Textes tirés du Messalino « Sur ta Parole » mars-avril 2023

2e dimanche de Carême (A)
2e sem. psautier

PREMIÈRE LECTURE

Du livre de la Genèse (Gn 12,1-4a)
En ces jours-là, le Seigneur dit à Abram : « Pars de ton pays, de ta parenté et de la maison de ton père, vers le pays que je t’indiquerai. Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai ; je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront ; celui qui te maudira, je le maudirai. En toi seront bénies toutes les familles de la terre. » Alors Abram partit, comme le Seigneur le lui avait dit. – Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

Après l’alliance établie avec Noé, par laquelle Dieu jure fidélité à la création, les hommes se comportent de nouveau mal. Pourtant, Dieu continue à chercher la communion avec eux : à la dispersion de Babel succède la vocation d’Abraham, appelé de manière significative à rompre tout lien social et tribal afin de pouvoir suivre sans condition les voies du Seigneur. L’ordre de Dieu - « pars de ton pays » - est suivi d’une promesse de bénédiction surabondante qui concerne non seulement sa descendance, mais aussi tous ceux qui accueilleront l’histoire du salut. À l’ordre de Dieu répond l’obéissance d’Abraham, qui laisse Dieu disposer de lui-même et de son destin. Confiant en lui, il part sur sa parole. Dans ce départ, non seulement Israël, mais tous les fils de la promesse reconnaissent le prototype des départs successifs que le Seigneur demande aux siens : l’Exode, le retour de Babylone, la suite des disciples, l’engagement à vivre comme des étrangers et des pèlerins dans ce monde. La foi obéissante d’Abraham restera pour tous le paradigme de la réponse à leur propre vocation.

DEUXIÈME LECTURE

De la deuxième lettre de saint Paul apôtre à Timothée (2 Tm 1,8b-10)
Mon enfant, avec la force de Dieu, prends ta part des souffrances liées à l’annonce de l’Évangile. Car Dieu nous a sauvés et nous a appelés à une vocation sainte, non pas à cause de nos propres actes, mais en vertu de son projet et de sa grâce. Cette grâce nous avait été donnée dans le Christ Jésus avant tous les siècles, et maintenant elle est devenue visible, car notre Sauveur, le Christ Jésus, s’est manifesté. Il a détruit la mort, et il a fait resplendir la vie et l’immortalité par l’annonce de l’Évangile. – Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

Depuis Rome, Paul, emprisonné comme un délinquant de droit commun, adresse à son cher disciple Timothée un appel poignant qui a le ton d’un dernier message. À la prison physique s’ajoute la souffrance morale ; cependant, cela ne doit pas devenir un motif de honte ou de découragement pour son fils spirituel. Au contraire, c’est précisément le moment de raviver le don de Dieu reçu par l’imposition des mains et d’y puiser cet esprit de force, d’amour et de sagesse qui permet d’affronter victorieusement l’heure de l’épreuve. Il est inévitable que les disciples du Christ souffrent pour la foi, mais ils ne sont pas seuls dans la persécution : la grâce de Dieu soutient dans le témoignage et fait même concourir la faiblesse humaine au salut. Dans le bref verset final, Paul exprime le cœur de l’annonce de la foi : l’incarnation, la mort et la résurrection du Sauveur. Il nous a ouvert un passage vers la lumière en vainquant la mort : sur ses pas - et sur les pas des saints - Timothée, comme tous les chrétiens, peuvent eux aussi affronter avec foi et amour la souffrance pour l’Évangile.

ÉVANGILE DU JOUR

Évangile selon saint Matthieu (Mt 17,1-9)
En ce temps-là, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmena à l’écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière. Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s’entretenaient avec lui. Prenant la parole, Pierre dit à Jésus : « Seigneur, il est bon que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » Il parlait encore, lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre, et voici qu’une voix de la nuée disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je trouve ma joie : écoutez-le ! » Quand ils entendirent cela, les disciples tombèrent face contre terre et furent saisis d’une grande crainte. Mais Jésus s’approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et soyez sans crainte. » Levant les yeux, ils ne virent plus personne, sinon Jésus seul. En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez à personne de cette vision, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. » – Acclamons la Parole de Dieu.

Commentaire de l’Évangile du jour

En Carême, nous sommes appelés à monter vers les hauteurs pour voir au-delà de nos limites, avec l’effort nécessaire pour gravir cette peur qui bloque nos décisions les plus difficiles. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons voir au-delà des horizons étroits où nous avons organisé et aménagé tout et chacun selon nos schémas mentaux rigides. Mais l’amour suit-il vraiment une logique ? Si nous voulons monter en hauteur avec Jésus, nous devons être capables d’émerger des nuages qui nous empêchent de voir réellement ce qu’il y a de beau et de vrai au-delà de cette ligne d’horizon personnalisée que nous nous sommes créée. Mais pour voir au-delà, nous avons besoin de la lumière de Dieu, la seule capable d’atteindre tous ces recoins obscurs de notre âme où nous avons caché nos fragilités. Mais après être montés dans les hauteurs, après avoir vu au-delà, nous devons être capables de retrouver cette même lumière sur le visage de l’autre. Je crois que la plus belle expérience de transfiguration que nous puissions vivre consiste précisément à transformer notre foi en une expérience concrète de service empreint d’amour envers les autres ; sinon, tout se réduit à une relation intimiste entre nous et Dieu, et ce n’est certainement pas ce que Jésus nous a enseigné.