Le 24 octobre 2024, le Pape a remis à l’Église et au monde sa quatrième encyclique, la Dilexit nos. Sur l’amour humain et divin du Cœur de Jésus-Christ. À une époque marquée par de grandes violences, François a ressenti l’urgence de revenir à parler d’amour en partant de sa source : le Cœur de Jésus.
L’amour qui sauve
Après nous avoir appelés à réfléchir sur la création (Laudato si’) et sur la fraternité universelle (Fratelli tutti), le Pape nous a offert une longue et magnifique méditation sur l’amour qui sauve, l’amour qui rachète, l’amour qui, sans faire de distinction, se donne gratuitement pour tous. Et c’est lui-même qui souligne une continuité limpide entre ce qu’il a écrit hier et ce qu’il a écrit aujourd’hui : «Ce que ce document exprime permet de découvrir que ce qui est écrit dans les Encycliques sociales Laudato si’ et Fratelli tutti n’est pas étranger à notre rencontre avec l’amour de Jésus-Christ, car, en nous abreuvant à cet amour, nous devenons capables de tisser des liens fraternels, de reconnaître la dignité de chaque être humain et de prendre soin ensemble de notre maison commune» (n° 217).
Quel message pour l’Église et pour le monde
Le message que François a donné et donne à l’Église et à toute la famille humaine naît d’une source unique, présentée de la manière la plus claire et la plus immédiate : le Christ Seigneur et son amour pour toute l’humanité. La vérité pour laquelle le Pape a consacré et consacre sa vie : «Allons vers le Cœur du Christ… qui est une fournaise ardente d’amour divin et humain et constitue la plus grande plénitude que puisse atteindre l’être humain» (n° 30).
Du Cœur du Christ, des gestes et des paroles d’amour
François connaît la solitude et le désarroi de l’homme contemporain et c’est pourquoi il a voulu lui rappeler ce qui, souvent, échappe dans la course stérile du quotidien : «Dieu ne nous aime pas en paroles, il s’approche et, dans sa proximité, il nous donne son amour avec toute la tendresse possible» (n° 36). «Quand nous avons l’impression que tout le monde nous ignore, que personne ne s’intéresse à ce qui nous arrive, que nous ne comptons pour personne, Lui veille sur nous» (n° 40).
L’amour au centre de tout
La sécularisation ne s’arrête pas ; au contraire, elle continue d’avancer, alimentée par le carburant de la prétendue émancipation qui continue d’illusionner ceux qui pensent que, pour être véritablement vivable, le monde doit se libérer de Dieu. Face à cette tromperie mortifère, François nous ramène au centre, à la vérité d’un Dieu qui se fait homme, se fait chair, aime avec un cœur semblable au nôtre pour nous faire sentir aimés et pour nous rendre, à notre tour, capables d’aimer en union avec son Cœur humain et divin. Ce n’est qu’en revenant au Cœur du Christ et, ainsi, à notre propre cœur, que le monde pourra devenir cette maison commune où les hommes - tous frères - déposeront les armes et se reconnaîtront enfants d’un Père unique.
Le pape François, avec Dilexit nos, a placé entre nos mains un trésor unique et précieux. Un trésor qui, en puisant dans la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, nous a ramenés au cœur du message chrétien : l’amour ; le véritable amour, celui qui n’est pas envieux, ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil, ne manque pas de respect, ne cherche pas son propre intérêt, ne s’emporte pas, ne tient pas compte du mal reçu, ne se réjouit pas de l’injustice, mais se réjouit de la vérité. L’Amour qui excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout. L’Amour qui ne finira jamais.
Et toi, savais-tu déjà que cette nouvelle encyclique existait ? Penses-tu que revenir au Sacré-Cœur de Jésus puisse être la clé de voûte pour aspirer à un monde où la violence et la guerre n’auraient plus leur place ? Dis-le-nous dans les commentaires !
