Textes tirés du Missel « Sur ta Parole » mars-avril 2024

Dimanche des Rameaux : Passion du Seigneur (B)
2e sem. psautier

PREMIÈRE LECTURE

Du livre du prophète Isaïe (Is 50,4-7)
Le Seigneur Dieu m’a donné une langue de disciple, pour que je sache adresser une parole à celui qui est découragé. Chaque matin, il éveille mon oreille pour que j’écoute comme les disciples. Le Seigneur Dieu m’a ouvert l’oreille, et je ne lui ai pas résisté, je ne me suis pas dérobé. J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe ; je n’ai pas soustrait mon visage aux outrages et aux crachats. Le Seigneur Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi je ne suis pas humilié, c’est pourquoi je rends mon visage dur comme la pierre, sachant que je ne serai pas confondu. – Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

En entrant dans la Semaine sainte, l’Église nous fait lire les passages du prophète Isaïe qui concernent la Passion du Seigneur. Dans ce texte, le Serviteur de Yahvé, figure du futur Messie, est instruit par Dieu afin de pouvoir parler clairement et rapporter parfaitement la Parole divine, pour réconforter ceux qui sont découragés. Mais cette parole suscite immédiatement une réaction de la part de ceux qui ne veulent pas se convertir et préfèrent rester dans les ténèbres. Le prophète sait que son action convertira les cœurs, mais aussi qu’elle attirera sur lui la colère de ses ennemis, qui chercheront par tous les moyens à le faire taire, en recourant également à la violence physique. C’est précisément ce qui est arrivé au Seigneur Jésus. Lorsqu’une personne bonne et douce dit la vérité, il est facile que les arrogants et les orgueilleux se déchaînent contre elle pour la faire taire. Le mal ne supporte pas le bien et veut le faire taire. Tant que personne ne dit rien, l’ambiance est tranquille ; mais dès que la vérité de la foi dans le Christ est proclamée, voici que quelqu’un veut aussitôt nous empêcher de parler et de témoigner.

DEUXIÈME LECTURE

De la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens (Ph 2,6-11)
Le Christ Jésus, étant dans la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu, mais il s’anéantit, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu comme un homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalté et lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur ! », à la gloire de Dieu le Père. – Parole du Seigneur. 

Commentaire de la deuxième lecture

Ce passage de la lettre de l’apôtre Paul explique en peu de mots toute la Passion du Seigneur, et il est juste qu’il soit lu en ce dimanche des Rameaux. Dieu décide de « descendre » dans la nature humaine pour ramener l’homme dans l’intimité du Père. La deuxième Personne de la Très Sainte Trinité, de la position où elle se trouvait, ne pouvait pas monter plus haut. Elle se mit en mouvement et descendit. Elle descendit dans le sein de la Vierge Marie. Elle descendit ensuite dans la grotte de Bethléem. Au temps de sa mission publique, elle descendit dans le Jourdain pour être baptisée. Au sommet de son épreuve, elle descendit dans la mort humaine et voulut connaître la peine la plus grave due au péché d’Adam, la mort, et la mort sur la croix. Enfin, elle descendit aux enfers pour libérer les âmes des justes qui l’attendaient. Une fois ce fond atteint, elle remonta immédiatement, ramenant tout dans le sein du Père, sauvé et renouvelé grâce à son sacrifice. Ce qui fut propre au Christ se produit de manière analogue pour nous aussi : nous descendons au fond de notre existence, dans l’humilité, nous accueillons la vie divine et, avec elle, nous remontons pour vivre en Dieu, en participant à sa victoire.

ÉVANGILE DU JOUR

(Indications pour une lecture dialoguée : ✠ = Jésus ; C = Chroniqueur ; D = Disciples et amis ; F = Foule ; A = Autres personnages).

C Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint Marc (Mc 14,1 – 15,47)

