Le mois consacré de manière particulière à la Mère de Dieu s’achève avec la fête liturgique qui rappelle la visite de Marie à sa cousine Élisabeth. La rencontre de Marie avec Élisabeth révèle la présence invisible du Christ comme protagoniste de la rencontre elle-même : « Comment ne pas remarquer que, dans la rencontre entre la jeune Marie et Élisabeth désormais mûre, le protagoniste caché est Jésus ? Marie le porte dans son sein comme dans un tabernacle sacré et l’offre comme le don le plus grand à Zacharie, à sa femme Élisabeth et aussi à l’enfant qui se développe dans son sein. Là où arrive Marie, Jésus est présent » (Pape Benoît XVI). 

La mission de Marie commence

La mission de Marie ne consiste pas seulement à porter Jésus aux hommes, mais à former Jésus dans le cœur des croyants : « Marie, par son amour, nous porte toujours comme de petits enfants dans son sein, jusqu’à ce que, les traits de Jésus se dessinant en nous, elle nous fasse naître comme lui. Elle nous répète sans cesse : mes petits, je vous porte en moi jusqu’à ce que Jésus soit formé en vous » (Columba Marmion, La vie de l’âme). La présence de Marie pousse toujours davantage le croyant à devenir peu à peu Jésus. C’est pourquoi s’approcher de Marie signifie devenir le Christ.

Tout est l’œuvre de Dieu

Un autre élément qui découle de l’épisode de la Visitation est que, face à la grandeur imprévisible des choix et des œuvres divines, un chant de louange jaillit immédiatement dans le cœur et sur les lèvres de Marie, le Magnificat, adressé à la grandeur et à la miséricorde de Dieu envers elle, envers le peuple d’Israël, envers tous les peuples de la terre, envers chaque homme. Tout vient de Dieu ; tout est son œuvre. Marie reconnaît que Dieu est Dieu et donc, dans son humilité, elle accepte son propre néant, sa distance infinie par rapport à Dieu. 

Regardons l’histoire, comme Marie, avec les yeux de Dieu

Si nous voulons nous mettre sur la même longueur d’onde que Marie, il est nécessaire que nous prenions conscience de notre « petitesse » pour nous en remettre entièrement au Seigneur. Mais c’est précisément cet humble abandon qui nous ouvre à une lecture de l’histoire - y compris celle que nous vivons - sous le signe de l’espérance, malgré tout. C’est vrai : à notre époque, des situations dramatiques surviennent, qui ébranlent et bouleversent la vie des individus, des familles et des peuples. La liberté, la justice, la solidarité et la paix semblent être des objectifs qui - au lieu de se rapprocher - s’éloignent tragiquement. La peur et l’angoisse semblent dominer : que verront de plus terrible et effrayant encore les générations futures, nos jeunes ? Dans le Magnificat, Marie regarde l’histoire avec les yeux de Dieu : non, malgré toute apparence contraire, l’histoire n’est livrée ni au chaos ni à la conquête victorieuse des puissants. Comme Église, comme chrétiens, au-delà de nos limites et de nos fautes, nous sommes appelés à espérer et à renouveler notre foi dans le Tout-Puissant. Il est fidèle, absolument fidèle, et il continue inlassablement à venir en aide à ceux qui s’adressent à lui avec une confiance humble. 

Prions le Magnificat et peut-être pourrons-nous, nous aussi, comme Marie et comme Élisabeth, lever les yeux au-delà de l’entrelacs confus des intérêts banals et égoïstes de chaque jour, pour entrevoir le don de Dieu, la vie qu’il a préparée pour ceux qui l’aiment. Et apprenons à lire nos événements personnels, les petites ou grandes vicissitudes de la vie à la lumière du grand projet que Dieu a pour l’humanité et qu’il accomplit à travers nous, si nous le laissons faire…

Toi, Marie, sois pour nous tous et pour notre chemin un signe de consolation et d’espérance sûre !

Magnificat (Lc 1,46-55)

Mon âme exalte le Seigneur
et mon esprit exulte en Dieu, mon Sauveur,
parce qu’il a regardé l’humilité de sa servante.
Désormais, toutes les générations me diront bienheureuse.
Le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses
et saint est son nom ;
sa miséricorde s’étend d’âge en âge
pour ceux qui le craignent.
Il a déployé la puissance de son bras,
il a dispersé les orgueilleux dans les pensées de leur cœur ;
il a renversé les puissants de leurs trônes,
il a élevé les humbles ;
il a comblé de biens les affamés,
il a renvoyé les riches les mains vides.
Il est venu en aide à Israël, son serviteur,
se souvenant de sa miséricorde,
comme il l’avait dit à nos pères,
pour Abraham et sa descendance, pour toujours.