Textos tomados del Misalito «Sobre tu Palabra» julio-agosto de 2024

18.º domingo del tiempo ordinario (B)
2.ª sem. sal.

PRIMERA LECTURA

Del libro del Éxodo (Ex 16,2-4.12-15)
En aquellos días, en el desierto, toda la comunidad de los israelitas murmuró contra Moisés y Aarón. Los israelitas les dijeron: «¡Ojalá hubiéramos muerto a manos del Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos junto a la olla de carne y comíamos pan hasta saciarnos! En cambio, nos han sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta multitud». Entonces el Señor dijo a Moisés: «Mira, haré llover pan del cielo para ustedes: el pueblo saldrá a recoger cada día la ración de cada día, para ponerlo a prueba y ver si camina o no según mi ley. He oído las murmuraciones de los israelitas. Háblales así: “Al atardecer comerán carne y por la mañana se saciarán de pan; así sabrán que yo soy el Señor, su Dios”». Por la tarde, las codornices subieron y cubrieron el campamento; por la mañana había una capa de rocío alrededor del campamento. Cuando se evaporó la capa de rocío, apareció sobre la superficie del desierto una cosa fina y granulosa, menuda como la escarcha sobre la tierra. Los israelitas la vieron y se dijeron unos a otros: «¿Qué es esto?», porque no sabían qué era. Moisés les dijo: «Es el pan que el Señor les da como alimento». – Palabra de Dios. 

Comentario a la primera lectura

El desierto no debe entenderse como un lugar solitario, donde cada uno de nosotros desea pasar algunos días para encontrar un poco de paz y tranquilidad. Al contrario, es un lugar donde cuesta vivir y a menudo se muere con facilidad. Ante el sufrimiento, los hebreos reaccionan con desconfianza, protesta y el intento de abandonar la empresa. Se arrepienten de haberse puesto en marcha, no aceptan la libertad adquirida, buscan el Egipto de las seguridades, olvidando la esclavitud del faraón y la liberación realizada por el Señor, que pretende ponerlos a prueba para verificar su fe. Se trata ciertamente de una acción dolorosa y mortífera, pero que tiene el propósito pedagógico -por parte del Señor- de educar al pueblo, calificado como hijo de Dios. Así, el desierto puede convertirse en el lugar de la manifestación poderosa del Señor. Basta pensar en las ayudas milagrosas, como el maná, las codornices, el agua que brotó de la roca y las curaciones después de ser mordidos por serpientes venenosas. La comunidad creyente es invitada a elegir la vida, que consiste en amar al Señor y caminar por sus caminos.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (Ef 4,17.20-24)
Hermanos, les digo y les suplico en el Señor: no se comporten ya como los paganos, con sus vanos pensamientos. Ustedes no aprendieron así a conocer a Cristo, si es que realmente lo escucharon y fueron instruidos en él, según la verdad que está en Jesús, para abandonar, con su conducta anterior, al hombre viejo, que se corrompe siguiendo pasiones engañosas; para renovarse en el espíritu de su mente y revestirse del hombre nuevo, creado según Dios en la justicia y en la verdadera santidad. – Palabra de Dios. 

Comentario a la segunda lectura

Pablo es un convertido y las comunidades a las que se dirige están compuestas por quienes hace poco acogieron el Evangelio, abandonando el culto a los ídolos para servir al Señor Jesús y vivir una conducta moral totalmente distinta de la que tenían cuando eran paganos. Con la fe, como acogida del Evangelio, el neófito muere a su vida pasada, la del hombre viejo, y resucita con Cristo, convirtiéndose en una criatura nueva. También con el Bautismo, como sacramento de la fe, nos sumergimos en la muerte para resucitar como hijos de Dios guiados por el Espíritu Santo. Esto se observa en los signos del sacramento, cuando el bautizando es sumergido en el agua de la fuente bautismal para indicar la muerte, y emerge del agua como criatura nueva, iluminada por la luz de Cristo, consagrada con el santo crisma y revestida con la vestidura blanca, el color de la resurrección. La conversión, que se prolonga durante la vida presente, no hace sino actualizar este acontecimiento fundante e inicial. Por eso, quien accede a la fe crucifica su propio egoísmo y experimenta una vida nueva que nace, liberada de todas las malas tendencias.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Juan (Jn 6,24-35)
En aquel tiempo, cuando la gente vio que Jesús no estaba allí, ni tampoco sus discípulos, subió a las barcas y se dirigió a Cafarnaún en busca de Jesús. Lo encontraron al otro lado del mar y le dijeron: «Rabbí, ¿cuándo has venido aquí?». Jesús les respondió: «En verdad, en verdad les digo: ustedes me buscan, no porque hayan visto signos, sino porque comieron de aquellos panes y se saciaron. Trabajen no por el alimento que perece, sino por el alimento que permanece para la vida eterna y que les dará el Hijo del hombre; porque sobre él ha puesto su sello el Padre, Dios». Ellos le dijeron: «¿Qué debemos hacer para realizar las obras de Dios?». Jesús les respondió: «La obra de Dios consiste en que crean en aquel que él ha enviado». Entonces le dijeron: «¿Qué signo haces tú para que veamos y te creamos? ¿Qué obra realizas? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: “Les dio a comer un pan del cielo”». Jesús les respondió: «En verdad, en verdad les digo: no fue Moisés quien les dio el pan del cielo, sino que es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo». Entonces le dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan». Jesús les respondió: «Yo soy el pan de vida; el que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí no tendrá sed jamás». – Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

Jesús comienza el discurso centrado en la fe como «obra» necesaria, que consiste en acoger a Aquel que el Padre ha enviado. Así como nos preocupamos por alimentarnos con comida material, mucho más debemos esforzarnos por encontrar el verdadero alimento. Por tanto, de la alegría por aquellos panes abundantes ofrecidos, cada discípulo debe dirigir su interés hacia Aquel que dio ese sustento: Jesús es el verdadero pan. Lo que Dios ofreció en tiempos del éxodo es solo algo pasajero y anticipa aquello que es duradero y verdadero. El pan que ahora el Padre ofrece a los hombres tiene las siguientes características: ante todo, es «el pan de Dios» y no está amasado ni cocido por los hombres; «baja del cielo» y no procede del grano de las cosechas; finalmente, «da vida al mundo» de los hombres, una vida que no se limita a los pocos días de la existencia terrena, sino que es «eterna», en cuanto participación en la misma vida de Dios. La promesa resulta atractiva y los presentes piden a Jesús recibir este pan, cuyas cualidades aún no conocen, y tenerlo continuamente. Ahora Jesús cierra esta primera parte del discurso: «Yo soy el pan de vida». Se trata de ir a él de manera definitiva para quedar verdaderamente saciados.