Ils cherchaient le moyen de s’emparer de lui pour le tuer 
C Il restait deux jours avant la Pâque et la fête des Azymes. Les grands prêtres et les scribes cherchaient le moyen d’arrêter Jésus par ruse pour le faire mourir. Ils se disaient en effet : A « Pas en pleine fête, pour éviter une émeute dans le peuple. »
Il a oint son corps à l’avance pour la sépulture
C Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux. Comme il était à table, une femme arriva, avec un flacon d’albâtre contenant un parfum très pur et de grande valeur, le nard. Elle brisa le flacon et versa le parfum sur la tête de Jésus. Or, certains s’indignaient : A «Pourquoi gaspiller ainsi ce parfum ? On aurait pu le vendre plus de trois cents pièces d’argent et donner l’argent aux pauvres !» C Et ils la rabrouaient. Mais Jésus leur dit : ✠ «Laissez-la ! Pourquoi la tracasser ? C’est une bonne action qu’elle vient d’accomplir à mon égard. Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, et, chaque fois que vous le voudrez, vous pourrez leur faire du bien ; mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. Ce qu’elle pouvait faire, elle l’a fait. D’avance elle a parfumé mon corps pour mon ensevelissement. Amen, je vous le dis : partout où l’Évangile sera proclamé - dans le monde entier -, on racontera aussi, en souvenir d’elle, ce qu’elle vient de faire.»
Ils promirent à Judas Iscariote de lui donner de l’argent
C Alors Judas Iscariote, l’un des Douze, alla trouver les grands prêtres pour leur livrer Jésus. À cette nouvelle, ils se réjouirent et promirent de lui donner de l’argent. Dès lors, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Où est ma salle, où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?
Le premier jour des Azymes, où l’on immolait la Pâque, ses disciples lui dirent : D «Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu puisses manger la Pâque ?» C Alors il envoie deux de ses disciples en leur disant : ✠ «Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre. Suivez-le. Et là où il entrera, dites au propriétaire : “Le Maître demande : Où est ma salle, où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?” Il vous montrera, à l’étage, une grande pièce aménagée et prête à l’emploi. C’est là que vous ferez pour nous les préparatifs.» C Les disciples partirent et, arrivés à la ville, trouvèrent tout comme il leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.
L’un de vous, celui qui mange avec moi, me trahira
Le soir venu, il arriva avec les Douze. Et tandis qu’ils étaient à table et mangeaient, Jésus dit : ✠ «En vérité, je vous le dis : l’un de vous, celui qui mange avec moi, me trahira.» C Ils commencèrent à s’attrister et à lui dire, l’un après l’autre : D «Serait-ce moi ?» C Il leur dit : ✠ «L’un des Douze, celui qui met avec moi la main dans le plat. Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l’homme est trahi ! Mieux aurait valu pour cet homme ne jamais être né !»
Ceci est mon corps. Ceci est mon sang de l’alliance
C Et, tandis qu’ils mangeaient, il prit du pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna, en disant : ✠ « Prenez, ceci est mon corps. » C Puis il prit une coupe et rendit grâce, la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : ✠ « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude. En vérité, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »
Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois
C Après avoir chanté l’hymne, ils sortirent vers le mont des Oliviers. Jésus leur dit : ✠ « Vous serez tous scandalisés, car il est écrit : “Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées.” Mais, après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée. » C Pierre lui dit : D « Même si tous sont scandalisés, moi, non ! » C Jésus lui dit : ✠ « En vérité, je te le dis : toi, aujourd’hui, cette nuit même, avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. » C Mais lui insistait vivement, en disant : D « Même s’il me faut mourir avec toi, je ne te renierai pas. » C Tous les autres en disaient autant.
Il commença à ressentir de la peur et de l’angoisse
Ils arrivèrent à un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples : ✠ « Asseyez-vous ici, pendant que je prie. » C Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commença à ressentir de la peur et de l’angoisse. Il leur dit : ✠ « Mon âme est triste à en mourir. Restez ici et veillez. » C Puis, allant un peu plus loin, il tomba à terre et priait pour que, si c’était possible, cette heure s’éloigne de lui. Et il disait : ✠ « Abba ! Père ! Tout t’est possible : éloigne de moi cette coupe ! Pourtant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. » C Puis il vint, les trouva endormis et dit à Pierre : ✠ « Simon, tu dors ? Tu n’as pas eu la force de veiller une seule heure ? Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation. L’esprit est ardent, mais la chair est faible. » C Il s’éloigna de nouveau et pria en disant les mêmes paroles. Puis il revint et les trouva endormis, car leurs yeux s’étaient alourdis, et ils ne savaient que lui répondre. Il revint pour la troisième fois et leur dit : ✠ « Dormez donc et reposez-vous ! C’est fini ! L’heure est venue : voici que le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs. Levez-vous, allons ! Voici que celui qui me trahit est proche. »
Arrestez-le et emmenez-le sous bonne garde
C Et aussitôt, comme il parlait encore, arriva Judas, l’un des Douze, et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les chefs des prêtres, les scribes et les anciens. Le traître leur avait donné un signe convenu, en disant : D « Celui que j’embrasserai, c’est lui ; arrêtez-le et emmenez-le sous bonne garde ». C À son arrivée, il s’approcha de lui et lui dit : D « Rabbi » C et l’embrassa. Ceux-ci mirent la main sur lui et l’arrêtèrent. L’un des hommes présents tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille. Alors Jésus leur dit : ✠ « Serait-ce comme pour un bandit que vous êtes venus m’arrêter, avec des épées et des bâtons ? Chaque jour, j’étais parmi vous dans le Temple à enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté. Mais il faut que les Écritures s’accomplissent ! ». C Alors tous l’abandonnèrent et s’enfuirent. Pourtant, un jeune homme le suivait, vêtu seulement d’un drap. Ils tentèrent de le saisir, mais lui, abandonnant le drap, s’enfuit tout nu.
Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ?
