Mons. Rino Fisichella, retomando la Dei Verbum, aborda la cuestión de la Tradición, uno de los temas más importantes para comprender el presente.
Ser herederos de un patrimonio como la Tradición no tiene nada que ver con remitirse a fórmulas olvidadas. Comprenderse como herederos del pasado, por el contrario, implica ser conscientes de una relación que crea continuidad con la historia.
La Tradición permite comprender el presente
Hablar hoy de tradición significa ser etiquetado apresuradamente como tradicionalista, porque parece que es algo que pertenece únicamente al pasado. Pero la tradición es una condición de vida sin la cual no se comprende el presente ni se construye el futuro.
En la era de Internet, todo esto se vuelve aún más evidente. La cultura de lo inmediato, del “ahora mismo”, está absorbiendo rápidamente las categorías tradicionales del espacio y del tiempo para introducirnos en un contexto carente de referentes.
Sin embargo, precisamente en un marco semejante surge aún con más fuerza la necesidad de criterios que ayuden a conservar lo que es valioso y a transmitir lo que se ha recibido.
Es en este desarrollo donde entra con fuerza la necesidad de la tradición. Los pueblos, en efecto, se comunican entre sí y la historia de uno se da a conocer a otro, creando una especie de complementariedad.
La tradición indica diversas experiencias humanas que son necesarias porque forman un patrimonio que la humanidad necesita para vivir y orientarse.
La Iglesia tiene su propia Tradición
En muchos sentidos, podría decirse que todo cuanto poseen los cristianos pertenece a la Tradición y ha sido transmitido por medio de la Tradición. Una transmisión, ante todo, oral, que permitió la formación de los libros sagrados y de muchas otras prácticas que perduran hasta hoy como signos fundacionales de la fe.
Uno de los elementos fundamentales de los que vive esta fe es su transmisión, que de generación en generación marca la historia cristiana. La referencia a la tradición, de hecho, no es un mero recuerdo del pasado; constituye más bien el reconocimiento de un patrimonio cultural que pertenece a toda la humanidad.
La Tradición implica, en primer lugar, la transmisión de la revelación que encuentra su plenitud en la persona de Jesús. Esta es la voluntad de Dios que, a través de esta transmisión viva, continúa obrando la salvación de la humanidad.
Al transmitir el Evangelio de Cristo, la Iglesia hace evidente que su revelación permanece y continúa en el mundo como verdadero instrumento de salvación.
Ciertamente, la Iglesia no añade nada a lo que transmitieron los Apóstoles y, en cualquier caso, su labor de transmisión fiel implica una comprensión siempre nueva y fecunda del único misterio revelado.
