liturgia del giorno 16 aprile 2022

Editrice Shalom

Tempo di lettura: 15 min
Autore: Editrice Shalom

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Liturgie du jour : 16 avril 2022

samedi saint

Textes tirés du missel « Sulla Tua Parola » mars-avril 2022

Triduum pascal - Veillée pascale dans la nuit sainte
Propre


PREMIÈRE LECTURE

Du livre de la Genèse (Gn 1,1 – 2,2)
Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les ténèbres couvraient l’abîme, et l’esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit : « Que la lumière soit ! » Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière « jour », et les ténèbres, il les appela « nuit ». Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour. Dieu dit : « Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux pour séparer les eaux des eaux. » Dieu fit le firmament et sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament des eaux qui sont au-dessus du firmament. Et cela fut ainsi. Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour. Dieu dit : « Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse le continent. » Et cela fut ainsi. Dieu appela le continent « terre », et la masse des eaux, il l’appela « mer ». Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Que la terre produise de la verdure, des herbes portant leur semence et des arbres fruitiers donnant sur la terre des fruits contenant leur semence, chacun selon son espèce. » Et cela fut ainsi. La terre produisit de la verdure, des herbes portant leur semence, chacune selon son espèce, et des arbres donnant chacun des fruits contenant leur semence, selon son espèce. Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour. Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel pour séparer le jour de la nuit ; qu’ils servent de signes pour les fêtes, les jours et les années, et qu’ils soient des luminaires au firmament du ciel pour éclairer la terre. » Et cela fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour gouverner le jour, et le plus petit pour gouverner la nuit, ainsi que les étoiles. Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre, pour gouverner le jour et la nuit, et pour séparer la lumière des ténèbres. Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour. Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d’une multitude d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, devant le firmament du ciel. » Dieu créa les grands monstres marins et tous les êtres vivants qui se déplacent et foisonnent dans les eaux, selon leur espèce, ainsi que tous les oiseaux ailés, selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Dieu les bénit en disant : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux se multiplient sur la terre. » Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour. Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce : bestiaux, reptiles et animaux sauvages, selon leur espèce. » Et cela fut ainsi. Dieu fit les animaux sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et tous les reptiles du sol selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance : qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les bestiaux, sur tous les animaux sauvages et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. » Dieu créa l’homme à son image ; à l’image de Dieu il le créa ; homme et femme il les créa. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la ; dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout être vivant qui rampe sur la terre. » Dieu dit : « Voici que je vous donne toute herbe portant sa semence, sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence : ce sera votre nourriture. À tous les animaux sauvages, à tous les oiseaux du ciel et à tous les êtres qui rampent sur la terre et qui ont en eux un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. » Et cela fut ainsi. Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour. Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva, le septième jour, le travail qu’il avait fait, et il se reposa, le septième jour, de tout le travail qu’il avait fait. – Parole de Dieu.


DEUXIÈME LECTURE

Du livre de la Genèse (Gn 22, 1-18)
En ces jours-là, Dieu mit Abraham à l’épreuve et lui dit : « Abraham ! » Il répondit : « Me voici ! » Dieu reprit : « Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, va au pays de Moria et présente-le-moi en holocauste sur la montagne que je t’indiquerai. » Abraham se leva de bon matin, sella son âne, prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac, fendit le bois pour l’holocauste et se mit en route vers le lieu que Dieu lui avait indiqué. Le troisième jour, Abraham leva les yeux et vit de loin ce lieu. Alors Abraham dit à ses serviteurs : « Restez ici avec l’âne. Moi et le garçon, nous irons jusque là-haut, nous nous prosternerons, puis nous reviendrons vers vous. » Abraham prit le bois pour l’holocauste et le chargea sur son fils Isaac ; il prit dans sa main le feu et le couteau, puis ils poursuivirent leur chemin tous les deux. Isaac s’adressa à son père Abraham et dit : « Mon père ! » Il répondit : « Me voici, mon fils. » Isaac reprit : « Voici le feu et le bois, mais où est l’agneau pour l’holocauste ? » Abraham répondit : « Dieu lui-même pourvoira à l’agneau pour l’holocauste, mon fils ! » Et ils poursuivirent leur chemin tous les deux. [Ils arrivèrent ainsi au lieu que Dieu lui avait indiqué ; là, Abraham construisit l’autel, disposa le bois,] lia son fils Isaac et le déposa sur l’autel, par-dessus le bois. [Puis Abraham étendit la main et saisit le couteau pour immoler son fils. Mais l’ange du Seigneur l’appela du haut du ciel et dit : « Abraham ! Abraham ! » Il répondit : « Me voici ! » L’ange dit : « Ne porte pas la main sur le garçon et ne lui fais aucun mal ! Maintenant, je sais que tu crains Dieu et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. » Alors Abraham leva les yeux et vit un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Abraham alla prendre le bélier et l’offrit en holocauste à la place de son fils.] Abraham appela ce lieu « Le Seigneur voit » ; c’est pourquoi on dit aujourd’hui : « Sur la montagne, le Seigneur se fait voir. » Du haut du ciel, l’ange du Seigneur appela Abraham une deuxième fois et dit : « Je le jure par moi-même - oracle du Seigneur : parce que tu as fait cela et que tu n’as pas épargné ton fils, ton unique, je te comblerai de bénédictions et je rendrai ta descendance très nombreuse, aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable au bord de la mer ; ta descendance prendra possession des villes de ses ennemis. Puisque tu m’as obéi, toutes les nations de la terre s’estimeront bénies en ta descendance. » - Parole du Seigneur.


