Liturgie du jour 15 août 2025

Textes tirés du Messalino « Sulla Tua Parola », juillet-août 2025

 Assomption de la bienheureuse Vierge Marie (s)

Première lecture

Du livre de l’Apocalypse de saint Jean apôtre (Ap 11,19a ; 12,1-6a.10ab)

Le temple de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut dans le temple. Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, revêtue de soleil, la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et le travail de l’enfantement. Puis un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon rouge, avec sept têtes et dix cornes, et, sur ses têtes, sept diadèmes. Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les précipita sur la terre. Le dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. Puis l’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son trône. Et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait : « Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »

Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

Depuis l’Antiquité, tous les grands écrivains et théologiens ont souligné le lien qui existe entre Marie et l’Église. La femme enceinte, couronnée de douze étoiles, est en effet avant tout l’image de l’Église, corps mystique du Christ, qui continue à mettre au monde des enfants par le Baptême. Une nouvelle naissance et une nouvelle dignité sont réservées à tous ceux qui s’immergent dans les eaux qui jaillissent des fonts baptismaux ; mais, dans cet événement fondamental de la vie de chaque chrétien, la Sainte Vierge joue un rôle irremplaçable. C’est elle qui nous accompagne jusqu’à devenir adultes dans l’esprit, c’est-à-dire capables de suivre Jésus-Christ comme l’unique raison de notre vie. Avec une affection maternelle, elle nous accompagne de nos premiers pas jusqu’à la rencontre finale avec le Seigneur.

Deuxième lecture

De la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (1 Co 15,20-27a)

F Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui sont morts. Car, de même que la mort est venue par un homme, c’est par un homme aussi que viendra la résurrection des morts. Et comme tous meurent en Adam, de même tous revivront dans le Christ. Mais chacun à son rang : en premier, le Christ, les prémices ; ensuite, lors de sa venue, ceux qui appartiennent au Christ. Puis viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu le Père, après avoir réduit à rien toute Principauté, toute Puissance et toute Force. Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait placé tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort, car il a tout mis sous ses pieds. 

Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

L’une des peurs les plus profondes et ancestrales que nous portons en nous est celle de la mort. Elle est une inconnue à laquelle nous devons tous, tôt ou tard, faire face. Malgré tous nos efforts pour écarter cette présence gênante et embarrassante de notre vie quotidienne, elle est là et nous rappelle, par de nombreux signes, que nous aussi, un jour ou l’autre, nous devrons la rencontrer. C’est pourquoi le texte sacré t’aide à donner un sens même à la mort : elle n’a pas le dernier mot, pas plus qu’elle ne l’a eu dans la vie de Marie Immaculée. Après son pèlerinage terrestre, elle a été élevée dans la gloire du ciel : ainsi, en la regardant, notre peur la plus profonde est, elle aussi, guérie par l’amour et l’espérance. Nous aussi, un jour, nous pourrons régner avec elle au ciel.

Évangile

Évangile selon saint Luc (Lc 1,39-56)

En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, dès qu’Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit dans son sein. Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni ! Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse dans mon sein. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Alors Marie dit : « Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit exulte en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, il renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et de sa descendance à jamais. » Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle. 

Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile

L’Assomption de Marie est un grand mystère qui concerne chacun de nous, qui concerne notre avenir. Marie, en effet, précède sur le chemin ceux qui, par le baptême, ont lié leur vie à Jésus, comme elle a lié la sienne à lui. La solennité d’aujourd’hui nous fait regarder vers le ciel, elle annonce les cieux nouveaux et la terre nouvelle, avec la victoire du Christ ressuscité sur la mort et la défaite définitive du Malin. Ainsi, l’exultation de l’humble jeune fille de Galilée, exprimée dans le cantique du Magnificat, devient le chant de l’humanité tout entière, qui se réjouit de voir le Seigneur se pencher sur tous les hommes et toutes les femmes, humbles créatures, et les prendre avec lui au ciel.