Ils conduisirent Jésus chez le grand prêtre, et là se réunirent tous les chefs des prêtres, les anciens et les scribes. Pierre l’avait suivi de loin, jusque dans la cour du palais du grand prêtre, et il était assis parmi les serviteurs, se chauffant au feu. Les chefs des prêtres et tout le Conseil suprême cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mourir, mais ils n’en trouvaient pas. Beaucoup, en effet, portaient de faux témoignages contre lui, et ces témoignages ne concordaient pas. Quelques-uns se levèrent pour porter un faux témoignage contre lui, en disant : A « Nous l’avons entendu dire : “Je détruirai ce temple fait de main d’homme, et en trois jours j’en bâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d’homme” ». C Mais même sur ce point, leurs témoignages ne concordaient pas. Alors le grand prêtre, se levant au milieu de l’assemblée, interrogea Jésus : A « Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages portés contre toi ? ». C Mais lui gardait le silence et ne répondait rien. Le grand prêtre l’interrogea de nouveau : A « Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? ». C Jésus lui répondit : ✠ « Je le suis ! Et vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir avec les nuées du ciel ». C Alors le grand prêtre, déchirant ses vêtements, dit : A « Pourquoi nous faut-il encore des témoins ? Vous avez entendu le blasphème. Quel est votre avis ? ». C Et tous prononcèrent qu’il méritait la mort. Quelques-uns se mirent à cracher sur lui, à lui voiler le visage, à le frapper et à lui dire : F « Fais le prophète ! ». C Et les serviteurs le giflaient.
Je ne connais pas cet homme dont vous parlez
Comme Pierre était en bas, dans la cour, une des jeunes servantes du grand prêtre vint et, voyant Pierre qui se chauffait, le regarda en face et lui dit : A « Toi aussi, tu étais avec le Nazaréen, avec Jésus. » C Mais il nia, en disant : D « Je ne sais pas et je ne comprends pas ce que tu dis. » C Puis il sortit vers l’entrée et un coq chanta. Et la servante, le voyant, recommença à dire aux personnes présentes : A « Celui-ci est l’un d’eux. » C Mais il nia de nouveau. Peu après, les personnes présentes disaient de nouveau à Pierre : A « C’est vrai, tu es certainement l’un d’eux ; en effet, tu es Galiléen. » C Mais il se mit à proférer des imprécations et à jurer : D « Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. » C Et aussitôt, pour la deuxième fois, un coq chanta. Et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. » Et il éclata en sanglots.
Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
Et aussitôt, [au matin, les grands prêtres, avec les anciens, les scribes et tout le Sanhédrin, après avoir tenu conseil, enchaînèrent Jésus, l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate. Pilate lui demanda : A « Es-tu le roi des Juifs ? » C Et il répondit : ✠ « C’est toi qui le dis. » C Les grands prêtres l’accusaient de beaucoup de choses. Pilate l’interrogea de nouveau en disant : A « Tu ne réponds rien ? Vois de combien de choses ils t’accusent ! » C Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné. À chaque fête, il avait coutume de leur relâcher un prisonnier, à leur demande. Un homme appelé Barabbas était en prison avec les émeutiers qui, lors de la révolte, avaient commis un meurtre. La foule, qui s’était rassemblée, se mit à demander ce qu’il avait coutume de leur accorder. Pilate leur répondit : A « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? » C Il savait en effet que les grands prêtres le lui avaient livré par envie. Mais les grands prêtres excitèrent la foule afin qu’il leur relâche plutôt Barabbas. Pilate leur dit de nouveau : A « Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? » C Et ils crièrent de nouveau : F « Crucifie-le ! » C Pilate leur disait : A « Quel mal a-t-il fait ? » C Mais ils crièrent encore plus fort : F « Crucifie-le ! » C Pilate, voulant donner satisfaction à la foule, leur relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, le livra pour être crucifié.
Ils tressèrent une couronne d'épines et la lui mirent autour de la tête
Alors les soldats le conduisirent à l'intérieur de la cour, c'est-à-dire dans le prétoire, et convoquèrent toute la troupe. Ils le revêtirent de pourpre, tressèrent une couronne d'épines et la lui mirent autour de la tête. Puis ils se mirent à le saluer : F « Salut, roi des Juifs ! » C Et ils lui frappaient la tête avec un roseau, lui crachaient dessus et, fléchissant les genoux, se prosternaient devant lui. Après s'être moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre et lui firent remettre ses vêtements, puis ils l'emmenèrent dehors pour le crucifier. 
Ils conduisirent Jésus au lieu appelé Golgotha
Ils forcèrent un passant, un certain Simon de Cyrène, qui revenait de la campagne, père d'Alexandre et de Rufus, à porter sa croix. Ils conduisirent Jésus au lieu appelé Golgotha, ce qui signifie « Lieu du crâne », et lui donnaient du vin mêlé de myrrhe, mais il n'en prit pas. 
Ils crucifièrent avec lui deux bandits
Puis ils le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun prendrait. Il était neuf heures du matin quand ils le crucifièrent. L'inscription indiquant le motif de sa condamnation portait : « Le roi des Juifs ». Ils crucifièrent avec lui deux bandits, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. 
Il en a sauvé d'autres et il ne peut pas se sauver lui-même !
Ceux qui passaient par là l'injuriaient, hochant la tête et disant : F « Hé ! Toi qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même en descendant de la croix ! » C De même, les chefs des prêtres, avec les scribes, se moquaient de lui entre eux et disaient : A « Il en a sauvé d'autres et il ne peut pas se sauver lui-même ! Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions ! » C Et ceux qui avaient été crucifiés avec lui l'insultaient aussi.
Jésus, poussant un grand cri, expira
À midi, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à trois heures de l'après-midi. À trois heures, Jésus cria d'une voix forte : ✠ « Éloï, Éloï, lema sabactani ? », C ce qui signifie : ✠ « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » C En entendant cela, certains de ceux qui étaient là disaient : A « Voilà qu'il appelle Élie ! » C Quelqu'un courut imbiber une éponge de vinaigre, la fixa à un roseau et lui donna à boire, en disant : A « Attendez, voyons si Élie vient le faire descendre. » C Mais Jésus, poussant un grand cri, expira.
(Ici, on s'agenouille et on fait une brève pause)
Le voile du Temple se déchira en deux, de haut en bas. Le centurion qui se tenait en face de lui, voyant qu’il avait expiré de cette manière, dit : A « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »] C Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin, parmi lesquelles Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé, qui le suivaient et le servaient lorsqu’il était en Galilée, ainsi que beaucoup d’autres qui étaient montées avec lui à Jérusalem.
Joseph roula une pierre à l’entrée du tombeau
Le soir étant venu, comme c’était la Préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat, Joseph d’Arimathie, membre éminent du Conseil, qui attendait lui aussi le règne de Dieu, eut le courage d’aller trouver Pilate et de demander le corps de Jésus. Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort et, ayant appelé le centurion, il lui demanda depuis combien de temps Jésus était mort. Renseigné par le centurion, il accorda le corps à Joseph. Celui-ci acheta un linceul, descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans un tombeau taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l’entrée du tombeau. Marie de Magdala et Marie, mère de José, regardaient où on l’avait déposé. – Parole du Seigneur. 

