Textos retirados do Missal “Sobre a Vossa Palavra” janeiro-fevereiro de 2023

1.º domingo da Quaresma (A)
1.ª sem. salt..

PRIMEIRA LEITURA

Do livro do Génesis (Gn 2,7-9; 3,1-7)
O Senhor Deus formou o homem do pó da terra e soprou nas suas narinas um sopro de vida, e o homem tornou-se um ser vivo. Depois, o Senhor Deus plantou um jardim no Éden, a oriente, e nele colocou o homem que tinha formado. O Senhor Deus fez brotar da terra toda a espécie de árvores agradáveis à vista e boas para comer, e a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito, e disse à mulher: «É verdade que Deus vos disse: “Não podeis comer o fruto de nenhuma árvore do jardim”?». A mulher respondeu à serpente: «Nós podemos comer o fruto das árvores do jardim; mas, quanto ao fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: “Não podeis comer dele nem tocar-lhe, senão morrereis”». A serpente retorquiu à mulher: «Não, não morrereis! Mas Deus sabe que, no dia em que o comerdes, os vossos olhos se abrirão e sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal». Então a mulher viu que o fruto da árvore era bom para comer, agradável à vista e desejável para adquirir conhecimento; colheu do seu fruto, comeu e deu também ao marido, que estava junto dela, e ele comeu igualmente. Então abriram-se os olhos aos dois e perceberam que estavam nus; entrelaçaram folhas de figueira e fizeram cinturas para si. – Palavra do Senhor.

Comentário à primeira leitura

O pecado original consiste na rebelião do homem contra o projeto de Deus. Deus teria revelado a Adão e Eva a diferença entre o bem e o mal, assim como lhes teria comunicado todos os mistérios da vida (é isso que significa a árvore da vida); eles só tinham de esperar pelos desígnios de Deus e acolhê-los com gratidão, como tinham feito até então com tudo o resto da criação. O pecado original é o homem que quer “fazer sozinho”, não quer depender, quer partir como o filho pródigo para longe e construir por si mesmo a própria existência, sem Deus e, pelo contrário, em aberta rebelião contra os seus preceitos. O pecado original é o orgulho; a serpente, Satanás, é o príncipe do orgulho, tendo-se rebelado contra Deus por esse motivo, antes de Adão. O engano está em tornar a árvore «boa, agradável e desejável»; são todos atributos divinos. Só Deus, com efeito, é bom, agradável e desejável. O humilde acolhe aquilo que o Senhor lhe dá, sabendo retirar daí o que precisa para a sua salvação eterna, sem pedir nem desejar mais nada, porque, se tem Deus, já tem tudo.

SEGUNDA LEITURA

Da carta de São Paulo Apóstolo aos Romanos (Rm 5,12-19)
Irmãos: assim como por meio de um só homem entrou o pecado no mundo e, pelo pecado, a morte, e assim a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram. De facto, até à Lei existia pecado no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não há Lei. Entretanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo para aqueles que não tinham pecado por uma transgressão à semelhança de Adão, que é figura d’Aquele que havia de vir. Mas o dom gratuito não é como a falta. Se pelo pecado de um só todos morreram, com muito maior razão a graça de Deus e o dom concedido pela graça de um só homem, Jesus Cristo, se concederam com abundância a todos. E o dom não é como o pecado de um só: o julgamento, que veio de uma só falta, levou à condenação, ao passo que o dom gratuito, que veio de muitas faltas, leva à justificação. Se a morte reinou pelo pecado de um só, com muito maior razão aqueles que recebem com abundância a graça e o dom da justiça reinarão na vida por meio de um só, Jesus Cristo. Assim como pelo pecado de um só veio para todos os homens a condenação, assim também pela obra justa de um só veio para todos os homens a justificação que dá a vida. De facto, como pela desobediência de um só homem todos se tornaram pecadores, assim também pela obediência de um só todos se tornarão justos. – Palavra do Senhor.

Comentário à segunda leitura

A longa dissertação do apóstolo Paulo sobre o pecado original pode resumir-se felizmente na última frase do texto de hoje: «Pela desobediência de um só homem todos se tornaram pecadores; assim, pela obediência de um só homem todos se tornarão justos». Este conceito coloca no centro a obra única e indispensável de Jesus: sem Ele não é possível ser salvo do mal. Esta notícia enche-nos de uma alegria inefável e faz-nos amar ainda mais o Senhor Jesus, porque é verdade que tudo foi feito em vista d’Ele, mas também é verdade que tudo foi salvo por Ele. O pecado de Adão afastou-nos da graça divina (Adão é expulso do Éden), mas a recuperação é mais extraordinária do que o estado anterior ao pecado, porque agora, no homem em graça, pulsa verdadeiramente a vida divina: «Tomai e comei: isto é o meu corpo». Deus não o disse a Adão, mas a nós. A vida do homem redimido é realmente superabundante. Como deveríamos amar a virtude da obediência, contemplando-a em Cristo! Valha, então, o princípio: Jesus obedece ao Pai, eu obedeço a Jesus.

EVANGELHO DO DIA

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus (Mt 4,1-11)

Naquele tempo, Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto, a fim de ser tentado pelo Diabo. Jejuou quarenta dias e quarenta noites e, por fim, teve fome. O tentador aproximou-se e disse-lhe: «Se és Filho de Deus, diz a estas pedras que se transformem em pães». Jesus respondeu-lhe: «Está escrito: “Nem só de pão vive o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus”». Então o Diabo conduziu-O à cidade santa, colocou-O no pináculo do templo e disse-Lhe: «Se és Filho de Deus, lança-Te daqui abaixo, pois está escrito: “Deus mandará aos seus Anjos que te guardem; e eles te levarão nas suas mãos, para que não tropeces em alguma pedra”». Jesus respondeu-lhe: «Também está escrito: “Não tentarás o Senhor teu Deus”». De novo o Diabo O levou consigo a um monte muito alto, mostrou-Lhe todos os reinos do mundo e a sua glória e disse-Lhe: «Tudo isto Te darei, se, prostrado, me adorares». Respondeu-lhe Jesus: «Vai-te, Satanás, porque está escrito: “Adorarás o Senhor teu Deus e só a Ele prestarás culto”». Então o Diabo deixou-O e aproximaram-se os Anjos e serviram-n’O. – Palavra do Senhor.

Comentário ao Evangelho do dia

Nas famosas três tentações do Senhor estão representadas, de certo modo, todas as outras e, por isso, é importante ver como Jesus as rejeitou, para podermos fazer o mesmo. A primeira é a do sentido: a fome (de comida, mas também de tudo o que é material). Jesus responde que há coisas mais importantes do que os bens materiais: a palavra de Deus e os seus ensinamentos divinos. A segunda é a da glória humana, isto é, da vã glória: fazer-se admirar e obter o consenso das massas. É a tentação do poder. A terceira é a da posse e da riqueza: o demónio está disposto a dar a Jesus toda a riqueza do mundo (porque é sua, diz ele próprio), desde que obtenha a sua adoração, isto é, que ele seja reconhecido como “deus” em lugar do Pai. Jesus reafirma que o culto é devido somente a Deus e certamente não a outras criaturas. Respondemos, portanto, a estas três tentações com afirmações breves, diretas e seguras: tudo vem de Deus e é d’Ele que recebo o pão, d’Ele recebo o eventual reconhecimento dos homens, mas apenas para a glória de Deus, e d’Ele recebo tudo o resto, reconhecendo-O como único Senhor. Muito simples. Se todos respondessem sempre assim, quantos problemas a menos haveria no mundo!