Textos extraídos del Misalito “Sobre tu Palabra” noviembre-diciembre de 2021

2.º domingo de Adviento (C)
2.ª sem. del salterio

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Baruc (Bar 5,1-9)
Depón, Jerusalén, el vestido de luto y aflicción, y revístete del esplendor de la gloria que te viene de Dios para siempre. Envuélvete en el manto de la justicia de Dios, ponte en la cabeza la diadema de gloria del Eterno, porque Dios mostrará tu esplendor a toda criatura bajo el cielo. Serás llamada por Dios para siempre: «Paz de justicia» y «Gloria de piedad». Levántate, Jerusalén, ponte en pie en la altura y mira hacia oriente; contempla a tus hijos reunidos, desde la puesta del sol hasta su salida, por la palabra del Santo, gozosos por el recuerdo de Dios. Se alejaron de ti a pie, acosados por los enemigos; ahora Dios te los devuelve triunfalmente, como sobre un trono real. Porque Dios ha decidido allanar toda montaña elevada y las rocas perennes, rellenar los valles nivelando el terreno, para que Israel avance seguro bajo la gloria de Dios. También los bosques y todo árbol aromático dieron sombra a Israel por mandato de Dios. Porque Dios devolverá a Israel con alegría a la luz de su gloria, con la misericordia y la justicia que vienen de él. – Palabra de Dios.

Comentario a la primera lectura

El profeta Baruc imagina la ciudad de Jerusalén como una persona que ha visto alejarse de ella a sus propios hijos, huidos a causa de la invasión enemiga, y ahora preparados para regresar triunfalmente, recuperar su lugar y ser luz para el mundo entero, «esplendor para toda criatura bajo el cielo». La historia de Jerusalén, al igual que nuestra vida personal, es una continua historia de alejamiento y regreso: Dios nos pide estar siempre en gracia, purificados ante él, pero si hay infidelidades, estas traerán períodos de oscuridad, tristeza y exilio. Entonces la llamada de Dios será aún más poderosa: él bajará toda montaña y llenará todo valle para que el regreso a él sea más fácil y festivo. Nosotros somos esos hijos y es el Señor Jesús quien nos llama, en este tiempo de Adviento, a volver a él, verdadera luz del mundo. La estrella de Belén es el poderoso símbolo de este tiempo: mirarla y seguirla significa ponerse de nuevo en camino para salir de nuestros malos hábitos y buscar a ese Niño, ante quien depositar el don de nuestra voluntad y de nuestra vida.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (Flp 1,4-6.8-11)
Hermanos, siempre que rezo por todos vosotros, lo hago con alegría por vuestra colaboración en el Evangelio, desde el primer día hasta hoy. Estoy convencido de que quien comenzó en vosotros esta buena obra la llevará a término hasta el día de Cristo Jesús. Pues Dios es testigo del vivo deseo que siento por todos vosotros en el amor de Cristo Jesús. Y por eso ruego que vuestra caridad crezca cada vez más en conocimiento y en pleno discernimiento, para que podáis distinguir lo que es mejor y seáis íntegros e irreprochables para el día de Cristo, llenos de ese fruto de justicia que se obtiene por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. – Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

San Pablo nos habla de un viaje, de un camino de conversión. Baruc primero, y después el Bautista (en el Evangelio), invitan a levantarse y caminar, a pasar de un estado de alejamiento (pecado) a uno de cercanía (gracia). San Pablo no es menos y, dirigiéndose a los cristianos de Filipos, los exhorta a caminar por el camino que han emprendido, porque será el Señor quien lleve a término la obra iniciada. Este viaje de conversión se hace siempre de dos en dos: el hombre es acompañado por Jesús; solo no llega a ninguna parte. El fiel aporta la buena voluntad, el deseo de agradar a Dios, de querer el bien y de cooperar para la salvación del mundo, elevándose a sí mismo, y Jesús aporta todo el poder de su gracia, su amor y su infinita piedad. Así, el viaje se vuelve maravilloso y consolador, incluso en las inevitables tribulaciones y dificultades de la vida. Es la peregrinación del corazón: de la superficie a lo íntimo, de la exterioridad a lo esencial, de la soledad a la compañía, de las tinieblas a la luz. El Adviento es tiempo de gracia y de camino. Quien se detiene, se dice, está perdido. Y es verdad.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Lucas (Lc 3,1-6)
En el año decimoquinto del imperio del césar Tiberio, mientras Poncio Pilato era gobernador de Judea, Herodes tetrarca de Galilea, y Filipo, su hermano, tetrarca de Iturea y de la región de Traconítide, y Lisanias tetrarca de Abilene, bajo los sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino la palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Recorrió toda la región del Jordán, predicando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: «Voz del que grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos. Todo barranco será rellenado, todo monte y colina será rebajado; las sendas tortuosas serán enderezadas y los caminos escabrosos serán allanados. Y toda carne verá la salvación de Dios». – Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

La lectura del Evangelio nos sacude y nos invita a retomar el control de nuestra vida, a ponernos de nuevo en camino, en el camino verdadero, el de la conversión. Juan el Bautista nos habla hoy a nosotros, que ya hemos conocido al Señor, pero cuyo rostro podemos haber olvidado, distraídos por las muchas preocupaciones de la vida y por las falsas doctrinas del mundo. Convertirse, para el Bautista, significa sobre todo preparar el camino, despejar el corazón, arrojar todo lo que obstaculiza la venida de Jesús, lanzar por la ventana las cosas viejas. Convertirse significa mirar el rostro de Cristo y reconocer en él la salvación, el único camino y la única realidad. No debemos ir al desierto, sino permanecer en nuestras ocupaciones y volver a él con todo el corazón, comenzar de nuevo una vida de gracia, porque el pecado nunca da alegría, sino más bien inquietud y tristeza. La conversión no es un acto pasado, válido de una vez para siempre, sino un acontecimiento diario, de hoy, porque nunca estamos suficientemente convertidos. «Calla, alma mía, calla -escribe Silesio-, si tú callaras, Dios hablaría continuamente en ti». Hoy escuchamos de nuevo su voz, que nos llama a su intimidad divina.