Liturgie du dimanche 3 août 2025

Textes tirés du Missel « Sur ta Parole » juillet -août 2025

18e dimanche du Temps ordinaire (C)  – 2e sem. sautée.

Première lecture

Du livre de Qohélet (Qo 1,2 ; 2,21-23)

Vanité des vanités, dit Qohélet, vanité des vanités : tout est vanité. Celui qui a travaillé avec sagesse, science et succès devra ensuite laisser sa part à un autre qui n’y a aucunement travaillé. Cela aussi est vanité et grand mal. En effet, quel profit l’homme retire-t-il de toute sa peine et des préoccupations de son cœur, avec lesquelles il se fatigue sous le soleil ? Tous ses jours ne sont que douleurs et pénibles soucis ; même la nuit, son cœur ne repose pas. Cela aussi est vanité !

Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

Il y a une grande différence entre le pessimisme et le réalisme. Qohélet, qui représente à première vue le livre le plus pessimiste de toute la Bible, est en réalité l’expression la plus concrète du réalisme qu’il est nécessaire d’avoir dans la vie. Il faut savoir, c’est-à-dire, que rien au monde ne peut donner à l’homme repos et bonheur durables. Tout passe, même ce qui semble ne jamais devoir finir. Le réalisme signifie donc avant tout, pour toi, le détachement : cela implique d’être capable d’agir gratuitement sans devoir rien attendre en retour, dans la sereine conscience qu’après toi viendront d’autres qui pourront profiter de ton œuvre ; c’est la loi que Dieu a inscrite au cœur de la création. Accepte-la avec amour et abandon.

Deuxième lecture

De la lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens (Col 3,1-5.9-11)

Frères, si vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu ; pensez aux réalités d’en haut, et non à celles de la terre. En effet, vous êtes morts, et votre vie reste cachée avec le Christ en Dieu ! Quand le Christ, votre vie, paraîtra, alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui dans la gloire. Faites donc mourir ce qui appartient à la terre : débauche, impureté, passions, mauvais désirs et cette cupidité qui est idolâtrie. Ne mentez pas les uns aux autres : vous vous êtes débarrassés de l’homme ancien avec ses agissements et vous avez revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle pour parvenir à la pleine connaissance, à l’image de son Créateur. Il n’y a plus de Grec ou de Juif, de circoncis ou d’incirconcis, de barbare, de Scythe, d’esclave ou d’homme libre, mais le Christ est tout, et en tous. 

Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

Pour être véritablement disciples de Jésus, nous devons apprendre à incarner son message dans notre vie. Pour y parvenir, il est toutefois nécessaire de faire des choix courageux qui, à certains moments, peuvent nous coûter cher. C’est ce qu’indique saint Paul lorsqu’il emploie une expression qui, à première vue, pourrait nous effrayer : faire mourir ce qui appartient à la terre. Lorsque nous lisons attentivement le texte, nous nous rendons compte que les actes énumérés par l’apôtre sont déjà, en eux-mêmes, porteurs de mort. Le fait est que nous sommes tellement habitués à vivre avec ces réalités que nous ne nous rendons pas compte qu’en nous en libérant, nous serions beaucoup plus libres et heureux. Il ne faut donc pas avoir peur de se débarrasser de toute forme d’idolâtrie présente dans notre cœur.

Évangile

Évangile selon saint Luc (Lc 12,13-21)

En ce temps-là, quelqu’un de la foule dit à Jésus : « Maître, dis à mon frère de partager avec moi l’héritage. » Mais il lui répondit : « Homme, qui m’a établi pour être votre juge ou votre arbitre ? » Puis il leur dit : « Prenez garde et gardez-vous de toute convoitise, car même si quelqu’un est dans l’abondance, sa vie ne dépend pas de ce qu’il possède. » Puis il leur dit une parabole : « La terre d’un homme riche avait beaucoup rapporté. Il se demandait : “Que vais-je faire, puisque je n’ai pas de place pour entreposer mes récoltes ? Voici ce que je vais faire, dit-il : je démolirai mes greniers et j’en construirai de plus grands, et j’y amasserai tout mon blé et mes biens. Puis je me dirai à moi-même : Mon âme, tu as à ta disposition de nombreux biens pour de nombreuses années ; repose-toi, mange, bois et profite de la vie !” Mais Dieu lui dit : “Insensé ! Cette nuit même, on te redemandera ta vie. Et ce que tu auras préparé, qui l’aura ?” Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même des trésors et ne s’enrichit pas auprès de Dieu. »

Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile

Il existe des situations où Jésus montre qu’il s’intéresse aussi aux aspects les plus pratiques de la vie. Cependant, ne nous y trompons pas : le Seigneur le fait parce qu’il veut faire comprendre à ses contemporains et à nous tous que l’éternel se trouve avant tout dans les réalités quotidiennes. Mais malheur à nous si nous voulions nous servir de lui pour nos intérêts, qui ont peu à voir avec la recherche de Dieu. C’est ce qui se cache derrière la demande de l’homme qui sollicite l’intervention de Jésus pour faire justice entre lui et son frère au sujet du partage de l’héritage. L’argent, même celui qui est gagné honnêtement, peut réveiller en nous des convoitises longtemps assoupies ; une fois réveillées, elles peuvent nous rendre violents et intransigeants envers les autres. Veille toujours sur ton cœur, afin qu’il ne t’arrive pas la même chose.