El Triduo Pascual, rico en ritos y celebraciones, constituye para los cristianos el corazón de la liturgia, por ser memorial de la esencia de la fe en Jesucristo muerto y resucitado.
Con el término «Triduo Pascual» se hace referencia a los tres días anteriores al Domingo de Pascua, durante los cuales se conmemoran la pasión y muerte de Cristo, antes de la resurrección en el día de Pascua.
Según el rito católico romano, el Triduo comienza con las vísperas del Jueves Santo y la celebración de la Cena del Señor, y concluye con las vísperas del día de Pascua.
Las celebraciones principales son:
• La Misa vespertina (Cena del Señor) el Jueves Santo.
• La Acción litúrgica el Viernes Santo.
• La Vigilia Pascual en la noche del Sábado Santo.
• La Celebración de la Pascua durante el día del Domingo.
Una característica de las celebraciones del Triduo es que están organizadas como una única liturgia; de hecho, la Misa de la Coena Domini no termina con la fórmula «la Misa ha terminado», sino en silencio; la acción litúrgica del viernes no comienza con el saludo habitual ni con la señal de la cruz y también termina sin saludo, en silencio; finalmente, la solemne vigilia comienza en silencio y termina finalmente con el saludo. Por tanto, el Triduo Pascual constituye una única solemnidad, la más importante de todo el año litúrgico católico; desde el Gloria de la Misa del Jueves hasta el de la Vigilia, las campanas deben guardar silencio litúrgico; antiguamente también los instrumentos musicales debían callar el Viernes y el Sábado Santo, hasta la Vigilia Pascual, para expresar mejor el sentido penitencial propio de estos días; por eso muchas composiciones de autores antiguos para el Viernes Santo fueron escritas para coro solo. Hoy, sin embargo, está permitido el uso de instrumentos musicales durante las celebraciones de estos días, aunque solo para acompañar el canto.
