Textes tirés du Messalino « Sur Ta Parole » mars-avril 2024

2e dimanche de Pâques ou de la Divine Miséricorde (B)
Octave de Pâques – propre

PREMIÈRE LECTURE

Des Actes des Apôtres (Ac 4,32-35)
La multitude de ceux qui étaient devenus croyants n’avait qu’un cœur et qu’une âme, et personne ne considérait comme sa propriété ce qui lui appartenait, mais entre eux tout était commun. C’est avec une grande force que les apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grande faveur reposait sur eux tous. Aucun d’entre eux n’était dans le besoin, car tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le produit de ce qui avait été vendu et le déposaient aux pieds des apôtres ; puis on le distribuait à chacun selon ses besoins. – Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

La première caractéristique de l’Église apostolique est l’attention extrême portée aux besoins du prochain. Dans une famille, les frères sont les enfants du même père et de la même mère ; de même, dans la charité du Christ, ayant reçu le baptême, nous sommes frères les uns des autres. L’exigence de l’Esprit brise les barrières des égoïsmes naturels ; nous sentons que nous ne devons pas défendre une petite vie à nous, que nous ne devons pas garder pour nous les choses que nous avons et que nous pouvons partager ; nous sentons que nous ne vivons plus pour nous-mêmes. L’Esprit possède la force centrifuge que nous voyons agir dans nos machines à laver : le tambour tourne à grande vitesse et le linge, projeté contre les parois, sèche ; de même, la présence de l’Esprit Saint en nous nous pousse hors de notre centre et nous permet de réaliser notre vie ; nous sommes heureux précisément lorsque nous nous occupons du bonheur des autres et que nous nous y intéressons. Au contraire, celui qui ne pense qu’à lui-même finit par être malheureux, car l’amour tend vers l’autre, vers l’étreinte, le don, le sourire et l’aide. L’amour, c’est « habiter dans les autres », disait la bienheureuse Benedetta Bianchi Porro. 

DEUXIÈME LECTURE

De la première lettre de saint Jean apôtre  (1 Jn 5,1-6)
Bien-aimés, quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu, et quiconque aime celui qui a engendré aime aussi celui qui est né de lui. Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu : lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements. L’amour de Dieu consiste en effet à observer ses commandements, et ses commandements ne sont pas un fardeau. Quiconque est né de Dieu est vainqueur du monde ; et la victoire qui a vaincu le monde, c’est notre foi. Qui donc est vainqueur du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang : non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et c’est l’Esprit qui rend témoignage, car l’Esprit est la vérité. – Parole de Dieu. 

Commentaire de la deuxième lecture

Le véritable drame de l’être humain n’est ni la maladie ni la mort, mais la solitude. Nous sommes faits à l’image et à la ressemblance de Dieu, qui est amour, et si nous n’aimons personne, notre vie se vide de tout. Tous veulent être aimés et faire l’objet de l’attention des autres, mais l’égoïsme du péché nous a conduits à cette conviction : nous voulons être aimés par les autres, mais nous éprouvons d’énormes difficultés à aimer notre prochain, comme si l’amour était à sens unique et que nous étions au centre de tout. Saint Jean nous dit que l’amour de Dieu consiste à observer les commandements, et ceux-ci nous poussent à aimer notre prochain comme nous-mêmes ; il s’ensuit que, pour être aimés, notre première préoccupation doit être d’aimer notre prochain. « Là où il n’y a pas d’amour, mets de l’amour - écrit saint Jean de la Croix - et tu recueilleras de l’amour. » En substance : n’attendons pas d’être aimés par les autres, ne nous plaignons pas que personne ne fasse attention à nous, ne pense à nous ou ne nous aime, mais préoccupons-nous d’être les premiers à considérer, à penser à notre prochain et à l’aimer. Notre bonheur dépend de notre amour pour les autres.

ÉVANGILE DU JOUR

De l’Évangile selon saint Jeanxx (Jn 20,19-31)
Le soir de ce jour, le premier de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il se tint au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie à la vue du Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous refuserez la remise, ils resteront. » Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme, n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! » Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom. – Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile du jour

Chez saint Jean, le don de l’Esprit Saint ne suit pas le schéma décrit par Luc le jour de la Pentecôte (fracas, vent violent, langues comme de feu), mais il est plus simple : Jésus souffle sur les apôtres en leur insufflant l’Esprit Saint, comme au commencement de la création : « Dieu modela l’homme avec la poussière tirée du sol ; il insuffla dans ses narines le souffle de vie » (Gn 2,7). Ici, le don est accordé afin que les apôtres reçoivent le pouvoir de remettre les péchés au nom de Dieu. En effet, seul Dieu peut enlever les péchés, et l’Esprit Saint insufflé aux apôtres est Dieu lui-même. Dans le récit de la Pentecôte des Actes des Apôtres, le fruit immédiat de l’Esprit est en revanche la prédication, la franchise de la parole, le courage. Ces deux modalités ne se contredisent pas, mais se complètent : l’Esprit est le moteur de nos actions. Lors de cette première Pentecôte, Thomas est absent par hasard. Cela semble être une faute, et c’en est peut-être une (qui sait où il était passé...), mais la déclaration qu’il fait ensuite vaut tout l’Évangile : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Ici, il proclame, comme peu d’autres le font, la divinité du Christ. Thomas est d’abord hostile, mais comme il est aussi humble, il s’incline immédiatement devant son Seigneur et son Dieu.