liturgia della domenica 20 aprile 2025

Editrice Shalom

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Autore: Editrice Shalom

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Liturgie du dimanche : 20 avril 2025

Veillée de la nuit sainte de Pâques

Textes tirés du missel « Sur Ta Parole » mars-avril 2025

Petite robe blanche

XXe dimanche de Carême (C)
XXe sem. du temps ord.

PREMIÈRE LECTURE

Du livre de la Genèse (Gn 1,1 – 2,2)
Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, les ténèbres couvraient l’abîme, et l’esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit : « Que la lumière soit ! » Et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu appela la lumière « jour », et les ténèbres, « nuit ». Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour. Dieu dit : « Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux pour séparer les eaux des eaux. » Dieu fit le firmament et sépara les eaux qui sont au-dessous du firmament des eaux qui sont au-dessus du firmament. Et il en fut ainsi. Dieu appela le firmament « ciel ». Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour. Dieu dit : « Les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que paraisse le continent. » Et il en fut ainsi. Dieu appela le continent « terre », et la masse des eaux, « mer ». Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Que la terre produise de la verdure, des herbes portant leur semence et des arbres fruitiers donnant, selon leur espèce, des fruits qui portent leur semence sur la terre. » Et il en fut ainsi. La terre produisit de la verdure, des herbes portant leur semence, chacune selon son espèce, et des arbres donnant, chacun selon son espèce, des fruits qui portent leur semence. Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour. Dieu dit : « Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel pour séparer le jour de la nuit ; qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes, les jours et les années ; et qu’ils soient, au firmament du ciel, des luminaires pour éclairer la terre. » Et il en fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires : le plus grand pour gouverner le jour, le plus petit pour gouverner la nuit, et les étoiles. Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre, pour gouverner le jour et la nuit, et pour séparer la lumière des ténèbres. Dieu vit que cela était bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour. Dieu dit : « Que les eaux foisonnent d’une multitude d’êtres vivants, et que les oiseaux volent au-dessus de la terre, sous le firmament du ciel. » Dieu créa les grands monstres marins et tous les êtres vivants qui se meuvent et foisonnent dans les eaux, selon leur espèce, et tous les oiseaux ailés, selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Dieu les bénit en disant : « Soyez féconds et multipliez-vous, et remplissez les mers ; et que les oiseaux se multiplient sur la terre. » Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour. Dieu dit : « Que la terre produise des êtres vivants selon leur espèce : bestiaux, petites bêtes et animaux sauvages, selon leur espèce. » Et il en fut ainsi. Dieu fit les animaux sauvages selon leur espèce, les bestiaux selon leur espèce, et toutes les petites bêtes du sol selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon. Dieu dit : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance : qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les bestiaux, sur tous les animaux sauvages et sur toutes les petites bêtes qui rampent sur la terre. » Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa ; homme et femme, il les créa. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la ; dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout être vivant qui rampe sur la terre. » Dieu dit : « Voici que je vous donne toute herbe portant sa semence sur toute la surface de la terre, et tout arbre dont le fruit porte sa semence : telle sera votre nourriture. À tous les animaux sauvages, à tous les oiseaux du ciel, à toutes les petites bêtes qui rampent sur la terre et à tout être vivant qui a souffle de vie, je donne comme nourriture toute herbe verte. » Et il en fut ainsi. Dieu vit tout ce qu’il avait fait, et voici : cela était très bon. Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour. Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva, le septième jour, l’œuvre qu’il avait faite ; et il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite.
– Parole de Dieu.

DEUXIÈME LECTURE

Du livre de la Genèse (Gn 22,1-18)
En ces jours-là, Dieu mit Abraham à l’épreuve et lui dit : « Abraham ! » Il répondit : « Me voici ! » Dieu reprit : « Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac, va au pays de Moriah, et là tu l’offriras en holocauste sur la montagne que je t’indiquerai. » Abraham se leva de bon matin, sella son âne, prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac, fendit le bois pour l’holocauste et se mit en route vers le lieu que Dieu lui avait indiqué. Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. Alors Abraham dit à ses serviteurs : « Restez ici avec l’âne. Moi et le garçon, nous irons jusque-là, nous nous prosternerons, puis nous reviendrons vers vous. » Abraham prit le bois pour l’holocauste et le chargea sur son fils Isaac ; il prit dans sa main le feu et le couteau, et tous deux s’en allèrent ensemble. Isaac s’adressa à son père Abraham et dit : « Mon père ! » Il répondit : « Me voici, mon fils. » Isaac reprit : « Voici le feu et le bois, mais où est l’agneau pour l’holocauste ? » Abraham répondit : « Dieu saura bien se procurer l’agneau pour l’holocauste, mon fils. » Et tous deux s’en allèrent ensemble. Ils arrivèrent au lieu que Dieu lui avait indiqué. Abraham y bâtit l’autel et disposa le bois ; puis il lia son fils Isaac et le déposa sur l’autel, par-dessus le bois. Abraham étendit la main et saisit le couteau pour immoler son fils. Mais l’ange du Seigneur l’appela du ciel et dit : « Abraham ! Abraham ! » Il répondit : « Me voici ! » L’ange dit : « Ne porte pas la main sur le garçon ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. » Abraham leva les yeux et vit un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Il alla prendre le bélier et l’offrit en holocauste à la place de son fils. Abraham donna à ce lieu le nom de « Le Seigneur voit » ; c’est pourquoi on dit aujourd’hui : « Sur la montagne, le Seigneur est vu. » Du ciel, l’ange du Seigneur appela Abraham une seconde fois et dit : « Je le jure par moi-même, oracle du Seigneur : parce que tu as fait cela et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique, je te comblerai de bénédictions et je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable qui est au bord de la mer ; ta descendance prendra possession des villes de ses ennemis. Toutes les nations de la terre se diront bénies par ta descendance, parce que tu as écouté ma voix. » – Parole de Dieu.

