Textos extraídos del Misalito «Sobre tu Palabra» mayo-junio de 2024

Sacratísimo Corazón de Jesús (s) (B) 
propia

PRIMERA LECTURA

Del libro del profeta Oseas (Os 11,1.3-4.8c-9)
Cuando Israel era niño, yo lo amé y desde Egipto llamé a mi hijo. A Efraín yo le enseñaba a caminar, tomándolo de la mano, pero ellos no comprendieron que cuidaba de ellos. Los atraía con lazos de bondad, con vínculos de amor; era para ellos como quien levanta a un niño hasta su mejilla, me inclinaba hacia él para darle de comer. Mi corazón se conmueve dentro de mí, mis entrañas se estremecen de compasión. No daré rienda suelta al ardor de mi ira, no volveré a destruir a Efraín, porque soy Dios y no hombre; soy el Santo en medio de ti y no vendré contra ti con ira.- Palabra de Dios. 

Comentario a la primera lectura

Las palabras de Oseas nos muestran a un Dios lleno de conmoción y compasión a pesar de la traición de su pueblo. La caridad de Dios se manifiesta sobre todo ante nuestra obstinación y se revela en primer lugar a Israel, que logra ver, en este acontecimiento histórico de la negación y la resistencia, quién es Dios para el hombre: piedad y misericordia. Es necesario identificarse con esta circunstancia de la historia de Israel. Porque Dios, en efecto, podía rechazar a su pueblo, podía ajustar cuentas con la infidelidad del pueblo elegido y abandonarlo a su suerte, como al resto de la humanidad. La caridad de Dios es un misterio que siempre nos precede y es para todos nosotros el único punto de partida de nuevo. «Pero ellos no comprendieron que cuidaba de ellos»: Dios acoge y perdona toda nuestra mezquindad, todo nuestro olvido, nuestro pecado y nuestra traición, y esto no puede darse por descontado. Se llama misericordia divina, y es precisamente ante esta resistencia a la verdad que existe en cada uno de nosotros y que en la historia de Israel libra una de sus batallas más paradigmáticas, donde se revela.

SEGUNDA LECTURA

De la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (Ef 3,8-12.14-19)
Hermanos, a mí, que soy el último de todos los santos, se me ha concedido esta gracia: anunciar a los gentiles las insondables riquezas de Cristo e iluminar a todos sobre la realización del misterio escondido durante siglos en Dios, creador del universo, para que, por medio de la Iglesia, se manifieste ahora a los Principados y Potestades de los cielos la multiforme sabiduría de Dios, según el proyecto eterno que él realizó en Cristo Jesús, nuestro Señor, en quien tenemos la libertad de acercarnos a Dios con plena confianza mediante la fe en él. Por eso doblo las rodillas ante el Padre, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, para que les conceda, conforme a la riqueza de su gloria, ser poderosamente fortalecidos en el hombre interior por medio de su Espíritu. Que Cristo habite por la fe en sus corazones, y así, arraigados y cimentados en la caridad, sean capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo, que supera todo conocimiento, para que sean colmados de toda la plenitud de Dios. – Palabra de Dios.

Comentario a la segunda lectura

San Pablo dobla las rodillas y ora para que los cristianos sean capaces de comprender cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad del amor de Dios. Se nos pone ante un amor que casi no se puede comprender, puesto que supera todo conocimiento: ¡tan grande es el amor de Dios en sí mismo y por nosotros! Para poder comprenderlo es necesario dejarse arrebatar por la amplitud y la profundidad del misterio de Dios que se nos revela en Cristo. «Que Cristo habite por la fe en sus corazones»: se trata de una morada permanente y no de una simple visita ocasional. Si Cristo habita verdaderamente en una persona, entonces el pensamiento, la acción y cada expresión de esa persona estarán influidos por él. Cuando Jesús habita en el corazón de una persona, ¡se ve el signo de su presencia! El corazón, en el lenguaje bíblico, es el centro operativo de nuestras acciones, representa la sede de las decisiones y de las acciones. Muchos que se dicen creyentes viven, sin embargo, una adhesión puramente intelectual, permaneciendo de hecho ajenos a la vida de Dios. Cristo debe vivir en el corazón, si queremos que toda la vida sea transformada.

EVANGELIO DEL DÍA

Del Evangelio según san Juan (Jn 19,31-37)
Era el día de la Preparación y los judíos, para que los cuerpos no quedaran en la cruz durante el sábado -pues aquel sábado era un día solemne-, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y los retiraran. Fueron, pues, los soldados y quebraron las piernas al primero y al otro que habían sido crucificados con él. Pero al llegar a Jesús, como vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua. El que lo ha visto da testimonio, y su testimonio es verdadero; él sabe que dice la verdad, para que también ustedes crean. Esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán ningún hueso». Y otro pasaje de la Escritura dice también: «Mirarán al que traspasaron». – Palabra del Señor.

Comentario al Evangelio del día

Cuántas veces hemos repetido: «Por sus llagas hemos sido curados». ¿Qué son las llagas de Cristo? Las llagas de Cristo somos nosotros, los pecadores que se las infligimos. La paradoja es que el mal que hago a Dios se convierte en un bien para mí: yo lo condeno y él, con esto, me absuelve; lo desprecio y él, con esto, me honra; lo mato y él, con su muerte, me da la vida eterna. El sello final de esta paradoja es el golpe de lanza en el costado de Jesús: «Uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua». Inmediatamente la herida se convierte en fuente de vida; el mal sufrido se convierte en bien para los malvados. Este contraste pone de relieve la victoria del amor y del bien. Nada pone más de relieve la victoria del bien que el perdón y la misericordia. ¡Jamás el hombre habría podido imaginar que Dios lo salvaría sufriendo y muriendo por él! ¡Pero sucedió! Oremos con las palabras enseñadas por Jesús mismo a santa Faustina: «Oh sangre y agua que brotaste del corazón de Jesús como fuente de misericordia para nosotros, ¡confío en ti!». Que el adorador del Sagrado Corazón de Jesús nos haga sensibles a la voluntad de Dios y nos fortalezca también en el deseo de participar en su obra de salvación, convirtiéndonos en instrumentos de ella.