Textos retirados do Missal “Sobre a Tua Palavra” novembro-dezembro de 2024

Imaculada Conceição da bem-aventurada Virgem Maria (s)
própria

PRIMEIRA LEITURA

Do livro do Génesis (Gn 3,9-15.20)
[Depois de o homem ter comido o fruto da árvore,] o Senhor Deus chamou-o e disse-lhe: «Onde estás?». Ele respondeu: «Ouvi a tua voz no jardim: tive medo, porque estou nu, e escondi-me». Retorquiu: «Quem te disse que estás nu? Terás comido da árvore, da qual te ordenei que não comesses?». O homem respondeu: «A mulher que me deste por companheira deu-me do fruto da árvore e eu comi». O Senhor Deus disse à mulher: «Que fizeste?». A mulher respondeu: «A serpente enganou-me e eu comi». Então o Senhor Deus disse à serpente: «Porque fizeste isso, serás maldita entre todo o gado e todos os animais selvagens! Hás de rastejar sobre o teu ventre e comerás pó todos os dias da tua vida. Estabelecerei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a descendência dela: esta há de atingir-te na cabeça e tu a atingirás no calcanhar». O homem deu à sua mulher o nome de Eva, porque ela foi a mãe de todos os viventes. – Palavra de Deus.

Comentário à primeira leitura

A primeira consequência do pecado é que o homem sente medo diante de Deus. Antes não havia problemas; pelo contrário, Adão agradecia continuamente ao Senhor por tudo o que tinha e pelo dom de uma vida tão bela, e era feliz. O pecado arruína-o e faz-lhe perder o sentido da bondade de Deus; já não consegue vê-Lo como amor, como pai bom e atencioso. O segundo efeito é que ele descarrega imediatamente a culpa para o exterior: Adão atribui-a a Eva, Eva culpa a serpente. Não conseguimos admitir humildemente o nosso erro porque o veneno inoculado pela serpente se chama “orgulho”. O homem pecador tornou-se orgulhoso como Satanás. A serpente, Satanás, não culpa ninguém, porque sabe bem o que fez. Parece o quadro de uma derrota total, mas, na realidade, não é senão o início da recuperação, do caminho da graça que culminará com o dom do Espírito Santo no dia de Pentecostes. E quem conduzirá o género humano à plena redenção será uma mulher, a Virgem Maria, cuja vitória é anunciada no Génesis e cujo caminho se chama “o caminho da humildade”.

SEGUNDA LEITURA

Da carta de São Paulo, apóstolo, aos Efésios (Ef 1,3-6.11-12)
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com toda a espécie de bênçãos espirituais nos céus, em Cristo. Ele nos escolheu, antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis, em caridade, na sua presença, predestinando-nos, de sua livre vontade, para sermos seus filhos adotivos, por Jesus Cristo, para louvor da sua graça gloriosa, que nos concedeu no seu amado Filho. Foi também em Cristo que recebemos a nossa parte na herança, predestinados, conforme os desígnios d’Aquele que tudo realiza segundo a decisão da sua vontade, para sermos um hino de louvor da sua glória, nós que desde o princípio pusemos a nossa esperança em Cristo. – Palavra de Deus.

Comentário à segunda leitura

Quando Santa Isabel da Trindade, carmelita canonizada em 2016, escrevia as suas cartas, por vezes assinava «Laudem gloriae». Deste modo, recordava a si mesma e aos outros o sentido da sua existência e da nossa. Porque nascemos, porque vivemos, porque existimos? Para sermos «louvor da glória de Deus», como Paulo diz hoje aos Efésios e reafirma noutras cartas: «Quer comais, quer bebais, quer façais qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus» (1Cor 10,31). Com efeito, vivemos para Ele, sendo seus filhos. E Deus vive para nós, sendo Pai. Tudo isto é realizado em grau supremo pela Virgem Maria, que nunca interpõe entre si e Deus qualquer imperfeição ou obstáculo. Desde o primeiro instante, ela é e vive para louvor da glória de Deus. Olhar para ela hoje e rezar com ela significa, para nós, ser encaminhados pelo mesmo caminho, avançar mais facilmente no percurso, participar um pouco da sua santidade e, assim, encontrar o sentido das nossas ações. Por isso, antes de realizar qualquer ação, perguntemo-nos se a fazemos «para louvor da glória de Deus».

EVANGELHO DO DIA

Evangelho segundo São Lucas (Lc 1,26-38)
Naquele tempo, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem da casa de David, chamado José. O nome da virgem era Maria. Tendo entrado onde ela estava, disse: «Ave, cheia de graça: o Senhor está contigo». Ela ficou perturbada com estas palavras e pensava que saudação seria aquela. Disse-lhe o anjo: «Não temas, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. Conceberás e darás à luz um Filho, a quem porás o nome de Jesus. Ele será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo. O Senhor Deus Lhe dará o trono de seu pai David e o seu reinado não terá fim sobre a casa de Jacob». Maria disse ao anjo: «Como será isto, se eu não conheço homem?». O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso, o Santo que vai nascer será chamado Filho de Deus. E a tua parenta Isabel concebeu também um filho na sua velhice e este é o sexto mês daquela a quem chamavam estéril, porque a Deus nada é impossível». Maria disse então: «Eis a serva do Senhor: faça-se em mim segundo a tua palavra». E o anjo retirou-se de junto dela. – Palavra do Senhor.

Comentário ao Evangelho do dia

A Virgem Maria não podia imaginar que tinha sido concebida sem pecado original, nem podia supor que era chamada a tornar-se Mãe de Deus. A surpresa é enorme, mas «a Deus nada é impossível» e Maria entra docilmente neste projeto e mistério que diz respeito não só a ela, mas a todos os homens, além, naturalmente, ao próprio Deus. Se Deus Se torna homem, não só está presente no meio de nós, mas é um de nós; torna possível o amor por Ele, a reciprocidade, o viver uns para os outros, porque o amor exige a pessoa, a corporeidade. Com essa expressão «faça-se em mim segundo a tua palavra», toda a humanidade dá um salto em frente; a partir desse momento podemos dizer a Deus: «Eu amo-Te», porque é a Santa Virgem quem primeiro o diz ao seu Deus-Menino. O diálogo eterno que se realiza na Santíssima Trindade (o Pai que diz: «Meu Filho» e o Verbo que responde: «Meu Pai») agora ressoa na criação e torna-se possível entre uma criatura e o Criador. «Fiat!» e Deus torna-Se homem. Assim acontece também cada vez que nós, pobres pecadores, deixamos que seja Deus a agir em nós. Nós dizemos: «Faça-se» e o Senhor Jesus chega. A Imaculada é a primeira que torna possível a Deus ser o Deus-connosco.