TROISIÈME LECTURE

Du livre de l’Exode (Ex 14,15 – 15,1)
En ces jours-là, le Seigneur dit à Moïse : « Pourquoi cries-tu vers moi ? Ordonne aux Israélites de reprendre la marche. Toi, lève ton bâton, étends la main sur la mer et fends-la, afin que les Israélites entrent au milieu de la mer à pied sec. Voici que je vais endurcir le cœur des Égyptiens, pour qu’ils y entrent derrière eux, et je manifesterai ma gloire aux dépens du pharaon et de toute son armée, de ses chars et de ses cavaliers. Les Égyptiens sauront que je suis le Seigneur, quand je manifesterai ma gloire aux dépens du pharaon, de ses chars et de ses cavaliers. » L’ange de Dieu, qui précédait le camp d’Israël, changea de place et passa derrière eux. La colonne de nuée se déplaça également et, de l’avant, passa derrière eux. Elle vint se placer entre le camp des Égyptiens et celui d’Israël. La nuée était ténébreuse pour les uns, tandis que pour les autres elle éclairait la nuit ; ainsi les uns ne purent s’approcher des autres pendant toute la nuit. Alors Moïse étendit la main sur la mer. Et le Seigneur refoula la mer toute la nuit par un fort vent d’est, la mettant à sec ; les eaux se fendirent. Les Israélites entrèrent au milieu de la mer à pied sec, tandis que les eaux formaient pour eux une muraille à droite et à gauche. Les Égyptiens les poursuivirent, et tous les chevaux du pharaon, ses chars et ses cavaliers entrèrent derrière eux au milieu de la mer. Mais, à la veille du matin, le Seigneur, depuis la colonne de feu et de nuée, jeta un regard sur le camp des Égyptiens et le mit en déroute. Il enraya les roues de leurs chars, si bien qu’ils avaient peine à les pousser. Alors les Égyptiens dirent : « Fuyons devant Israël, car le Seigneur combat pour eux contre les Égyptiens ! » Le Seigneur dit à Moïse : « Étends la main sur la mer : que les eaux refluent sur les Égyptiens, sur leurs chars et leurs cavaliers. » Moïse étendit la main sur la mer et, au lever du jour, la mer reprit son niveau habituel, tandis que les Égyptiens, en fuyant, allaient à sa rencontre. Le Seigneur les précipita ainsi au milieu de la mer. Les eaux revinrent et recouvrirent les chars et les cavaliers de toute l’armée du pharaon, qui étaient entrés dans la mer derrière Israël : pas un seul n’échappa. Quant aux Israélites, ils avaient marché à pied sec au milieu de la mer, tandis que les eaux formaient pour eux une muraille à droite et à gauche. Ce jour-là, le Seigneur sauva Israël de la main des Égyptiens, et Israël vit les Égyptiens morts sur le rivage de la mer ; Israël vit la main puissante par laquelle le Seigneur avait agi contre l’Égypte, et le peuple craignit le Seigneur et crut en lui et en Moïse, son serviteur. Alors Moïse et les Israélites chantèrent ce cantique au Seigneur et dirent :

PSAUME RESPONSORIAL

Du livre de l’Exode (Ex 15,1-18)
« Je veux chanter pour le Seigneur,
car il a remporté une victoire éclatante :
le cheval et son cavalier
il les a jetés dans la mer.
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur,
il a été mon salut.
C’est mon Dieu : je veux le louer,
le Dieu de mon père : je veux le glorifier ! ℞.

Le Seigneur est un guerrier,
Le Seigneur est son nom.
Les chars de Pharaon et son armée
les a précipités dans la mer ;
ses combattants d’élite
ils furent engloutis dans la mer Rouge. ℞.

