangélica. En griego antiguo, para indicar al «testigo» se utiliza la palabra «mártir»: quien es fiel a la verdad y al encuentro con Cristo, hasta entregar su vida por amor. Si este es el domingo dedicado a la alegría, ¿cómo es posible, sin embargo, que se hable tan abiertamente de muerte y de aparente fracaso? La explicación está en la figura de Juan el Bautista. Él todavía no es la luz de la alegría, pero su vocación y misión consisten precisamente en indicar la luz verdadera, la que no se extingue. Fue un testigo auténtico de aquel que debía venir, que estaba a punto de aparecer en la vida pública entre el pueblo de Dios. Juan el Bautista se encuentra, por tanto, en una posición muy especial: por una parte, viene antes que Jesús, con su fuerte invitación a la conversión; por otra, es precisamente el último de quienes anunciaron de antemano al Salvador, presentándolo luego al mundo en la escena del bautismo. También nosotros estamos llamados a dar testimonio de nuestra fe, como Juan el Bautista. Testigos, incluso silenciosos pero eficaces, de la alegría vivida y, por eso, compartida.