Textos retirados do Missalinho “Sobre a Tua Palavra” janeiro-fevereiro de 2024

Batismo do Senhor (f) (B)
própria

PRIMEIRA LEITURA

Do livro do profeta Isaías (Is 55,1-11)
Assim diz o Senhor: «Vós todos que tendes sede, vinde à água; vós que não tendes dinheiro, vinde; comprai e comei; vinde, comprai sem dinheiro, sem pagar, vinho e leite. Porque gastais dinheiro naquilo que não é pão, e o vosso salário naquilo que não sacia? Escutai-me com atenção e comereis coisas boas e saboreareis alimentos suculentos. Prestai ouvidos e vinde a Mim; escutai e vivereis. Firmarei convosco uma aliança eterna, os favores prometidos a David. Eis que fiz dele uma testemunha para os povos, príncipe e soberano das nações. Eis que chamarás povos que não conhecias; acorrerão a ti nações que não te conheciam, por causa do Senhor, teu Deus, do Santo de Israel, que te honra. Procurai o Senhor, enquanto Se pode encontrar; invocai-O, enquanto está perto. Deixe o ímpio o seu caminho e o homem perverso os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que terá compaixão dele, e ao nosso Deus, que é generoso em perdoar. Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos são os meus caminhos. Oráculo do Senhor. Tanto quanto o céu está acima da terra, assim os meus caminhos estão acima dos vossos caminhos e os meus pensamentos acima dos vossos pensamentos. Assim como a chuva e a neve descem do céu e não voltam para lá sem terem regado a terra, sem a terem fecundado e feito germinar, para dar a semente ao semeador e o pão para comer, assim será a palavra que sai da minha boca: não voltará para Mim sem resultado, sem ter realizado o que desejo e cumprido a missão para que a enviei». – Palavra do Senhor.

Comentário à primeira leitura

Parece que ir até Deus e converter-se a Ele tem necessariamente de significar não sei que renúncia e penitência, como se a vida em Cristo fosse para gente triste e carrancuda. Mas, se Deus é amor, como é possível isso? Deus não quer a nossa felicidade apenas no Paraíso, mas também no tempo presente, hoje. As imagens de Isaías apresentam-nos frequentemente banquetes bem preparados, repletos de todas as delícias; à sua visão faz eco a parábola do filho pródigo do Evangelho, na qual se fala de almoços e festas em honra do jovem que regressou a casa. Não façamos do Senhor um lamuriento: Ele é rei e vencedor, e quem participa na Sua vida já vive a Sua vitória. É certo que, enquanto vivermos nesta terra, haverá sofrimento, porque existe o pecado e todas as suas consequências, mas em Cristo até todo o sofrimento se transforma em movimento de dança, porque o Espírito Santo, que nos insere na nova Aliança, fala a nova linguagem do amor. O perdoado é um homem humilde e feliz; é o pecado que torna a vida pesada, solitária, insuportável. O Senhor quer que os Seus filhos estejam sempre na alegria. 

SEGUNDA LEITURA

Da primeira carta de São João apóstolo  (1Jo 5,1-9)
Caríssimos: Todo aquele que acredita que Jesus é o Cristo nasceu de Deus; e todo aquele que ama quem O gerou ama também quem nasceu d’Ele. É por isto que sabemos amar os filhos de Deus: quando amamos a Deus e cumprimos os Seus mandamentos. Na verdade, o amor de Deus consiste em cumprirmos os Seus mandamentos; e os Seus mandamentos não são pesados. Todo aquele que nasceu de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é que vence o mundo senão aquele que acredita que Jesus é o Filho de Deus? Ele é o que veio pela água e pelo sangue: Jesus Cristo; não somente pela água, mas pela água e pelo sangue. É o Espírito que dá testemunho, porque o Espírito é a verdade. São três os que dão testemunho: o Espírito, a água e o sangue, e os três estão de acordo. Se aceitamos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é superior; e o testemunho de Deus consiste no testemunho que Ele deu acerca do Seu Filho. – Palavra do Senhor. 

Comentário à segunda leitura

Jesus veio com o sangue e com a água, diz a carta de João. Dois líquidos. A água dá vida, tanto que, sem água, o terreno se torna árido, as plantas não crescem e, se não beber, o homem morre em poucos dias. O sangue é também símbolo da vida: enquanto o sangue corre regularmente nas nossas veias, tudo está bem; se, devido a um ferimento grave, se derrama abundantemente para fora do corpo, o homem morre. A água entra do exterior e dá vida ao corpo; o sangue está dentro do corpo, mas pode ser derramado para o exterior. Jesus derrama todo o Seu sangue, isto é, a Sua vida, sacrificando-Se no ato supremo de amor, na cruz, por nós. O Espírito Santo realiza, portanto, este inefável projeto do Pai: dá-nos a água do Batismo, que nos mergulha na vida eterna, e todos os dias nos dá o sangue de Cristo derramado para a remissão dos pecados. Quando uma pessoa está separada de Deus, morre. Deus é a fonte da nossa vida; devemos ser um só com Ele, porque só n’Ele subsiste a vida. Deus sem o homem permanece, mas o homem sem Deus não é nada. Vinde, mergulhemos. Vinde, bebei! 

EVANGELHO DO DIA

Do Evangelho segundo São Marcos (Mc 1,7-11)
Naquele tempo, João começou a proclamar: «Depois de mim vem aquele que é mais forte do que eu, diante do qual não sou digno de me inclinar para desatar as correias das Suas sandálias. Eu batizei-vos na água, mas Ele batizar-vos-á no Espírito Santo». Entretanto, naqueles dias, Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no Jordão. Ao sair da água, viu os céus rasgarem-se e o Espírito descer sobre Ele como uma pomba. E dos céus ouviu-se uma voz: «Tu és o meu Filho muito amado, em Ti pus toda a minha complacência». – Palavra do Senhor. 

Comentário ao Evangelho do dia

O batismo de Jesus é um ato de humildade. Ele, o Salvador, não precisava de ser batizado com um batismo de penitência, porque Jesus é o único sem pecado. Com razão, o Batista distingue entre o batismo na água e o batismo no Espírito Santo, e é o primeiro a admirar-se de que Cristo queira também entrar na água e ser batizado. Deus desce à terra e coloca-Se junto dos pecadores para manifestar a Sua missão: salvar os homens assumindo o seu pecado. O Jordão é a primeira parte do Getsémani, a sua antecipação. O batismo de Jesus é um ato de obediência. O Pai tinha-Lhe pedido que descesse à água para iniciar a Sua missão pública, para Se manifestar como Salvador, e Ele fá-lo. Imediatamente, o Pai agradece-Lhe e confirma-O, dizendo: «Tu és o meu Filho, o amado». O batismo de Jesus é um ato de penitência para afirmar o caráter de combate espiritual próprio da vida cristã: para se santificar, é necessária uma vida penitente. Por fim, é um ato de manifestação trinitária: o Espírito desce, o Pai fala, o Filho recebe o Espírito e a palavra do Pai. Deus inteiro tornou-Se presente naquele dia, a primeira grande “visão” de Deus Uno e Trino.