Les abîmes les recouvrirent,
ils sombrèrent comme une pierre.
Ta droite, Seigneur,
est glorieuse par sa puissance,
ta droite, Seigneur,
anéantit l’ennemi. ℞.

Tu le fais entrer et tu le plantes
sur la montagne de ton héritage,
le lieu que tu as destiné à ta demeure,
Seigneur, as préparé,
le sanctuaire que tes mains,
Le Seigneur, tes mains l’ont fondé.
Que le Seigneur règne
pour l’éternité et à jamais ! » ℞.

QUATRIÈME LECTURE

Du livre du prophète Isaïe (Is 54,5-14)
Ton époux est ton créateur, le Seigneur des armées est son nom ; ton rédempteur est le Saint d’Israël, il est appelé Dieu de toute la terre. Comme une femme abandonnée et au cœur affligé, le Seigneur t’a rappelée. La femme épousée dans sa jeunesse est-elle donc répudiée ? - dit ton Dieu. Un bref instant, je t’ai abandonnée, mais dans une immense tendresse je te rassemblerai. Dans un accès de colère, je t’ai caché un moment mon visage ; mais dans un amour éternel j’ai eu pitié de toi, dit ton rédempteur, le Seigneur. Pour moi, c’est comme aux jours de Noé, lorsque j’ai juré que les eaux de Noé ne se déverseraient plus sur la terre ; de même, maintenant, je jure de ne plus m’irriter contre toi et de ne plus te menacer. Même si les montagnes s’écartaient et si les collines vacillaient, mon amour pour toi ne s’éloignerait pas, et mon alliance de paix ne vacillerait pas, dit le Seigneur qui te fait miséricorde. Affligée, battue par la tempête, inconsolée, voici que je pose tes pierres sur de l’antimoine et que je pose tes fondations sur des saphirs. Je ferai tes créneaux de rubis, tes portes seront de béryl, toute ton enceinte sera de pierres précieuses. Tous tes fils seront disciples du Seigneur, grande sera la prospérité de tes fils ; tu seras fondée sur la justice. Tiens-toi loin de l’oppression, car tu n’auras rien à craindre, de la terreur, car elle ne s’approchera pas de toi. - Parole de Dieu.

CINQUIÈME LECTURE

Du livre du prophète Isaïe (Is 55,1-11)
Ainsi parle le Seigneur : « Vous tous qui avez soif, venez vers l’eau, vous qui n’avez pas d’argent, venez ; achetez et mangez ; venez, achetez sans argent, sans rien payer, du vin et du lait. Pourquoi dépensez-vous de l’argent pour ce qui n’est pas du pain, et le produit de votre travail pour ce qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi bien, et vous mangerez de bonnes choses, vous vous régalerez de viandes savoureuses. Prêtez l’oreille ! Venez à moi ! Écoutez, et vous vivrez. Je conclurai avec vous une alliance éternelle, qui confirme la faveur accordée à David. Lui, j’en ai fait un témoin pour les peuples, un chef et un législateur pour les nations. Et voici : tu appelleras une nation que tu ne connais pas ; une nation qui ne te connaît pas accourra vers toi, à cause du Seigneur ton Dieu, du Saint d’Israël, qui fait ta splendeur. Cherchez le Seigneur tant qu’il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu’il est proche. Que le méchant abandonne son chemin, et l’homme perfide, ses pensées ! Qu’il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa miséricorde, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, - oracle du Seigneur. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées au-dessus de vos pensées. La pluie et la neige qui descendent des cieux n’y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l’avoir fécondée et fait germer, pour qu’elle donne la semence au semeur et le pain à celui qui mange ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît et accompli la mission que je lui ai confiée. » - Parole du Seigneur.

SIXIÈME LECTURE

Du livre du prophète Baruch (Ba 3,9-15.32 – 4,4)
Écoute, Israël, les commandements de la vie, prête l’oreille pour connaître la prudence. Pourquoi, Israël ? Pourquoi te trouves-tu en terre ennemie et es-tu devenu vieux sur une terre étrangère ? Pourquoi t’es-tu souillé avec les morts et es-tu du nombre de ceux qui descendent aux enfers ? Tu as abandonné la source de la sagesse ! Si tu avais marché sur la voie de Dieu, tu habiterais pour toujours dans la paix. Apprends où se trouvent la prudence, la force et l’intelligence, pour comprendre aussi où se trouvent la longévité et la vie, la lumière des yeux et la paix. Mais qui a découvert sa demeure, qui a pénétré dans ses trésors ? Mais celui qui sait tout la connaît et l’a scrutée de son intelligence, celui qui a formé la terre pour toujours et l’a remplie de quadrupèdes, celui qui envoie la lumière, et elle court ; il l’a appelée, et elle lui a obéi avec tremblement. Les étoiles ont brillé à leurs postes de garde et se sont réjouies ; il les a appelées, et elles ont répondu : « Nous voici ! », et elles ont brillé de joie pour celui qui les a créées. Il est notre Dieu, et nul autre ne peut lui être comparé. Il a découvert toute la voie de la sagesse et l’a donnée à Jacob, son serviteur, à Israël, son bien-aimé. C’est pourquoi elle est apparue sur la terre et a vécu parmi les hommes. Elle est le livre des décrets de Dieu et la loi qui subsiste éternellement ; tous ceux qui s’y attachent auront la vie, mais ceux qui l’abandonnent mourront. Reviens, Jacob, et accueille-la, marche à la splendeur de sa lumière. Ne donne pas ta gloire à un autre ni tes privilèges à une nation étrangère. Heureux sommes-nous, ô Israël, car ce qui plaît à Dieu nous est connu. – Parole de Dieu.

