liturgia della domenica 29 maggio 2022

Editrice Shalom

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Autore: Editrice Shalom

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Liturgie du dimanche : 29 mai 2022

Ascension du Seigneur

Textes tirés du Messalino « Sur ta Parole » mai-juin 2022

Ascension du Seigneur (s) (C)
propre


Messe du jour

PREMIÈRE LECTURE

Des Actes des Apôtres (Ac 1,1-11)
Dans mon premier récit, ô Théophile, j’ai parlé de tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le commencement jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir donné ses instructions aux Apôtres qu’il avait choisis par l’Esprit Saint. C’est à eux qu’il s’est présenté vivant après sa Passion ; il leur en a donné bien des preuves, puisque, pendant quarante jours, il leur est apparu et leur a parlé du royaume de Dieu. Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux, il leur donna l’ordre de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre l’accomplissement de la promesse du Père, « celle, dit-il, que vous avez entendue de ma bouche : Jean a baptisé avec l’eau, mais vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici peu de jours ». Ainsi réunis, les Apôtres l’interrogeaient : « Seigneur, est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume pour Israël ? » Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. » Après ces paroles, tandis qu’ils le regardaient, il s’éleva et une nuée vint le soustraire à leurs yeux. Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que deux hommes en vêtements blancs se présentèrent à eux et leur dirent : « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. » Parole du Seigneur.

Commentaire de la première lecture

Il est évident que les Apôtres n’ont pas encore beaucoup compris de la personne et de la mission du Seigneur, malgré sa résurrection. Ils rêvent encore d’une libération politique d’Israël et en sont peut-être encore plus convaincus après avoir vu la victoire de Jésus sur la mort. Mais le Seigneur leur dit de mettre de côté leurs convictions et d’attendre le don de l’Esprit. Ce sera lui, en effet, qui leur donnera le sens réel de l’histoire de Jésus et de leur implication. Entre-temps, pour la dernière fois, ils voient le Christ s’élever au ciel, avant qu’il ne soit soustrait à leurs regards. L’ascension est le dernier acte de la vie terrestre de Jésus, mais elle est aussi sa révélation définitive comme Fils unique du Père : il venait de lui et maintenant il retourne auprès de lui. Avec l’ascension de Jésus est née la mission de l’Église. Cela signifie que, comme les Apôtres et les premières communautés, nous sommes nous aussi invités à assumer consciemment et activement la poursuite de la mission de Jésus : porter avec lui, par la force de l’Esprit Saint, l’Évangile jusqu’aux extrémités du monde et jusqu’à la fin de l’histoire.


DEUXIÈME LECTURE

De la lettre aux Hébreux (He 9,24-28 ; 10,19-23)
Car le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, figure du sanctuaire véritable ; il est entré dans le ciel même, afin de se tenir maintenant pour nous devant la face de Dieu. Il n’a pas à s’offrir plusieurs fois, comme le grand prêtre qui, tous les ans, entrait dans le sanctuaire avec un sang qui n’était pas le sien ; car alors, le Christ aurait dû plusieurs fois souffrir depuis la fondation du monde. Mais voici qu’à la fin des temps, il s’est manifesté une seule fois pour détruire le péché par son sacrifice. Et, comme le sort des hommes est de mourir une seule fois et de comparaître ensuite en jugement, ainsi le Christ s’est-il offert une seule fois pour enlever les péchés de la multitude ; il apparaîtra une seconde fois, non plus à cause du péché, mais pour le salut de ceux qui l’attendent. Frères, c’est avec assurance que nous pouvons entrer dans le véritable sanctuaire grâce au sang de Jésus : nous avons là un chemin nouveau et vivant qu’il a inauguré pour nous en franchissant le rideau du Sanctuaire, le rideau de sa chair ; et nous avons le prêtre par excellence, celui qui est établi sur la maison de Dieu. Avançons-nous donc vers Dieu avec un cœur sincère et dans la plénitude de la foi, le cœur purifié de toute mauvaise conscience, et le corps lavé par une eau pure. Restons fermement attachés à l’espérance que nous proclamons, car il est fidèle, celui qui a promis. Parole du Seigneur.

Commentaire de la deuxième lecture

Le passage de la lettre aux Hébreux dit explicitement que Jésus, véritable et définitif grand prêtre, est monté au ciel pour se présenter devant Dieu et intercéder en notre faveur. Personne n’est jamais entré dans le sanctuaire céleste, devant la face de Dieu, sinon Jésus-Christ. Son offrande a une valeur éternelle ; elle ne doit plus être répétée chaque année, comme devaient le faire les prêtres à Jérusalem. De plus, Jésus n’a pas présenté le sang d’autrui, celui des animaux du sacrifice. Il s’est lui-même offert comme le véritable agneau pascal. Grâce au sacrifice du Christ, nous avons désormais nous aussi la possibilité d’entrer dans le sanctuaire céleste. En montant vers le Père, il a porté au ciel notre humanité et notre chair. Il est beau de penser que quelque chose de nous, en Jésus, se trouve maintenant devant le Père céleste : d’une certaine manière, nous sommes nous aussi déjà invités à vivre dans la conscience de notre destinée éternelle. Ce que nous devons faire, au cours de notre pèlerinage terrestre, c’est maintenir vive la source de notre espérance : cela signifie avancer en gardant toujours les yeux fixés sur le cœur de Dieu.


ÉVANGILE DU JOUR

De l’Évangile selon Luc (Lc 24,46-53)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour, et que la conversion serait proclamée en son nom, pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. À vous d’en être les témoins. Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une puissance venant d’en haut. » Puis Jésus les emmena au dehors, jusque vers Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, en grande joie. Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu. Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile du jour

Jésus dit à ses disciples que lorsqu’il sera parti, ils seront revêtus de puissance pour poursuivre son œuvre de salut, c’est-à-dire qu’ils recevront l’Esprit Saint comme un feu, comme une énergie, comme une lumière, comme un soutien, comme celui qui inspire et comme le révélateur permanent des mystères du Seigneur. Ce qui est beau, c’est que le récit de l’évangéliste Luc se conclut par une image de louange et de joie de la part des disciples qui, après avoir assisté à l’ascension de Jésus, attendent l’accomplissement de sa promesse. Mais ils sont heureux pour une autre raison encore : ils ont compris que, bien qu’il soit monté au ciel, sa présence spirituelle sera toujours avec eux ; peu après, ils commenceront une mission qui les conduira jusqu’aux extrémités de la terre. Cela n’aurait pas été possible à douze hommes simples et mal préparés s’il n’avait pas été à leurs côtés. Ainsi, toi aussi, tu es invité à regarder vers le ciel, mais en marchant sur les chemins de ton histoire personnelle, avec la certitude que le Maître est proche de toi, tout comme il a été proche de ceux qui t’ont précédé dans la foi. Ne te contente pas d’une existence médiocre.


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