TROISIÈME LECTURE

Du livre de l’Exode (Ex 14,15 – 15,1)
En ces jours-là, le Seigneur dit à Moïse : « Pourquoi cries-tu vers moi ? Ordonne aux Israélites de se remettre en marche. Toi, lève ton bâton, étends la main sur la mer et fends-la, afin que les Israélites entrent au milieu de la mer à pied sec. Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens : ils entreront derrière eux, et je me glorifierai aux dépens du pharaon et de toute son armée, de ses chars et de ses cavaliers. Les Égyptiens sauront que je suis le Seigneur, quand je me glorifierai aux dépens du pharaon, de ses chars et de ses cavaliers. » L’ange de Dieu, qui marchait en avant du camp d’Israël, changea de place et passa à l’arrière. La colonne de nuée se déplaça également : de l’avant, elle passa à l’arrière. Elle vint se placer entre le camp des Égyptiens et celui d’Israël. La nuée était ténébreuse pour les uns, tandis que pour les autres elle éclairait la nuit ; ainsi, les uns ne purent s’approcher des autres pendant toute la nuit. Alors Moïse étendit la main sur la mer. Et le Seigneur refoula la mer toute la nuit par un fort vent d’est ; il la mit à sec, et les eaux se fendirent. Les Israélites entrèrent au milieu de la mer à pied sec, les eaux formant pour eux une muraille à droite et à gauche. Les Égyptiens les poursuivirent ; tous les chevaux du pharaon, ses chars et ses cavaliers entrèrent derrière eux au milieu de la mer. À la veille du matin, le Seigneur, depuis la colonne de feu et de nuée, regarda le camp des Égyptiens et le mit en déroute. Il faussa les roues de leurs chars, qui n’avançaient plus qu’à grand-peine. Les Égyptiens s’écrièrent : « Fuyons devant Israël, car c’est le Seigneur qui combat pour eux contre les Égyptiens ! » Le Seigneur dit à Moïse : « Étends la main sur la mer : que les eaux reviennent sur les Égyptiens, leurs chars et leurs cavaliers ! » Moïse étendit la main sur la mer et, au point du jour, la mer reprit son niveau habituel, tandis que les Égyptiens, en fuyant, allaient à sa rencontre. Le Seigneur les précipita au milieu de la mer. Les eaux revinrent et recouvrirent les chars et les cavaliers de toute l’armée du pharaon, qui étaient entrés dans la mer à la suite d’Israël : il n’en resta pas un seul. Mais les Israélites avaient marché à pied sec au milieu de la mer, les eaux formant pour eux une muraille à droite et à gauche. Ce jour-là, le Seigneur sauva Israël de la main des Égyptiens, et Israël vit les Égyptiens morts sur le rivage de la mer. Israël vit la main puissante que le Seigneur avait dirigée contre l’Égypte. Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et en Moïse, son serviteur. Alors Moïse et les Israélites chantèrent ce cantique au Seigneur et dirent :


PSAUME RESPONSORIAL

D’Ex 15,1-18
℞. Chantons pour le Seigneur : éclatante est sa victoire.
« Je veux chanter pour le Seigneur,
car il a triomphé glorieusement :
le cheval et son cavalier
il les a jetés dans la mer.
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur,
il a été mon salut.
C’est mon Dieu : je veux le louer,
le Dieu de mon père : je veux le glorifier ! ℞.

Le Seigneur est un guerrier,
le Seigneur est son nom.
Les chars du pharaon et son armée
les a précipités dans la mer ;
ses combattants d’élite
ils furent engloutis dans la mer Rouge. ℞.

