Textes tirés du Messalino « Sur Ta Parole » mai-juin 2022

13e dimanche du temps ordinaire (C)
1re sem. du psautier

PREMIÈRE LECTURE

Du premier livre des Rois (1 R 19,16b.19-21)
En ces jours-là, le Seigneur dit à Élie : « Tu consacreras Élisée, fils de Safat, d’Abel-Mehola, comme prophète à ta place. » Élie partit de là et trouva Élisée, fils de Safat. Celui-ci labourait avec douze paires de bœufs placées devant lui, tandis que lui-même conduisait la douzième. Élie passa près de lui et jeta son manteau sur lui. Alors celui-ci abandonna les bœufs et courut derrière Élie, en lui disant : « Laisse-moi aller embrasser mon père et ma mère, puis je te suivrai. » Élie lui dit : « Va, retourne, car tu sais ce que j’ai fait pour toi. » S’étant éloigné de lui, Élisée prit une paire de bœufs et les immola ; avec le bois de l’attelage des bœufs, il fit cuire leur chair et la donna au peuple pour qu’il la mange. Puis il se leva et suivit Élie, se mettant à son service. Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

Dieu choisit Élisée comme prophète et Élie, en jetant son manteau sur lui, l’appelle à accueillir cette vocation. Le geste de poser le manteau sur les épaules indique la fonction particulière qu’Élisée devra exercer et qu’il ne doit pas oublier, même s’il lui est permis d’aller saluer ses proches. En effet, la vocation implique l’abandon du mode de vie habituel, une véritable rupture avec son milieu, sa famille et ce que l’on possède. Face à une indication aussi précise et évidente, peut-on douter ? Peut-on avoir des hésitations ? Élisée comprend que c’est Dieu lui-même qui l’appelle et répond par un signe fort : il immole les bœufs et brûle sa charrue. Cela signifie qu’il est prêt à tout quitter, son travail et sa maison avec ceux qu’il aime, pour assumer pleinement et avec enthousiasme sa nouvelle mission. Son attitude te semblera courageuse ; d’autre part, lorsqu’on découvre l’amour de Dieu et la bienveillance qu’il réserve à chacun de nous, comment ne pas répondre avec la même générosité ? Cela vaut évidemment pour tous les baptisés. Si Dieu passait aussi dans ta vie, aurais-tu la même promptitude qu’Élisée ?

DEUXIÈME LECTURE

De la lettre de saint Paul apôtre aux Galates (Ga 5,1.13-18)
Frères, c’est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés ! Tenez donc ferme et ne vous remettez pas sous le joug de l’esclavage. Vous, frères, vous avez été appelés à la liberté. Mais que cette liberté ne soit pas un prétexte pour satisfaire la chair ; par l’amour, mettez-vous au service les uns des autres. Toute la Loi, en effet, trouve son accomplissement dans cette unique parole : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde : vous allez vous détruire les uns les autres ! Je vous le dis : marchez sous la conduite de l’Esprit, et vous ne laisserez pas libre cours aux convoitises de la chair. Car les tendances de la chair s’opposent à l’Esprit, et les tendances de l’Esprit s’opposent à la chair ; en effet, il y a là un affrontement qui vous empêche de faire tout ce que vous voudriez. Mais si vous vous laissez conduire par l’Esprit, vous n’êtes pas soumis à la Loi. Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

Paul, en des termes assez durs, appelle les Galates à se décider : soit suivre la Loi juive et rester dans la condition d’esclaves, soit adhérer à la loi du Christ, qui donne le salut par la foi. Pour chacun de nous aussi, cette tentation à laquelle furent soumis les chrétiens de Galatie est forte : après avoir connu la grâce du salut et la liberté offerte par l’Esprit du Christ, nous retournons souvent à la loi tyrannique de la chair. Que sont vraiment les désirs de la chair ? Par cette expression, saint Paul entend une vie vécue sous le signe de l’égoïsme, avec des comportements centrés simplement sur soi et sur la satisfaction de ses propres envies. En réalité, Dieu nous offre bien davantage, puisqu’il nous propose de vivre sous la conduite de l’Esprit : le résultat est la liberté intérieure, qui nous fait dépendre uniquement de Dieu et de personne d’autre. La liberté ne peut donc pas consister à laisser libre cours au péché, mais doit être une ouverture aux besoins des autres. As-tu déjà désiré être véritablement libre ? Vis selon l’Esprit et tu le seras.

ÉVANGILE DU JOUR

De l’Évangile selon saint Luc (Lc 9,51-62)
Comme s’accomplissait le temps où il allait être enlevé au ciel, Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem et envoya, en avant de lui, des messagers. Ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue. Mais on refusa de le recevoir, parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem. Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions qu’un feu tombe du ciel et les détruise ? » Mais lui, se retournant, les réprimanda. Puis ils partirent pour un autre village. En cours de route, un homme lui dit : « Je te suivrai partout où tu iras. » Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. » Il dit à un autre : « Suis-moi. » L’homme répondit : « Seigneur, permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père. » Mais Jésus répliqua : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu. » Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d’abord faire mes adieux à ceux de ma maison. » Jésus lui répondit : « Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu. » Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile du jour

Le temps presse et Jésus sait qu’il devra bientôt retourner auprès du Père. C’est pourquoi il veut préciser quelles sont les conditions pour être ses disciples. L’invitation initiale, qui marque un tournant décisif, est contenue dans ce « Suis-moi », qui signifie « viens derrière moi ». Nous devons être prêts à placer la personne de Jésus et son message au centre de notre vie, disposés à sacrifier tout le reste. Suivre Jésus est une invitation à accueillir maintenant, et non à remettre à demain ou au moment où tout sera en ordre. Famille, métier, intérêts passent immédiatement au second plan. Il faut tout laisser pour suivre le Maître. Il est évident que Jésus ne nous enlève rien ; au contraire, il nous rend tout, multiplié en grâce et en amour, mais il est nécessaire de comprendre que si nous ne décidons pas d’accueillir totalement les exigences du discipulat, nous ne pourrons jamais être des siens. Ainsi, tu ne dois pas commettre l’erreur de suivre Jésus en posant des conditions ; même les affections les plus chères doivent, par rapport à lui, passer au second plan. Jésus suffit à remplir la vie et, devant lui, tout le reste pâlit et devient relatif. Demandons donc le don du discernement, afin de ne pas courir après les choses secondaires et superflues, mais de nous concentrer sur ce qui est réellement prioritaire pour nous.