Textes tirés du Messalino « Sulla Tua Parola », mars-avril 2025
Saint Joseph, époux de la Bienheureuse Vierge Marie (s)
Propre
PREMIÈRE LECTURE
Du deuxième livre de Samuel (2 S 7,4-5a.12-14a.16)
En ces jours-là, la parole du Seigneur fut adressée à Nathan : « Va dire à mon serviteur David : Ainsi parle le Seigneur : “Quand tes jours seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je susciterai après toi un de tes descendants, issu de tes entrailles, et j’affermirai son règne. Il bâtira une maison pour mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son règne. Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. Ta maison et ton règne seront stables pour toujours devant moi, ton trône sera affermi pour toujours.” » - Parole de Dieu.
Commentaire de la première lecture
Avant de nous introduire dans le texte d’aujourd’hui, il me semble utile de mentionner deux épisodes précédents. L’élection de David, choisi parmi les fils de Jessé (cf. 1 S 16,1), et le texte qui précède le nôtre, où Nathan avait d’abord approuvé l’intention du roi David de construire une « maison » à Dieu dans la ville de Jérusalem. Dans le passage d’aujourd’hui, Dieu dit à Nathan de transmettre à David les paroles suivantes : « Je susciterai un de tes descendants après toi, issu de tes entrailles… Il bâtira une maison pour mon nom. » La promesse s’accomplit en Joseph : c’est l’humble charpentier qui transmet à la descendance de David le nouveau roi, qui régnera pour toujours. Dans ces quelques lignes, nous saisissons que Dieu est fidèle à ses promesses et que ses pensées ne correspondent pas aux pensées des hommes ; en effet, il choisit « ce qui est faible pour le monde afin de confondre les forts » (1 Co 1,27). Le cœur rempli d’émerveillement devant la fidélité de Dieu, l’expérience se transforme en chant dans la prière du psaume : « Je chanterai pour toujours l’amour du Seigneur… car j’ai dit : “C’est un amour édifié pour toujours.” » J’ai conclu une alliance… j’ai juré à David… J’établirai pour toujours ta descendance.
DEUXIÈME LECTURE
De la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (Rm 4,13.16-18.22)
Frères, ce n’est pas en vertu de la Loi que la promesse fut faite à Abraham, ou à sa descendance, de devenir héritier du monde, mais en vertu de la justice qui vient de la foi. On devient donc héritier en vertu de la foi, afin que ce soit selon la grâce, et qu’ainsi la promesse demeure assurée pour toute la descendance : non seulement pour celle qui vient de la Loi, mais aussi pour celle qui vient de la foi d’Abraham, qui est le père de nous tous - comme il est écrit : « Je t’ai constitué
« père d’une multitude de peuples » - devant le Dieu auquel il a cru, qui donne la vie aux morts et appelle à l’existence ce qui n’existe pas. Il a cru, ferme dans l’espérance contre toute espérance, et il est ainsi devenu père d’une multitude de peuples, comme il lui avait été dit : « Telle sera ta descendance. » Voilà pourquoi cela lui fut compté comme justice. - Parole de Dieu.
Commentaire de la deuxième lecture
Paul invite à tourner notre regard vers Abraham, père dans la foi, et montre qu’il est devenu juste précisément par la foi : « C’est en vertu de la foi que l’on devient héritier… Abraham eut foi, fermement dans l’espérance contre toute espérance, et ainsi il devint le père d’un grand nombre de peuples. » Les nombreuses œuvres qu’une personne accomplit, explique Paul, ne la rendent pas apte à entrer en relation avec Dieu, qui demande au contraire une foi sincère. C’est dans cette perspective qu’il faut comprendre la figure de Joseph : il est avant tout l’héritier de la promesse faite à Abraham : « “Regarde le ciel et compte les étoiles, si tu le peux… Telle sera ta descendance.” Il eut foi dans le Seigneur, et le Seigneur estima qu’il était juste » (Gn 15,5-6). Cette promesse s’est ensuite concrétisée dans la dynastie de David et réalisée en Jésus, Fils de Marie et de Joseph. Dans tout cela apparaît le dessein de Dieu, devant lequel rien n’est impossible à celui qui a la foi, à celui qui croit (cf. Mc 9,23).
