Los comentarios sobre la liturgia del día, tomados del Misalito “Sobre tu Palabra” de septiembre/octubre de 2020.

27.º domingo del tiempo ordinario (A)
3.ª sem. del salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Isaías (Is 5,1-7)
Voy a cantar en nombre de mi amado un canto de amor a su viña. Mi amado tenía una viña en una loma fértil. La cavó, la limpió de piedras y plantó cepas selectas; en medio construyó una torre y excavó también un lagar. Esperó que diera uvas, pero dio uvas agrias. Ahora, habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, sean ustedes jueces entre mi viña y yo. ¿Qué más podía hacer por mi viña que no haya hecho? ¿Por qué, cuando esperaba que diera uvas, dio uvas agrias? Ahora les haré saber lo que voy a hacer con mi viña: quitaré su cerca y se convertirá en pasto; derribaré su muro y será pisoteada. La convertiré en un desierto: no será podada ni cultivada, y crecerán en ella espinos y zarzas; mandaré a las nubes que no derramen lluvia sobre ella. Pues bien, la viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel; los hombres de Judá son su plantación predilecta. Esperaba que practicara la justicia y solo encuentra derramamiento de sangre; esperaba rectitud y solo encuentra gritos de los oprimidos. Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

Cuando Dios dialoga con su pueblo, siempre comienza no por lo que podría parecer una exigencia, aunque tendría todo el derecho a pedirlo. El Dios de Israel no es como esos dioses que el hombre se ha creado, a los que ha ido buscando y que no podía imaginar sino según categorías humanas. El Dios de Israel no es caprichoso; es un Padre que entra en una profunda relación de amor con el ser humano. Por eso, nuestro Dios comienza siempre por la memoria de sus muchos dones. El pueblo es comparado con una viña de la que el dueño se ocupa directamente. Construye todo lo necesario para protegerla y hacerla productiva. Nuestro Dios es agricultor, constructor e ingeniero. Es un Dios que rotura y sanea, que planta, construye y excava. Hay un detalle que me llama la atención en este pasaje del profeta: Dios no planta cualquier vid, sino, dice el texto, cepas selectas. En el gran campo del mundo, del que el Padre se ocupa, hemos sido puestos como vides selectas para producir uvas de primera calidad. ¿Y en cambio? Esa es precisamente la pregunta que plantea este pasaje.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (Flp 4,6-9)
Hermanos, no se angustien por nada, sino que, en toda circunstancia, presenten sus peticiones a Dios mediante oraciones, súplicas y acción de gracias. Y la paz de Dios, que supera todo entendimiento, custodiará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús. Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, honorable, todo cuanto sea virtud y digno de alabanza, que sea objeto de sus pensamientos. Pongan en práctica lo que han aprendido, recibido, escuchado y visto en mí. Y el Dios de la paz estará con ustedes. Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

El apóstol Pablo nunca deja de exhortar a los creyentes a la confianza en sus cartas. Estas exhortaciones no encuentran su razón en un vago sentimiento de bondad que, en alguna parte del mundo y del corazón humano, debe existir. Pablo exhorta basándose en su propia experiencia de Jesús. Él ha visto realizada toda su esperanza en el Maestro; por eso puede decirle a cualquiera, y hoy nos lo dice a nosotros: «no se angustien por nada». La vida siempre presenta dificultades, pruebas y dolores, pero en todas estas cosas no hay lugar para la angustia en quien ha experimentado la Resurrección del Señor. Tenemos un Dios que no permanece indiferente ante nuestras necesidades; solo debemos tener el valor y la humildad de presentárselas. Porque si hay algo que el Padre respeta es la libertad del hijo. A veces escucho esta objeción: «Pero, si Dios lo sabe todo, ¿por qué tenemos que pedir nosotros las cosas?». Porque solo así se salva nuestra libertad. Porque es a partir de nuestras peticiones, de nuestras súplicas y de aquello por lo que damos gracias como emerge lo que realmente habita en nuestro corazón.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Mateo (Mt 21,33-43)
En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: «Escuchen otra parábola: había un hombre que poseía un terreno y plantó en él una viña. La rodeó con una cerca, cavó un hoyo para el lagar y construyó una torre. La arrendó a unos labradores y se marchó lejos. Cuando llegó el tiempo de recoger los frutos, envió a sus servidores a los labradores para recoger la cosecha. Pero los labradores tomaron a los servidores, golpearon a uno, mataron a otro y apedrearon a otro. Envió de nuevo a otros servidores, más numerosos que los primeros, pero los trataron del mismo modo. Finalmente, les envió a su propio hijo, pensando: “¡Respetarán a mi hijo!”. Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: “Este es el heredero. Vamos, matémoslo y nos quedaremos con su herencia”. Lo tomaron, lo echaron fuera de la viña y lo mataron. Cuando venga, pues, el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?». Le respondieron: «A esos malvados les dará una muerte miserable y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a su debido tiempo». Y Jesús les dijo: «¿Nunca han leído en las Escrituras: “La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular; esto ha sido obra del Señor y es maravilloso a nuestros ojos”? Por eso les digo que se les quitará el Reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos». Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

La parábola de los viñadores homicidas, con su crudo realismo, pone ante nuestra mirada y nuestro corazón la posibilidad de maldad de la que el ser humano es capaz. El Evangelio no oculta esta dimensión de la realidad. En esta parábola hay una lectura del pasado. Los servidores de los que habla Jesús no son otros que todos aquellos profetas que Dios envió continuamente a su pueblo y que, casi siempre, fueron víctimas de la dureza del corazón de aquellos a quienes habían sido enviados. En cierto momento, el dueño de la viña decide enviarles a su propio hijo. ¿Cómo no ver en esta narración simbólica la historia misma de Jesús y de sus contemporáneos? El Hijo no tendrá un destino diferente del de los servidores. Los sumos sacerdotes y aquellos ancianos del pueblo, preguntados sobre cuál podría ser el destino reservado a aquellos hombres, dan la respuesta más obvia: «Hará morir» miserablemente a esos servidores. Probablemente también nosotros habríamos dado esa respuesta, pero no será la de Jesús. El Dios-Padre, del que Jesús ha tenido experiencia y que ha venido a revelarnos, no hará morir a nadie, sino que volverá a confiar la viña a otros. Ahora Dios apuesta todo por nosotros y nos pide hacer posible una nueva abundancia de frutos.