6e dimanche de Pâques (B)
2e sem. salt.

Textes tirés du Missel « Sur Ta Parole » mai-juin 2021

Nous sommes en plein temps pascal et les grandes solennités de l’Ascension et de la Pentecôte approchent. En ce dimanche, le Seigneur nous invite à demeurer dans son amour. C’est une très belle image : la foi consiste à rester unis à Dieu, immergés en lui, protégés et enveloppés par son amour miséricordieux, comme un enfant dans le sein de sa mère. Comment demeurer concrètement dans son amour ? Jésus le dit : «si vous observez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour». Le Seigneur nous a choisis un à un ; il ne nous appelle pas à de petites choses, mais à de grandes choses : aimer comme il nous a aimés, pour faire de notre vie un chef-d’œuvre !

PREMIÈRE LECTURE

Des Actes des Apôtres (At10,25-26.34-35.44-48)
Or, comme Pierre allait entrer [dans la maison de Corneille], celui-ci vint à sa rencontre et se jeta à ses pieds pour lui rendre hommage. Mais Pierre le releva en disant : « Lève-toi : moi aussi, je suis un homme ! » Puis il prit la parole et dit : « En vérité, je me rends compte que Dieu ne fait pas de différence entre les personnes, mais qu’en toute nation, celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable. » Pierre parlait encore quand l’Esprit Saint descendit sur tous ceux qui écoutaient la Parole. Les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent stupéfaits de voir que le don de l’Esprit Saint avait été répandu aussi sur les païens ; en effet, ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. Alors Pierre déclara : « Quelqu’un pourrait-il empêcher de baptiser dans l’eau ceux qui ont reçu l’Esprit Saint tout comme nous ? » Et il ordonna de les baptiser au nom de Jésus Christ. Ils lui demandèrent alors de rester quelques jours avec eux. Parole de Dieu.

Commentaire de la première lecture

La décision de Pierre d’entrer dans la maison du païen Corneille est guidée par l’Esprit. C’est là que Pierre commence son troisième discours, qui ne s’adresse plus aux Juifs de Jérusalem connaissant les faits concernant Jésus, mais à un milieu païen, où l’on a entendu parler de lui sans connaître tous les détails de son histoire. Pierre proclame que le salut se trouve uniquement en Jésus et dans la foi en lui. Tous ceux qui écoutent et accueillent la Parole, qui est Jésus, sont envahis par la puissance divine : l’Esprit Saint descend sur eux avant même que Pierre ait terminé son discours. Pierre et les siens reconnaissent cette descente au don de s’exprimer dans de nouvelles langues, et c’est un moment de grande joie. Pierre se laisse instruire par le Seigneur et demande courageusement que les païens soient baptisés au nom de Jésus. Face à l’initiative divine, Pierre ne veut pas devancer Dieu et nous donne un grand enseignement : il faut être docile à Dieu, car ses voies ne sont pas nos voies et ses pensées ne sont pas nos pensées.

DEUXIÈME LECTURE

De la première lettre de saint Jean apôtre (1Jn 4,7-10)
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour. Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous : Dieu a envoyé dans le monde son Fils unique, afin que nous vivions par lui. Voici en quoi consiste l’amour : ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils en sacrifice d’expiation pour nos péchés. Parole de Dieu.

Commentaire de la deuxième lecture

« Dieu est amour ». Jean ne fait pas une réflexion théologique, mais il veut présenter comme valable pour tous son expérience de vie. C’est lui, précisément, le disciple qui se définit comme aimé du Seigneur. Jean l’a expérimenté avec une force toute particulière ; il l’a ainsi transmis aux communautés qui lui étaient confiées et, en même temps, il nous demande d’en être les témoins : l’amour l’emporte sur tout. Plus d’esclavage, de châtiment ou de vengeance, mais le pardon et la réconciliation. L’amour ne signifie pas une bienveillance naïve consistant à tout laisser passer sans se rendre compte de la gravité des situations, mais à ouvrir son cœur pour se laisser pardonner par Dieu, infiniment miséricordieux. En Dieu, rien n’est égocentrique, mais tout est un flux et un reflux de don de soi, d’accueil de l’autre et de service avec une disponibilité absolument totale. Le Dieu amour est la source à laquelle puiser pour toutes nos relations humaines et pour donner lumière et force à notre prière. Les chrétiens peuvent être le sel et le levain d’un monde sans espérance, parce qu’ils prennent racine dans un ciel habité par le Dieu amour.

ÉVANGILE DU JOUR

De l’Évangile selon saint Jean (Jn 15,9-17)
En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous observez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j’ai observé les commandements de mon Père et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure ; alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : aimez-vous les uns les autres. » Parole du Seigneur.

Commentaire de l’Évangile du jour

« Je ne vous appelle plus serviteurs,… je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître ». Nous faisons l’expérience de son amitié dans l’écoute de la Parole qu’il nous donne, dans les sacrements, signes de son amour, et dans la charité fraternelle. Le Seigneur fait de nous ses amis : il nous confie tout, il se confie lui-même à nous. Quelle confiance ! Et nous, comment répondons-nous, de quelle manière sommes-nous ses amis ? Désirons-nous nous engager chaque jour dans cette amitié ? L’amitié signifie une communion de pensée et de volonté, et cette communion de pensée avec Jésus demande de l’exercice ! Cela signifie que, pour parvenir à le connaître de manière toujours plus personnelle, nous devons l’écouter, vivre avec lui, demeurer auprès de lui. Les amis se parlent, s’écoutent, se confient ! Nous avons besoin de l’écouter en lisant la Sainte Écriture, de réfléchir à ses paroles et à son action devant lui, de prier seuls avec lui. C’est ainsi seulement que l’amitié se développe, c’est ainsi seulement que nous pouvons être capables de porter Jésus aux autres, parce que nous apprenons de lui à vivre et à agir.