Les abîmes les recouvrirent,
ils s’enfoncèrent comme une pierre.
Ta droite, Seigneur,
est glorieuse par sa puissance,
ta droite, Seigneur,
anéantit l’ennemi. ℞.

Tu le fais entrer et tu le plantes
sur la montagne de ton héritage,
le lieu que tu destines à ta demeure,
Seigneur, ont préparé,
le sanctuaire que tes mains,
Seigneur, ils ont fondé.
Que le Seigneur règne
pour toujours et à jamais ! » ℞.


QUATRIÈME LECTURE 

Du livre du prophète Isaïe (Is 54,5-14)
Ton époux est ton créateur, le Seigneur des armées est son nom ; ton rédempteur est le Saint d’Israël, il est appelé Dieu de toute la terre. Comme une femme abandonnée et accablée, le Seigneur t’a rappelée. La femme épousée dans sa jeunesse est-elle donc répudiée ? - dit ton Dieu. Un bref instant, je t’ai abandonnée, mais je te recueillerai avec un immense amour. Dans un débordement de colère, je t’ai caché un instant ma face ; mais avec une affection éternelle, j’ai eu pitié de toi, dit ton rédempteur, le Seigneur. Pour moi, c’est comme aux jours de Noé, lorsque j’ai juré de ne plus déverser sur la terre les eaux de Noé ; ainsi, maintenant, je jure de ne plus m’irriter contre toi et de ne plus te menacer. Même si les montagnes s’écartaient et si les collines vacillaient, mon affection ne s’éloignerait pas de toi, et mon alliance de paix ne vacillerait pas, dit le Seigneur qui te fait miséricorde. Malheureuse, battue par la tempête, inconsolée, voici que je poserai tes pierres sur de l’antimoine et que je bâtirai tes fondations sur des saphirs. Je ferai tes créneaux de rubis, tes portes seront de béryl, toute ton enceinte sera de pierres précieuses. Tous tes fils seront disciples du Seigneur, grande sera la prospérité de tes fils ; tu seras fondée sur la justice. Tiens-toi loin de l’oppression, car tu n’auras rien à craindre, et de la frayeur, car elle ne s’approchera pas de toi. - Parole du Seigneur.


CINQUIÈME LECTURE

Du livre du prophète Isaïe (Is 55,1-11)
Ainsi parle le Seigneur : « Vous tous qui avez soif, venez vers l’eau, vous qui n’avez pas d’argent, venez ; achetez et mangez ; venez, achetez sans argent, sans rien payer, du vin et du lait. Pourquoi dépensez-vous de l’argent pour ce qui n’est pas du pain, votre salaire pour ce qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi donc, et vous mangerez de bonnes choses, vous vous délecterez de mets savoureux. Prêtez l’oreille et venez à moi, écoutez et vous vivrez. Je conclurai pour vous une alliance éternelle, l’amitié fidèle promise à David. Voici : j’ai fait de lui un témoin pour les peuples, un prince et un souverain pour les nations. Voici : tu appelleras une nation que tu ne connais pas ; une nation qui ne te connaît pas accourra vers toi, à cause du Seigneur ton Dieu, du Saint d’Israël, qui te donne sa splendeur. Cherchez le Seigneur tant qu’il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu’il est proche. Que le méchant abandonne son chemin, et l’homme perfide, ses pensées ! Qu’il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa miséricorde, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, - oracle du Seigneur. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées au-dessus de vos pensées. La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et l’avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui mange, ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît et accompli la mission que je lui ai confiée. » - Parole du Seigneur.


SIXIÈME LECTURE 

 Du livre du prophète Baruc (Ba 3,9-15.32 – 4,4)
Écoute, Israël, les commandements de la vie, prête l’oreille pour connaître la prudence. Pourquoi, Israël ? Pourquoi te trouves-tu en terre ennemie et es-tu devenu vieux en terre étrangère ? Pourquoi t’es-tu souillé avec les morts et te trouves-tu au nombre de ceux qui descendent aux enfers ? Tu as abandonné la source de la sagesse ! Si tu avais marché dans la voie de Dieu, tu aurais habité pour toujours dans la paix. Apprends où sont la prudence, la force et l’intelligence, pour comprendre aussi où sont la longévité et la vie, où sont la lumière des yeux et la paix. Mais qui a découvert sa demeure, qui a pénétré dans ses trésors ? Mais celui qui sait tout la connaît et l’a scrutée par son intelligence, celui qui a formé la terre pour toujours et l’a remplie de quadrupèdes, celui qui envoie la lumière, et elle court ; il l’a appelée, et elle lui a obéi avec tremblement. Les étoiles ont brillé à leurs postes de garde et se sont réjouies ; il les a appelées, et elles ont répondu : « Nous voici ! », et elles ont brillé de joie pour celui qui les a créées. Il est notre Dieu, et nul autre ne peut lui être comparé. Il a découvert toute la voie de la sagesse et l’a donnée à Jacob, son serviteur, à Israël, son bien-aimé. C’est pourquoi elle est apparue sur la terre et a vécu parmi les hommes. Elle est le livre des préceptes de Dieu et la loi qui subsiste éternellement ; tous ceux qui s’y attachent auront la vie, ceux qui l’abandonnent mourront. Reviens, Jacob, et accueille-la, marche à la splendeur de sa lumière. Ne donne pas ta gloire à un autre ni tes privilèges à une nation étrangère. Heureux sommes-nous, ô Israël, car ce qui plaît à Dieu nous est connu. – Parole de Dieu.