Commentaire de l’Évangile du jour

Le récit de la Passion n’est lu intégralement, à la messe, qu’à deux occasions : le Vendredi saint et le dimanche des Rameaux. La lecture d’aujourd’hui sert à nous introduire dans le temps le plus saint de l’année, la « semaine » par excellence, durant laquelle tout est adoration et méditation de ce que Dieu a fait pour nous. C’est ainsi, de manière solennelle, que commence la Passion dans la liturgie. Il n’y a pas de paroles de commentaire, on ne peut rien ajouter : on peut seulement se taire, adorer et porter dans nos âmes chacun des événements de la Passion, en nous frappant la poitrine en signe de contrition. Si la Passion a été vécue par Jésus avec amour et par amour, nous devons faire de même : aimer le Christ de tout notre cœur et de toute notre intelligence, en sachant que si nous sommes sauvés, nous le devons précisément à ce que le Seigneur a fait pour nous durant les heures terribles de la Passion. Jésus demande à être aimé. Entrons dans la Semaine sainte avec ce sentiment, en mettant tout le reste de côté. C’est la semaine de l’amour de Dieu pour nous, et nous y sommes. C’est l’événement de notre vie, car la Passion ne se déroule pas sans nous. Entrons dans ce temps, fixons ici nos cœurs. Que rien d’autre ne nous attire au cours de ces sept jours.