ÉVANGILE
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 1,16.18-21.24a)
Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ. Voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, était fiancée à Joseph ; or, avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la répudier en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit. – Parole du Seigneur.
Ou
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 2,41-51a)
Les parents de Jésus se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de Pâque. Lorsqu’il eut douze ans, ils y montèrent selon la coutume de la fête. Mais, une fois les jours de la fête écoulés, tandis qu’ils reprenaient le chemin du retour, l’enfant Jésus resta à Jérusalem, sans que ses parents s’en aperçoivent. Pensant qu’il était dans le groupe des voyageurs, ils firent une journée de marche, puis se mirent à le chercher parmi leurs parents et leurs connaissances. Ne l’ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem à sa recherche. Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des maîtres, à les écouter et à les interroger. Tous ceux qui l’entendaient étaient frappés de stupeur par son intelligence et ses réponses. En le voyant, ils furent stupéfaits, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois, ton père et moi, nous te cherchions, angoissés. » Il leur répondit : « Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être aux affaires de mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. Il descendit donc avec eux et vint à Nazareth ; il leur était soumis. – Parole du Seigneur.
Commentaire de l’Évangile
Le texte de l’Évangile commence par citer le dernier verset de la généalogie de Jésus, que je rappelle ici brièvement pour saisir le dessein d’ensemble : « Abraham engendra Isaac… Jessé engendra le roi David… Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle est né Jésus. » Joseph se révèle ainsi comme le trait d’union entre la promesse que Dieu a faite à Abraham et Jésus, descendant de David. Nous ne savons pas grand-chose de Joseph et l’Évangile ne rapporte aucune de ses paroles. Pourtant, certains détails nous permettent de saisir la profondeur de son profil. Joseph « était un homme juste », c’est-à-dire loyal et honnête. Il ne comprend pas ce qui se passe, mais il connaît bien Marie, son épouse. En même temps, Joseph est un homme libre, qui n’est pas prisonnier de ses pensées, mais toujours ouvert au souffle de l’Esprit : « Comme il réfléchissait à cela, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe. » Enfin, c’est un homme obéissant : « Joseph fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné. » Joseph, gardien de la famille de Nazareth et de toute l’Église, aide-nous à cultiver les vertus de la loyauté, de la liberté et de l’obéissance, en apprenant à accomplir fidèlement la mission que la Providence nous confie.
Ou
Le texte de l’Évangile révèle la vocation authentique et profonde de la famille : éduquer dans la foi, accompagner ses enfants à la découverte de Dieu : « Les parents de Jésus se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de Pâques. » En repartant vers leur maison, ils s’aperçoivent que Jésus n’est pas dans la caravane - le clan familial - et ne le retrouvent qu’au bout de trois jours, dans le Temple. La stupeur et l’angoisse caractérisent la recherche et les retrouvailles : « Ils furent stupéfaits… ton père et moi, angoissés, nous te cherchions. » Un fait qui montre que, même dans ce moment dramatique, Joseph et Marie ne perdent pas leur capacité d’émerveillement, preuve qu’ils ne tiennent rien pour acquis, mais que tout devient un signe. En effet, l’émerveillement vous désarme, vous ouvre aux autres et vous aide à vous rapprocher de la raison de l’autre. En second lieu, l’angoisse : les parents de Jésus ont eux aussi connu le désarroi et l’angoisse, comme tant de parents les éprouvent face aux « choix » de leurs enfants. Aujourd’hui, les parents de Jésus nous rappellent que les enfants ont leur propre chemin et une mission à accomplir : « Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon Père ? » Ils ne comprirent pas, mais gardèrent ces choses dans leur cœur. Un cœur qui prie et qui adore.
