liturgia del giorno 1 gennaio 2024

Editrice Shalom

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Autore: Editrice Shalom

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Liturgie du jour : 1er janvier 2024

Vierge Marie et l’Enfant Jésus

Textes tirés du Messalino « Sur Ta Parole » janvier-février 2024

Très Sainte Marie, Mère de Dieu (s)
propre


PREMIÈRE LECTURE

Du livre des Nombres (Nb 6,22-27)
Le Seigneur parla à Moïse et dit : « Parle à Aaron et à ses fils en disant : “Voici comment vous bénirez les Israélites : vous leur direz : Que le Seigneur te bénisse et te garde ! Que le Seigneur fasse resplendir sur toi son visage et t’accorde sa grâce ! Que le Seigneur tourne vers toi son visage et te donne la paix !” Ils invoqueront ainsi mon nom sur les Israélites, et moi, je les bénirai. » – Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

L’année commence par la bénédiction mosaïque. Puisque cette bénédiction sort des lèvres de Dieu, nous devons considérer qu’elle est la meilleure de toutes, la plus inspirée et la plus efficace. Mais que signifie bénir ? C’est l’acte par lequel la bienveillance du Seigneur se répand sur nous, qui sommes toujours si effrayés et incertains face aux différentes situations de la vie. Nous avons besoin d’être rassurés et fortifiés, car lorsqu’une personne nous bénit (dit du bien de nous), nous nous sentons aimés et appréciés… et l’amour est toujours une nourriture nécessaire dans notre vie. D’autant plus lorsque celui qui nous bénit est Dieu lui-même. C’est le démon qui maudit ; Dieu bénit et console. Avec la bénédiction de Dieu, nous pouvons marcher sur les scorpions et boire des poisons, être réconfortés même si nous recevons des humiliations et des paroles blessantes de la part des hommes. Allons donc souvent dans les lieux où cette bénédiction est conservée, les lieux où l’on prie, où les prêtres imposent les mains au nom de Dieu sur nos vies et sur nos biens ; recevons souvent et avec foi la bénédiction de Dieu pour être fortifiés sur les chemins de la vie. 


DEUXIÈME LECTURE

De la lettre de saint Paul apôtre aux Galates (Ga 4,4-7)
Frères, lorsque vint la plénitude des temps, Dieu envoya son Fils, né d’une femme, né sous la Loi, afin de racheter ceux qui étaient sous la Loi et pour que nous soyons adoptés comme fils. Et la preuve que vous êtes des fils, c’est que Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, et cet Esprit crie : « Abba ! Père ! » Ainsi, tu n’es plus esclave, mais fils, et, puisque tu es fils, tu es aussi héritier : c’est l’œuvre de Dieu. – Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

Ne plus être esclaves, mais fils, telle est la grande nouvelle du christianisme. Nous sommes esclaves lorsque nous préférons les choses sûres qui nous donnent une satisfaction immédiate, mais au prix de renoncer à notre libre pensée et d’incliner la tête devant celui qui veut être adoré à la place de Dieu. En Égypte, les Hébreux mangeaient des oignons et des concombres, ils avaient leur maison, mais ils devaient travailler durement sur ordre des Égyptiens et n’avaient aucun droit, pas même celui de vivre tranquillement leur culte religieux. Lorsque Dieu les conduit hors d’Égypte, dans le désert, vers la liberté, ils regrettent l’Égypte, où ils mangeaient et buvaient « au moins ». Il est difficile d’être libre ! Tout le monde le veut, mais la vraie liberté est celle des enfants de Dieu, qui reconnaissent en Dieu le Bien de leur vie et qui, en l’aimant, se libèrent de toutes les autres servitudes. En Dieu, nous sommes libres des conditionnements de la société, indépendants du consentement des autres, souverainement supérieurs à l’opinion commune et aux compromis. Jésus nous l’a dit : la vérité vous rendra libres. En aimant le Christ avec ardeur, nous connaîtrons la véritable ivresse, celle de la liberté.


ÉVANGILE DU JOUR

Évangile selon saint Luc (Lc 2,16-21)
En ce temps-là, [les bergers] se hâtèrent d’aller trouver Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. Après l’avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. Et tous ceux qui entendirent s’émerveillèrent de ce que leur racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur. Puis les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur avait été annoncé. Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception. – Acclamons la Parole de Dieu.

Commentaire de l’Évangile du jour

C’est la première fois que Marie se montre à tous comme une mère. Les premiers à voir Jésus dans les bras de la Vierge furent de simples bergers. La relation entre Marie et Jésus est fondamentale pour comprendre le mystère de l’incarnation divine. Remarquons un fait intéressant : dans le monde de la théologie officielle, de la pensée et de la philosophie, dans les cours universitaires des facultés de théologie, la Madone est pratiquement absente. Dans le monde des images sacrées, en revanche, les peintures de la Très Sainte Marie tenant l’Enfant Jésus dans ses bras abondent ; dès les premiers siècles, le peuple de Dieu a vénéré les images de la Vierge Mère de Dieu, et il n’y a pas de village ni de ville italienne où l’on ne trouve des niches votives ornées de peintures de la Vierge Marie tenant l’Enfant Jésus dans ses bras. Ce qui échappe à l’intelligence des sages est sans cesse montré à nos yeux. Le cœur a ses raisons que la raison ne peut comprendre. Au fond, c’est la continuation de la première vision des bergers : leur cœur se « remplit » à travers cette vision et, en effet, ils repartent en « glorifiant et louant Dieu ». Pour nous, la nouvelle année commence par la même vision : Marie qui embrasse Jésus, l’aime, l’accueille, l’adore et nous invite à faire de même.


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Liturgie du jour : 1er janvier 2024

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