SEPTIÈME LECTURE

Du livre du prophète Ézéchiel (Ez 36,16-17a.18-28)
La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, lorsque la maison d’Israël habitait sur sa terre, elle l’a rendue impure par sa conduite et ses actions. C’est pourquoi j’ai déversé sur eux ma colère, à cause du sang qu’ils avaient versé dans le pays et des idoles par lesquelles ils l’avaient souillé. Je les ai dispersés parmi les nations et ils ont été dispersés dans d’autres territoires : je les ai jugés selon leur conduite et leurs actions. Ils arrivèrent parmi les nations où ils avaient été conduits et ils profanèrent mon saint nom, car on disait d’eux : “Ce sont pourtant le peuple du Seigneur, et ils ont été chassés de son pays.” Mais j’ai eu égard à mon saint nom, que la maison d’Israël avait profané parmi les nations où elle était arrivée. C’est pourquoi annonce à la maison d’Israël : “Ainsi parle le Seigneur Dieu : J’agis, non pas à cause de vous, maison d’Israël, mais par amour pour mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes arrivés. Je sanctifierai mon grand nom, profané parmi les nations, profané par vous au milieu d’elles. Alors les nations sauront que je suis le Seigneur - oracle du Seigneur Dieu -, lorsque je manifesterai ma sainteté en vous sous leurs yeux. Je vous prendrai parmi les nations, je vous rassemblerai de tous les pays et je vous ramènerai sur votre sol. Je répandrai sur vous une eau pure et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles ; je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau, j’ôterai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous et je ferai que vous suiviez mes lois, que vous observiez et pratiquiez mes normes. Vous habiterez le pays que j’ai donné à vos pères ; vous serez mon peuple et je serai votre Dieu.” » - Parole de Dieu.


ÉPISTRE

De la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (Rm 6,3-11)
Frères, ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés dans le Christ Jésus, c’est dans sa mort que nous avons été baptisés ? Par le baptême, nous avons donc été ensevelis avec lui dans la mort, afin que, comme le Christ a été ressuscité d’entre les morts par la gloire du Père, nous menions nous aussi une vie nouvelle. Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne. Nous le savons : l’homme ancien qui est en nous a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit réduit à l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du péché. Car celui qui est mort est libéré du péché. Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le Christ, ressuscité d’entre les morts, ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. Car lui qui est mort, c’est au péché qu’il est mort une fois pour toutes ; maintenant, il est vivant, et c’est pour Dieu qu’il vit. De même, vous aussi, considérez-vous comme morts au péché, mais vivants pour Dieu dans le Christ Jésus. – Parole de Dieu.


ÉVANGILE DU JOUR

De l’Évangile selon saint Luc (Lc 24,1-12)
Le premier jour de la semaine, à l’aube, [les femmes] se rendirent au tombeau, emportant les aromates qu’elles avaient préparés. Elles trouvèrent la pierre roulée loin du tombeau et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. Comme elles se demandaient ce que tout cela pouvait signifier, voici que deux hommes se présentèrent à elles, vêtus de vêtements éblouissants. Saisies de crainte, elles tenaient le visage incliné vers le sol, mais ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Il n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit lorsqu’il était encore en Galilée : “Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et qu’il ressuscite le troisième jour.” » Alors elles se rappelèrent ses paroles et, revenues du tombeau, elles annoncèrent tout cela aux Onze et à tous les autres. C’étaient Marie Madeleine, Jeanne et Marie, mère de Jacques. Les autres femmes qui les accompagnaient racontaient aussi ces choses aux apôtres. Ces paroles leur semblèrent être du délire et ils ne les crurent pas. Pierre cependant se leva, courut au tombeau et, se penchant, ne vit que les linges. Puis il retourna chez lui, rempli d’étonnement devant ce qui s’était passé. – Parole du Seigneur.


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