A Quaresma ainda faz sentido? É atual? Interessa a alguém? É importante e útil? São perguntas que hoje muitos fazem, porque têm dificuldade em compreender a Quaresma, uma vez que parece algo antigo e ultrapassado.
A Quaresma só faz sentido se marcar um novo começo que nos prepare e acompanhe rumo ao encontro com Jesus Ressuscitado, para fazermos a experiência do seu esplendor divino e, assim, fortalecidos na fé, prosseguirmos com ele o caminho.
A Quaresma é, por si só, um caminho de esperança, pessoal e comunitário, mas é também um tempo de renovação espiritual e de conversão, de regresso a Deus «com todo o coração» (Gl 2,12).
Jejum e abstinência de carne na Quarta-Feira de Cinzas
Se a terça-feira de Carnaval representa a última ocasião para saborear alimentos deliciosos, sobretudo doces, ricos e gordurosos, a Quarta-Feira de Cinzas começa com o jejum e a abstinência de carne. De resto, isso é sublinhado pelo próprio nome do Carnaval, que deriva do latim “carnem levare” e significa “retirar a carne”.
Em particular, os fiéis, a partir dos 18 anos e até aos 60, devem observar o jejum eclesiástico e a abstinência de carne duas vezes por ano: na Quarta-Feira de Cinzas e na Sexta-Feira Santa. No Sábado Santo, estas duas obrigações são recomendadas.
O jejum não significa que não se possa comer nada. É permitida apenas uma refeição durante o dia (sem carne), limitando-se a uma pequena quantidade de comida nas outras duas refeições.
A água e os medicamentos podem ser tomados livremente. Estão previstas exceções para situações pessoais e de saúde específicas.
Também a abstinência de carne, como facilmente se compreende, consiste em não comer carne à sexta-feira. Esta regra aplica-se a todas as sextas-feiras, exceto àquelas em que ocorre uma festa de preceito, ou seja, uma das solenidades indicadas no calendário litúrgico.
Como podemos jejuar hoje?
O jejum tem como objetivo ajudar-nos a quebrar as correntes do pecado e a favorecer a comunhão com o Senhor, através da escuta da Palavra, de uma oração mais intensa e da caridade. Assim, pode haver inúmeras formas de praticar esta prática, para além daquelas que a tradição nos oferece. Assim, apenas a título de sugestão, podemos jejuar de alguns meios de comunicação social, começando pelo uso excessivo do telemóvel e das redes sociais. Podemos jejuar do tabaco, da televisão e das bebidas alcoólicas. Em suma, podemos jejuar de tudo aquilo que para nós implica um sacrifício e que, por isso, manifesta o nosso desejo sincero de conversão.
Isto permite-nos abrir-nos a Deus e aos outros, dedicando também mais espaço à oração, e chegar verdadeiramente renovados para acolher o Ressuscitado.
