liturgia della domenica 18 settembre 2022

Editrice Shalom

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Autore: Editrice Shalom

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Liturgie du dimanche : 18 septembre 2022

Jésus bénit

Textes tirés du Messalino « Sur Ta Parole » septembre-octobre 2022

25e dimanche du temps ordinaire (C)
1re sem. du psautier


PREMIÈRE LECTURE

Du livre du prophète Amos (Am 8,4-7)
Le Seigneur me dit : « Écoutez ceci, vous qui écrasez le pauvre et anéantissez les humbles du pays, vous qui dites : “Quand donc la nouvelle lune sera-t-elle passée, pour que nous puissions vendre le grain ? Et le sabbat, pour que nous puissions écouler le blé, en diminuant l’épha et en augmentant le sicle, et en faussant les balances, pour acheter les faibles avec de l’argent et le pauvre pour une paire de sandales ? Nous vendrons même les déchets du grain.” » Le Seigneur le jure par la fierté de Jacob : « Jamais je n’oublierai aucune de leurs actions. » – Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

Le passage du prophète Amos est centré sur le thème de l’exploitation des pauvres. On y trouve des paroles très dures à l’égard de ceux qui volent, exploitent, humilient les pauvres et cherchent à se procurer de l’argent et des richesses au détriment des autres, agissant contre la charité, la justice et le droit. Le monde d’aujourd’hui est-il vraiment si différent de celui décrit par le prophète Amos ? Il suffit d’ouvrir un journal ou d’écouter un journal télévisé pour entendre parler de meurtres, de vols, de tromperies, d’escroqueries et de tout ce que les hommes laissent déposer dans leur cœur par le diable. Les médias rapportent presque exclusivement les crimes odieux, parce qu’ils font l’actualité ; la vie réelle, en revanche, est pleine de faits où l’amour vit et triomphe, malgré la faiblesse humaine. Ainsi, face aux nouvelles négatives, nous pouvons adopter un regard avisé pour leur donner la juste importance, sans exagérer le mal. De plus, nous pouvons trouver le moyen de nous informer sur les bonnes nouvelles qui suscitent la positivité, sur les solutions possibles, sur le bien qui s’accomplit dans la société, sur les signes du Christ dans le monde. Enfin, nous pouvons présenter chaque nouvelle dans la prière, en intercédant auprès du Seigneur pour les personnes concernées.


DEUXIÈME LECTURE

De la première lettre de saint Paul apôtre à Timothée (1 Tm 2,1-8)
Mon enfant, je recommande avant tout que l’on fasse des demandes, des supplications, des prières et des actions de grâce pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui détiennent l’autorité, afin que nous puissions mener une vie calme et paisible, digne et consacrée à Dieu. Cela est beau et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Car il n’y a qu’un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. Ce témoignage, il l’a rendu aux temps fixés, et c’est pour lui que j’ai été établi messager et apôtre - je dis vrai, je ne mens pas -, chargé d’enseigner aux nations païennes la foi et la vérité. Je veux donc qu’en tout lieu les hommes prient en élevant vers le ciel des mains pures, sans colère ni dispute. – Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

Ceux qui gouvernent doivent créer les conditions pour que nous puissions tous « mener une vie calme et paisible, digne et consacrée à Dieu ». Dans notre prière pour les dirigeants et les responsables politiques, nous devons demander qu’ils puissent œuvrer à réaliser tout cela. Le pape François nous le rappelle également : « Un chrétien qui ne prie pas pour les dirigeants n’est pas un bon chrétien. » Il est donc important que nous nous demandions : prions-nous pour nos dirigeants ? Les confions-nous à Dieu ? Dans notre vie aussi, la relation avec Dieu doit passer avant tout, car c’est le Seigneur qui donne un sens à toute activité ; il répand sur nous son amour pour que nous vivions avec lui chaque situation, pour puiser auprès de lui la force de ne pas succomber aux difficultés. « Avant tout, la prière » : répétons-le avant de commencer la journée en famille, de partir au travail et à l’école, de pratiquer un sport ou de nous divertir, de vivre des moments de joie avec nos amis, à la paroisse et dans les groupes. De cette manière, nous suivons Jésus, qui a fait de sa vie une écoute obéissante du Père, pour se mettre au service de ses frères, avec joie.


ÉVANGILE DU JOUR

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 16,1-13)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Un homme riche avait un intendant, et celui-ci fut accusé devant lui de dilapider ses biens. Il le convoqua et lui dit : “Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gérer.” L’intendant se dit en lui-même : “Que vais-je faire, maintenant que mon maître me retire la gestion ? Bêcher, je n’en ai pas la force ; mendier, j’aurais honte. Je sais ce que je vais faire pour que, lorsque je serai renvoyé de la gestion, il y ait quelqu’un pour m’accueillir chez lui.” Il fit venir, un par un, les débiteurs de son maître et dit au premier : “Combien dois-tu à mon maître ?” Celui-ci répondit : “Cent barils d’huile.” Il lui dit : “Prends ton reçu, assieds-toi vite et écris cinquante.” Puis il dit à un autre : “Et toi, combien dois-tu ?” Il répondit : “Cent mesures de blé.” Il lui dit : “Prends ton reçu et écris quatre-vingts.” Le maître fit l’éloge de l’intendant malhonnête, parce qu’il avait agi avec habileté. En effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. Eh bien, moi, je vous le dis : faites-vous des amis avec la richesse malhonnête, afin que, lorsqu’elle viendra à manquer, ceux-ci vous accueillent dans les demeures éternelles. Celui qui est digne de confiance dans une petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est malhonnête dans une petite affaire est malhonnête aussi dans une grande. Si donc vous n’avez pas été dignes de confiance pour la richesse malhonnête, qui vous confiera la vraie richesse ? Et, si vous n’avez pas été dignes de confiance pour les biens d’autrui, qui vous donnera le bien qui vous revient ? Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. » – Acclamons la Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile du jour

L’Évangile nous montre que les fils de ce monde sont rusés, habiles, avisés, rapides, intéressés, capables dans leurs affaires matérielles et peut-être malhonnêtes, tandis qu’ils sont lents, apathiques et peu efficaces dans ce qui concerne l’âme, la vie divine et la foi ! Le Seigneur ne loue certainement pas l’intendant pour sa malhonnêteté, mais plutôt pour son courage de prendre des décisions, pour sa promptitude à chercher une solution afin de tourner à son avantage la situation difficile dans laquelle il s’est trouvé. L’enseignement de Jésus est clair : nous aussi, nous sommes appelés à faire de même. Tout ce que nous avons ne nous appartient pas ; nous l’avons reçu de Dieu. Avec cette « richesse » qui n’est pas « nôtre », en faisant preuve de promptitude, d’habileté, d’inventivité et de passion, nous pouvons obtenir ce qui compte vraiment : la vie éternelle. Mettons-nous tout notre professionnalisme dans notre travail, mais faisons-nous preuve d’un sérieux égal dans notre mission de témoins de l’Évangile et de la charité ? Et aussi : quelles ressources sommes-nous capables de mobiliser pour des choses futiles, et combien peu, en termes de temps, d’énergie et de moyens, consacrons-nous à l’Évangile et au service de nos frères ? Peut-être devrions-nous aujourd’hui nous demander quelles décisions courageuses nous devons prendre pour notre salut éternel.


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