Nous approchons à grands pas du Jubilé 2025 : ce sera un temps précieux pour redécouvrir et savourer à nouveau l’espérance chrétienne, malgré l’obscurité des guerres et des divisions qui nous entourent.
Le chrétien est appelé à être un pèlerin de l’espérance, en tout temps, car son espérance est en Jésus, la lumière de toute ténèbre.
Tout, dans la foi chrétienne, parle d’espérance, tout nous enseigne que la mort - quelle qu’elle soit (la mort réelle, celle donnée par le péché, le désespoir, l’absence de sens...) n’aura jamais le dernier mot, car le dernier mot est en Jésus, qui est chemin, vérité et vie ; le dernier mot est l’amour prêt au sacrifice, le dernier mot est de répondre au mal par le bien, le dernier mot est le pardon, que notre Père céleste est toujours prêt à accorder.

Qu’est-ce que l’indulgence ?

Signe profond de tout cela - et donc signe profond d’une espérance qui ne déçoit pas - l’indulgence. Comme le dit le mot lui-même, en effet, l’indulgence désigne l’amour indulgent, c’est-à-dire miséricordieux, de Dieu envers l’homme pécheur. Elle est ainsi définie dans le Code de droit canonique (can. 992), dans le Catéchisme de l’Église catholique (n° 1471) et dans le Manuel des indulgences : « L’indulgence est la remise devant Dieu de la peine temporelle due pour les péchés dont la faute est déjà pardonnée, remise que le fidèle, dûment disposé et à certaines conditions, obtient par l’intervention de l’Église qui, en tant que ministre de la rédemption, dispense et applique avec autorité le trésor des satisfactions du Christ et des Saints ».

Le péché grave a en effet une double conséquence :
1. la privation de la communion avec Dieu, qui nous fait mériter la peine éternelle (c’est-à-dire l’Enfer), est effacée grâce au sacrement de la Confession ; 2. l’attachement malsain aux créatures, qui a besoin d’être purifié et mérite une peine temporelle, à laquelle nous pouvons (il faut souligner « nous pouvons », car nous ne sommes pas en mesure de le savoir) être encore soumis, malgré le pardon des fautes obtenu dans la Confession. Les prières que nous adressons à Dieu, les actes de pénitence que nous accomplissons, les œuvres de bien que nous réalisons ainsi que les souffrances et les épreuves de la vie, vécues avec patience et dans la foi, contribuent à la purification qui, si elle n’est pas pleinement accomplie sur cette terre, sera achevée au Purgatoire.

Au pécheur repentant, Dieu, dans sa miséricorde, accorde ordinairement, par le sacrement de la Réconciliation, le pardon des péchés et la remise de la peine éternelle. Avec l’indulgence, la miséricorde divine va jusqu’à remettre la peine temporelle des péchés déjà confessés et permet de surmonter les tendances et les désordres laissés en nous par le mal commis.

L’indulgence jubilaire, la Porte Sainte et bien plus encore...

Au cours de l’Année Sainte du Jubilé, cette expérience de miséricorde passe par certaines actions spirituelles indiquées par le Pape qui permettent d’obtenir l’indulgence plénière : une grâce extraordinaire qui guérit complètement l’homme et en fait une créature nouvelle.
Le Jubilé est en effet une période durant laquelle l’Église accorde des indulgences particulières à ceux qui effectuent des pèlerinages, s’engagent dans des œuvres de charité, se consacrent à la prière et à la pénitence ou franchissent l’une des Portes Saintes proclamées par le Pape.
D’un point de vue purement matériel, nous pouvons définir la Porte Sainte comme la porte d’une église ou d’une basilique chrétienne que le Pape a déclarée telle. Cette porte est murée et n’est ouverte qu’à l’occasion d’un Jubilé, lorsqu’elle peut être franchie pour obtenir l’indulgence plénière de tous les péchés.

Celui qui, pour cause de maladie ou autre, ne peut pas être pèlerin est néanmoins invité à prendre part au mouvement spirituel qui accompagne cette Année Sainte 2025, en offrant sa souffrance et sa vie quotidienne et en participant à la célébration eucharistique.
Une autre condition particulière que le Pape a voulu associer à l’indulgence est la norme selon laquelle : « les fidèles pourront obtenir l’Indulgence jubilaire si, avec un esprit pieux, ils participent aux Missions populaires, à des exercices spirituels ou à des rencontres de formation sur les textes du Concile Vatican II et du Catéchisme de l’Église catholique, qui doivent se tenir dans une église ou un autre lieu approprié, selon l’intention du Saint-Père ».
À cette fin, vous trouverez également dans notre boutique Les Cahiers du Concile, souhaités par le pape François précisément en préparation du Jubilé : dans un coffret unique, les 34 volumes pratiques, sous la direction du Dicastère pour l’Évangélisation et signés par d’importants auteurs (Mgr Rino Fisichella, Mgr Marco Frisina...). Une aide précieuse pour vous préparer au Jubilé et le vivre pleinement !