“Vivir la liturgia en la parroquia”: este es el título del octavo volumen de la colección Jubileo 2025 – Cuadernos del Concilio, que nos revela la belleza y la actualidad de la enseñanza del Concilio Vaticano II (1962-1965).
Primer fruto del Concilio Vaticano II
En el volumen “Vivir la liturgia en la parroquia”, Samuele Riva nos presenta algunos números de la constitución Sacrosanctum concilium, primer fruto del Concilio Vaticano II.
La intención de esta constitución es devolver la liturgia al pueblo y el pueblo a la liturgia, con la certeza de que precisamente de la celebración litúrgica cada creyente, y toda la Iglesia, puede obtener todo lo necesario para que su fe sea alimentada, crezca y se difunda mediante el anuncio.
La liturgia: don y compromiso
Samuele Riva escribe que «la liturgia en la parroquia es el primer y principal camino de fe del creyente y de la Iglesia, es “un paso del Espíritu Santo en su Iglesia”».
La Sacrosanctum concilium dice, en efecto: «La liturgia es la cumbre hacia la que tiende la acción de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de la que brota toda su fuerza» (n. 10).
Por tanto, la liturgia es una dimensión constitutiva de la vida cristiana; a través de ella somos transformados en el cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, y configurados con el Señor.
La liturgia es un don que se recibe de lo alto; un don que requiere nuestro compromiso y nuestra participación activa.
Cuando participamos en la liturgia, vivimos la experiencia de Jesús, encontramos y contemplamos al Crucificado resucitado a través de la acción invisible, pero real, del Espíritu Santo.
La celebración comunitaria de la Misa dominical
La liturgia, por tanto, es una realidad que se vive en el contexto comunitario que es la parroquia. No es una agencia de servicios, sino el lugar donde todos, convertidos en hijos de Dios mediante la fe y el Bautismo, se reúnen en asamblea, alaban a Dios, participan en el sacrificio y en la mesa eucarística del día del Señor.
Hoy la participación en la asamblea dominical se ha debilitado. Debemos esforzarnos para que el domingo vuelva a ser el día del Señor, para obtener de él fuerza y paz.
El precepto festivo no es un deber ni una carga que se nos impone. Al contrario, participar en la celebración dominical, alimentarse del pan eucarístico y experimentar la comunión con los hermanos y las hermanas en Cristo es una necesidad, una alegría, una fiesta. Solo así podemos encontrar la fuerza necesaria para el camino que debemos recorrer cada semana.
La liturgia es nuestra maestra de vida y la parroquia es nuestro hogar temporal, el lugar privilegiado donde nos convertimos en signo de Cristo.
Entonces, pongámonos manos a la obra «para que el sentido de la comunidad parroquial florezca sobre todo en la celebración comunitaria de la Misa dominical» (SC 42).
