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Dans une époque marquée par la précipitation et le désarroi intérieur, le volume Croire sans ressentir : sainte Thérèse de Lisieux offre une boussole spirituelle essentielle à ceux qui font l'expérience du silence de Dieu et de l'aridité de la prière. À travers la voix avisée de sœur Alma Maria Joseph Sponziello, moniale carmélite, l'ouvrage dévoile le cœur authentique de la « petite voie », témoignant que la sainteté fleurit dans l'adhésion confiante à la Miséricorde divine, même lorsque le cœur ne ressent aucune consolation sensible.
La figure de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face a souvent été enveloppée d'une dévotion sucrée qui risque de voiler la densité dramatique et la grandeur théologique de son témoignage. Dans Croire sans ressentir. La petite voie dans la nuit de la foi, l'autrice, sœur Alma Maria Joseph Sponziello - carmélite déchaussée du Carmel de la « Très Sainte Trinité » de Jesi - accomplit une opération de rigoureuse vérité évangélique : rendre aux croyants l'expérience vivante d'une jeune femme qui a connu l'épreuve âpre des ténèbres intérieures et la maladie, choisissant de rester ancrée dans l'Amour.
Comme le souligne la présentation rédigée par fr. Juliano Luiz da Silva O. Carm., Thérèse ne fut pas une âme préservée de la douleur ni constamment comblée de consolations mystiques. Elle écrivait elle-même dans le Manuscrit B :
« Ne croyez pas que je nage dans les consolations, oh non ! Ma consolation est de n'en avoir aucune sur la terre. Sans se montrer, sans faire entendre sa voix, Jésus m'instruit dans le secret. »
Le volume recueille ce cri d'espérance contre toute espérance et le traduit en un itinéraire de guérison spirituelle pour l'homme contemporain, souvent désorienté face au mystère du silence divin.
Structurée en neuf chapitres méditatifs, la réflexion s'ouvre sur l'exploration des racines humaines et relationnelles de Thérèse Martin à Alençon, au sein de la sainte famille de Louis et Zélie Martin, marquée par le deuil et la précarité. L'autrice montre avec finesse psychologique et spirituelle que l'intense sensibilité de la sainte, loin d'être un défaut moral à éliminer, est devenue la matière première travaillée et transfigurée par la grâce.
À travers ce parcours de purification intérieure émergent les points cardinaux de la mystique thérésienne :
La faiblesse comme seuil de grâce : la fragilité humaine cesse d'être vécue comme une faute ou un obstacle insurmontable pour se révéler comme la « porte étroite » par laquelle la miséricorde du Père se penche sur l'âme.
La décision nue d'aimer : la véritable charité théologale (1 Co 13) se détache des oscillations des sentiments transitoires pour s'enraciner dans un acte libre de la volonté, fidèle dans les menues tâches du quotidien.
La fécondité de la croix carmélitaine : symbolisée par la devise Crux, Ave, Carmeli et par le mystère de la Sainte-Face, la souffrance accueillie se transforme en intercession universelle pour l'Église et pour ceux qui sont loin.
