A 13 de dezembro celebra-se Santa Luzia e é conhecido o ditado: «Santa Luzia, o dia mais curto que há», mas será mesmo assim?
Do ponto de vista astronómico, claramente não: o dia mais curto do ano coincide, de facto, com o solstício de inverno (este ano ocorre a 21 de dezembro), que assinala o momento em que o Sol atinge o ponto mais meridional do seu trajeto anual (aparente) em torno da Terra. A palavra “solstício” deriva, de facto, do latim sol, que significa “Sol”, e stit, que significa “ficar imóvel”, significando, portanto, literalmente, “o Sol fica imóvel”. Por volta dos solstícios, o percurso aparente do Sol através do céu parece, de facto, “congelar”. No dia do solstício de inverno começa oficialmente o inverno e, a partir desse dia, as horas de luz começam lentamente a aumentar.
O solstício de inverno e o dia de Santa Luzia: uma ligação antiga
O ditado «Santa Luzia, o dia mais curto que há» remonta a quando, em 1582, o solstício de inverno era, de facto, antecipado para 13 de dezembro. Ao longo dos séculos, tinha-se acumulado uma diferença entre a duração do ano civil e a do verdadeiro ano solar, que então era mensurável em dez dias: calculava-se, isto é, que o calendário estava cerca de 10 dias adiantado em relação ao movimento aparente do Sol. Foi nesse ano que o papa Gregório XIII decidiu intervir para corrigir essa diferença: quinta-feira, 4 de outubro de 1582, foi o último dia do antigo calendário; a partir do dia seguinte, decidiu-se que já se estava em 15 de outubro de 1582. A partir desse ano, portanto, o solstício de inverno deslocou-se cerca de dez dias, mas a celebração de Santa Luzia permaneceu fixada em 13 de dezembro.
Deve, contudo, salientar-se que ainda hoje, por volta de 13 de dezembro, se nota efetivamente um “encurtamento” dos dias: este é o período do ano em que o Sol se põe mais cedo, até antes do que acontece no solstício.
O motivo pelo qual o pôr do sol ocorre mais cedo no início de dezembro, em vez de no solstício, deve-se ao facto de, enquanto a Terra gira sobre si própria a uma velocidade constante, não fazer o mesmo na sua revolução em torno do Sol, provocando assim uma diferença variável entre a hora solar, por assim dizer, “real”, e a hora indicada pelos nossos relógios. A vantagem do Sol em relação aos nossos relógios reduz-se muito rapidamente no início de dezembro, enquanto, por volta do solstício, diminui a velocidade a que os dias encurtam: no início do mês, os dias encurtam quase 2 minutos, enquanto no solstício permanecem constantes.
A luz: o sinal de Santa Lúcia
A relação entre o solstício de inverno e a memória de Lúcia, contudo, não é apenas um vínculo histórico e astronómico, é uma relação que, de algum modo, fala a linguagem do céu: Lúcia, que traz a luz inscrita no próprio nome, é celebrada não por acaso nas proximidades do solstício de inverno, precisamente porque, a partir desse momento, a luz começa a vencer as trevas. A celebração da Santa, a 13 de dezembro, simboliza assim precisamente a vitória da luz sobre as trevas.
Mas quem é Lúcia e qual é a sua história?
A crescer com amor, Lúcia, nascida por volta do final do século III em Siracusa, é filha de Eutíquia e ainda é uma jovem quando pondera consagrar-se a Deus, mas guarda para si o seu desejo. Sem conhecer as intenções da filha, Eutíquia promete-a em casamento a um jovem não cristão. Lúcia adia o casamento com vários pretextos, confiando na ajuda do Senhor.
Em 301, Lúcia e a mãe deslocam-se em peregrinação a Catânia, ao túmulo de Santa Ágata. Com efeito, Eutíquia sofria de hemorragias e nenhum tratamento a tinha ajudado. Mãe e filha querem pedir à jovem mártir de Catânia a graça da cura. Depois de participarem na celebração eucarística, Eutíquia e Lúcia aproximam-se do túmulo de Ágata. Lúcia reza pela mãe e implora para si a possibilidade de dedicar a sua vida a Deus, e é nesse momento que Ágata lhe fala durante o sono: «Lúcia, minha irmã e Virgem do Senhor, porque me pedes aquilo que tu própria podes conceder? A tua fé foi de grande benefício para a tua mãe, que já está curada. E, tal como por mim a cidade de Catânia está repleta de graças, assim também, por ti, a cidade de Siracusa será preservada, porque Nosso Senhor Jesus Cristo Se agradou de teres conservado intacta a tua virgindade». Ao despertar, Lúcia revela à mãe que quer renunciar ao casamento e pede para poder vender o seu dote e fazer caridade aos pobres.
Desiludido e amargurado, o jovem que gostaria de casar com ela denuncia-a ao prefeito Pascásio. Presa e conduzida à presença do prefeito, Lúcia recusa sacrificar aos deuses e professa a sua fé. Pascásio, para a desacreditar, ordena então que a levem para uma casa de prostituição, mas a jovem declara que, qualquer que fosse a violência sofrida pelo seu corpo contra a sua vontade, permaneceria casta, pura e imaculada no espírito e na mente. Contudo, milagrosamente, os soldados não conseguem empurrá-la; amarrada pelas mãos e pelos pés, não conseguem arrastá-la nem com bois. Pascásio ordena então que a jovem seja queimada, mas o fogo não a ofende. Furioso, decide por fim que seja decapitada. É a 13 de dezembro de 304.
Lúcia, protetora da visão
A representação típica de Lúcia com os olhos no prato ou na taça deve talvez ser associada à devoção popular que sempre a invocou como protetora da visão, precisamente por causa do seu nome. Com efeito, nas muitas narrativas da sua vida e paixão, está ausente o episódio em que arrancam os olhos à mártir ou em que ela própria os arranca.
Lúcia recorda-nos, então, como a luz deve vencer todas as trevas e ajuda-nos a ser peregrinos de esperança, tal como nos pede o Jubileu de 2025! Levemos ao mundo a nossa luz, a nossa esperança que não desilude!