SEPTIÈME LECTURE

Lecture du livre du prophète Ézéchiel (Ez 36,16-17a.18-28)
La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, lorsque la maison d’Israël habitait sur sa terre, elle la rendit impure par sa conduite et ses actions. Aussi ai-je déversé sur elle ma colère, à cause du sang qu’elle avait versé dans le pays et des idoles par lesquelles elle l’avait souillé. Je l’ai dispersée parmi les nations et elle a été dispersée dans d’autres pays ; je l’ai jugée selon sa conduite et ses actions. Elle arriva parmi les nations où elle avait été poussée et profana mon saint nom, car on disait d’elle : “Ce peuple est le peuple du Seigneur, et pourtant il a été chassé de son pays.” Mais j’ai eu souci de mon saint nom, que la maison d’Israël avait profané parmi les nations où elle était arrivée. C’est pourquoi, annonce à la maison d’Israël : “Ainsi parle le Seigneur Dieu : Ce n’est pas à cause de vous que j’agis, maison d’Israël, mais pour l’amour de mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes arrivés. Je sanctifierai mon grand nom, profané parmi les nations, profané par vous au milieu d’elles. Alors les nations sauront que je suis le Seigneur - oracle du Seigneur Dieu -, quand, par vous, je montrerai ma sainteté sous leurs yeux. Je vous prendrai parmi les nations, je vous rassemblerai de tous les pays et je vous ramènerai sur votre sol. Je vous aspergerai d’une eau pure, et vous serez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos impuretés et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai en vous mon esprit, je ferai que vous marchiez selon mes lois, que vous gardiez mes préceptes et les mettiez en pratique. Vous habiterez le pays que j’ai donné à vos pères : vous, vous serez mon peuple, et moi, je serai votre Dieu.” » - Parole du Seigneur.

ÉPÎTRE

De la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (Rm 6,3-11)
Frères, ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c’est dans sa mort que nous avons été baptisés ? Par le baptême, nous avons donc été ensevelis avec lui dans la mort, afin que, comme le Christ a été ressuscité d’entre les morts par la gloire du Père, nous menions nous aussi une vie nouvelle. Car, si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne. Nous le savons : l’homme ancien qui est en nous a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit réduit à l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du péché. Car celui qui est mort est libéré du péché. Mais si nous sommes morts avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que le Christ, ressuscité des morts, ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. Car lui qui est mort, c’est au péché qu’il est mort une fois pour toutes ; lui qui est vivant, c’est pour Dieu qu’il vit. De même, vous aussi, considérez-vous comme morts au péché, mais vivants pour Dieu en Jésus Christ. – Parole de Dieu.

ÉVANGILE

De l’Évangile selon saint Luc (Lc 24,1-12)
Le premier jour de la semaine, tôt le matin, [les femmes] se rendirent au tombeau, emportant avec elles les aromates qu’elles avaient préparés. Elles découvrirent que la pierre avait été roulée de devant le tombeau et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus. Comme elles se demandaient ce que cela pouvait bien signifier, voici que deux hommes se présentèrent à elles en habit éblouissant. Saisies de crainte, elles gardaient le visage incliné vers le sol, mais ils leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Il n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée : “Il faut que le Fils de l’homme soit livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié et qu’il ressuscite le troisième jour.” » Alors elles se rappelèrent ses paroles et, revenues du tombeau, elles annoncèrent tout cela aux Onze et à tous les autres. C’étaient Marie Madeleine, Jeanne et Marie, mère de Jacques. Les autres femmes qui les accompagnaient racontaient aussi ces choses aux apôtres. Ces paroles leur semblèrent délirantes et ils ne les crurent pas. Pierre cependant se leva, courut au tombeau et, se penchant, ne vit que les linges. Puis il s’en retourna, tout étonné de ce qui était arrivé. – Parole du Seigneur.

Liturgie du dimanche : 20 avril 2025

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