Textes tirés du Missel « Sur ta Parole » mai-juin 2023

5e dimanche de Pâques (A)
1re semaine du psautier

PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre des Actes des Apôtres (Ac 6,1-7)
En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque, parce que les veuves de leur groupe étaient désavantagées dans le service quotidien. Alors les Douze convoquèrent l’ensemble des disciples et leur dirent : « Il n’est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Frères, cherchez plutôt parmi vous sept hommes qui soient estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse, et nous leur confierons cette tâche. En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière et au service de la Parole. » Cette proposition plut à tout le monde, et l’on choisit Étienne, homme rempli de foi et d’Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un prosélyte originaire d’Antioche. On les présenta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains. La parole de Dieu était féconde, le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem, et une grande foule de prêtres juifs accueillaient la foi. – Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

« Nous resterons assidus… » Cette phrase des Douze est très importante, car elle définit la mission à laquelle les Apôtres se sentent appelés. C’est le début de l’organisation de l’Église et de la répartition des tâches et des devoirs. Les Apôtres comprennent qu’ils doivent consacrer toutes leurs énergies à la prière et à la prédication. Puisque les évêques actuels sont leurs successeurs, il faut croire qu’eux aussi doivent s’appliquer surtout à la prière (dialogue avec Dieu) et à la prédication (dialogue avec le peuple de Dieu). Nous avons nous aussi une mission dans l’Église. L’Esprit nous dit qu’il n’est pas vrai que chacun doive tout faire. Et les services sont très variés : du soutien pratique et matériel aux ministres de Dieu aux services internes des paroisses ou des ordres religieux, de la prière à l’offrande de ses propres souffrances pour le bien de la paroisse elle-même ou de la famille religieuse à laquelle on appartient. Oui, même les personnes malades peuvent et doivent « se consacrer », en déposant sur l’autel de leur cœur leur souffrance physique ou morale… Il n’existe pas de vie inutile dans l’Église.

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la première lettre de saint Pierre apôtre (1 P 2,4-9)
Bien-aimés, approchez-vous du Seigneur Jésus : il est la pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu. Vous aussi, comme des pierres vivantes, entrez dans la construction de la demeure spirituelle, pour constituer un sacerdoce saint et présenter des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus Christ. En effet, il est écrit dans l’Écriture : « Voici que je pose en Sion une pierre angulaire, une pierre choisie, précieuse ; celui qui met en elle sa foi ne saurait être confondu. » Ainsi donc, honneur à vous les croyants. Mais, pour ceux qui refusent de croire, l’Écriture dit : « La pierre rejetée par les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle », et aussi : « une pierre d’achoppement, un rocher qui fait tomber ». Ils achoppent en refusant d’obéir à la Parole, et c’est bien ce qui devait leur arriver. Mais vous, vous êtes une descendance choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné au salut, pour que vous annonciez les merveilles de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. – Parole de Dieu. 

Commentaire de la deuxième lecture

Pierre adresse au simple peuple des baptisés, c’est-à-dire à nous, des paroles sublimes. Il affirme d’abord que, tous ensemble, nous constituons un palais, comme des pierres individuelles posées les unes sur les autres, édifiées sur la pierre angulaire qu’est le Christ. Puis il « élargit » son propos et dit que nous sommes, puisqu’il s’adresse précisément à nous, une « descendance choisie », c’est-à-dire appelée à vivre de la vie divine ; nous sommes un « sacerdoce royal », parce que le baptême nous a tous constitués prêtres pour offrir à Dieu le fruit de notre travail et la création tout entière ; nous sommes un « peuple destiné au salut », non pas à la suite d’une transaction commerciale, mais parce que Dieu nous a rachetés au prix du Sang précieux du Christ et de son sacrifice divin. On serait tenté de dire : mais c’est trop ! Nous nous contenterions d’être de bonnes personnes et de dire quelques prières. Non, Dieu veut beaucoup plus, parce qu’il nous a tout donné et parce que le christianisme est une histoire d’amour passionné. Prenons conscience de ce que nous sommes, jetons-nous avec foi dans cette « admirable lumière » qui enveloppe notre âme et que Dieu répand gratuitement en nous dans la messe. Pour paraphraser saint Jean-Paul II, disons : « Chrétien, deviens ce que tu es ! ».

ÉVANGILE DU JOUR

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 14,1-12)
En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : « Que votre cœur ne soit pas bouleversé. Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; sinon, vous aurais-je dit : “Je pars vous préparer une place” ? Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi. Pour aller où je vais, vous savez le chemin. » Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas ; comment pourrions-nous savoir le chemin ? » Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi. Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. » Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. » Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le Père” ? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; mais le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres. Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; et si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes. Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais ; il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père ». – Acclamons la Parole de Dieu.

Commentaire de l’Évangile du jour

Les chemins du Paradis sont aplatis devant nous et les portes sont ouvertes. Il ne s’agit pas d’escalader une montagne, mais simplement de suivre Jésus, qui a déclaré être le chemin. Accueillir les enseignements de Jésus et vivre l’Évangile, c’est donc déjà être avec lui au Paradis, même si nous n’en avons pas encore l’expérience définitive. Il est aussi la vérité des choses ; si nous cherchons ailleurs, au-delà du Christ, nous ne trouverons rien. Jésus est la vie, ce qui signifie que sans son amour nous sommes morts, réellement morts. Puissent les hommes voir Dieu en nous ! Dans le monde, tu dois être une révélation de Dieu, un « scandale et une folie », pour reprendre les paroles de saint Paul. Dieu nous a confié le monde, et le monde entier doit être imprégné de lumière, transformé par l’action du feu. Ce n’est pas toi, ce ne doit pas être toi qui agis, mais lui, le Seigneur, Jésus, qui est la toute-puissance et l’amour. Nous pouvons accomplir des œuvres « plus grandes » que celles du Christ, dit l’Évangile aujourd’hui, mais c’est le Christ qui les accomplit en nous. Divo Barsotti écrit, à propos de l’action du chrétien : « Ni la terre ni le ciel, ni la souffrance ni la joie, mais une flamme de feu qui brûle tout sur son passage, jusqu’à ce qu’il ne reste que le feu ».